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  在餐厅二楼就座,陈坚加傅山和张溥一干人总共十五人,分坐两张圆桌,陈坚,傅山与张溥等八人坐了一桌,剩下的七人则坐了另外一桌。这种圆桌就是好,七个八个九个十个人都能坐,不像八仙桌一样若是不坐八个人的话就会感觉很不协调。不过使用圆桌的原因并不是因为这个,而是为了夹菜方便,与后世那些酒楼一样,陈坚在圆桌上也安装了转盘,这样可以随时将距离较远的菜品转到面前,不会出现喜欢的菜因为距离太远而够不着的尴尬,让用餐的人吃得更舒心。
  餐厅是如今集宁主流的钢筋混凝土结构,内部的装修自然与传统的建筑不一样。没有什么花哨的地方,就是将四面墙壁都刷成一片雪白,还有就是巨大的玻璃窗,使得整个餐厅内部的采光非常好。地面上则是铺着光滑平整的瓷砖,在上面走起来完全没有木楼板那种滞涩感。
  张溥一干人都是第一次见到钢筋混凝土的建筑,因此都感觉挺新奇,虽然内部装饰很简单,没有什么出彩之处,但其宽敞,亮堂和整洁还是给众人留下了不错的印象。
  陈坚对张溥等人相当重视,毕竟是自己请来的第一批真正意义上的读书人,而在未来的发展中也离不开他们这样的人,所谓千金买马骨,为了体现自己对人才的渴求,这第一批人自然是要特别重视的。
  为了将他们招待好,陈坚不仅让厨子将餐厅的招牌菜全都拿了出来,更是将自己珍藏的山寨五粮液都拿出来了。这种山寨五粮液和后世的五粮液一样,也是由高粱,大米,糯米,小麦,玉米五种粮食为主要原料酿制而成,酿成之后再通过数道蒸馏工艺精制成四十度出头的成品白酒。经过手下很多好酒之人的品鉴,所有人都对这种酒赞不绝口。由于这种酒成本高产量低,所以这种酒对陈坚的手下心腹都是限量供应,一般人根本连闻都闻不到,若非贵客,是无**到用这种酒招待的。
  菜上来之后,陈坚亲自挨个为众人倒上酒,最后给自己也倒上,随即端起酒杯,向众人道:“感谢天如兄(张溥)及诸位兄台不远千里来到集宁,在此,陈某以薄酒一杯聊表谢意!还有鼎臣大哥,为了小弟的事业来回奔波,此番恩情小弟必定铭记在于心,在此,小弟也敬大哥一杯。陈某山野出身,若有礼数不周之处,还请诸位海涵,诸位请了!”说罢,陈坚一饮而尽。
  关于陈坚的出身傅山也向张溥等人提到过,张溥等人也知道陈坚几乎没有与大明读书人尤其是江南仕林的人打过交道,因此张溥等人对陈坚这种明显不符他们习惯的做法并没有太过介意,毕竟这些都只是虚礼,并不重要,在张溥等人看来,以陈坚的身份,能够亲自出面招待并与他们同桌,就已经很有诚意了,须知自己等人来这里可不是来做大爷的,而是为了实现自己的理想,应该看重的不应该是这些虚礼,而应该是陈坚对未来的规划以及对他们这些人的具体安排。
  虽然在座的除了陈坚之外都是读书人,其中傅山还是举人,张溥还是进士出身,但酒桌上的话题并不是吟诗弄词,而主要是治国理政相关的内容,当然,这也与陈坚有意的引导话题有关。
  陈坚依仗着来自后世的广博见识,牢牢地主导着酒桌上的话题。从人类社会形成以来的社会形态变迁,到各种社会形态所包含的利与弊,再到此时欧洲正兴起的资产阶级革命,这些新颖的话题让在座众人皆感觉新奇不已,使得众人均有一种不虚此行的感觉。
  最后,陈坚向众人描述了一种全新的社会形态,也是陈坚希望打造出来的一种社会形态。陈坚想要的,自然是自己最熟悉的那种社会形态。
  陈坚本身就是来自那样一个社会,而且上学期间又有专门讲述那种社会形态的课程,因此,陈坚对那种社会形态了解得相当透彻,讲解起来也是一套一套的,能够将那种社会形态的优越性充分展现出来。
  在陈坚的讲述下,展现在众人眼前的就是一种完美得几乎没有任何瑕疵的社会形态,若是能够真正实现,那完全就是不次于天堂一般的存在,可是,那样的社会形态真的可以实现么?
