其西有城，曰虎司窝鲁朵，即西辽之都。
明陈士元《诸史译语》云：“‘斡耳朵’，华言‘帐房’也。《辽史》称‘斡鲁朵’，音之转也。”《西使记》云：“过六屠两山间，土平民夥，沟洫映带，多故垒壤垣。问之，盖契丹故居也。计其地，去和林万五千里而近。”《辽史?天祚本纪》：“耶律大石建都城，号虎思斡鲁朵。”又《辽史?兵卫志》：“属国军有胡母思山蕃。”胡母思，即《本纪》之“虎思”矣。又《部族表》，辽太祖天赞二年，破胡母思山蕃。又《诸部表》有忽母思部。均即此《录》之“虎司”，自大石建都后称为“斡耳朵”者也。《