  众人认真地听着陈坚的讲述,不由得被陈坚的广博见识和完美的构想深深地折服。自己等人读了那么多年书,也曾得到不少当世名师的指导,自我感觉也是胸有沟壑,但此刻与基本同龄的陈坚比起来,真有一种萤火之比皓月一般的巨大差距,难怪人家能够迅速声名鹊起,而自己等人却只能一直停留在口头上啊!


第三百零七章  卖弄

  “莫非陈司令打算创建一个那样的社会形态?”张溥看到陈坚讲述时那种神往的样子,不由得开口问道。
  “是的,因为唯有那样的社会形态,方有可能成就的盛世。不过这并不是一件容易的事情,至少需要满足两个基本条件才行,短时间之内F肯定是做不到的,所以,陈某的打算就是,踏踏实实地一步一步地往前走,尽量向着那个目标前进即可。”陈坚本就是这样打算的,自然不会否认。
  “真正的盛世?两个基本条件?还请陈司令为我等详细解说一番!”张溥道,陈坚刚才的一番言语已经勾起了张溥的兴趣,让张溥不由得总想问个究竟。
  “没错,真正的盛世,以陈某看来,最好的社会形态,就是能够让尽可能多的人得到相对公平的分享社会财富的机会。而真正的盛世,那就是有足够的社会财富供更多的人来分享。所以,真正的盛世有两个特征,一是足够的社会财富,二是有合适的社会形态,让更多的人有机会相对公平地分享社会财富。而要实现陈某所说的那种理想的社会形态,所需要的两个基本条件则是,第一,社会生产力高度发达,能够创造出足够的社会财富,第二,普及教育,开启明智,提高人民创造财富的能力的同时,增强人民的生产积极性和社会责任感,使他们养成与他人共同分享社会财富的良好习惯。这两条,我们可以将其分别归结为物质层面和精神层面两方面,其中物质层面相对容易,陈某也早已经开始做了,难点还是在精神层面上,毕竟人心是最复杂的,所以这是一项长期的思想工程,需要更多的人一起努力方有可能做到,这也是陈某邀请诸位一起共事的主要目的。”陈坚解释道,同时还说明了邀请在座众人的原因。
  张溥等人自然不知道陈坚所说的这些不过都是后世政治学的基础知识,只听陈坚说得头头是道,很明显地能感觉出来陈坚所说的这些并非突发奇想,而是有着一套成体系的理论,随着陈坚的讲解,在座众人对陈坚越来越有一种高深莫测的感觉,在这种感觉的影响下,陈坚在众人心目中的地位渐渐有拔高之势,陈坚的这一套理论也开始渐渐被众人所接受。
  吃顿饭的时间,陈坚当然不可能将自己的理念都阐述出来,陈坚也没准备一下子灌输太多,那样不但不能全部被人接受不说,反而很有可能给人造成反感,所以,陈坚仅仅只是简单梳理了一下社会形态方面的基本常识,就很快将话题转移到了其他地方。
  后世学习过那么多课程,积累起来就是极为丰富的素材,加上从网络上学到的花边知识,更是讲个十年八年都讲不完,所以,即便这里是古代,面对一干江南的青年才俊(这里的青年才俊可没有任何的讽刺意味,虽然这些人在后世的人看来不咋地,但在这个时代毫无疑问绝对是青年一代的代?表性人物,也绝对配得上青年才俊这个称谓。)陈坚也能够很轻松地找到能够让他们感兴趣的话题。
  陈坚卖弄一般地向在座众人展示着自己远超这个时代所有人的广博见识,天上地下,古今中外,一个又一个众人从未听闻过的新鲜事物陆续抛出,让众人大感兴趣,加上陈坚穿越以来故事编得多,表达能力得到了长足进步,什么事讲起来都是活灵活现极为生动,让众人不知不觉地就被深深地吸引,自然而然的,陈坚就以自己的实力牢牢地占据了酒桌上的主角位置,同时,也使得酒桌上的气氛变得越来越轻松而和谐。
  一顿饭吃得宾主尽欢,陈坚也成功地拉近了与这群江南青年才俊之间的距离,为今后彼此间的合作奠定了坚实的基础。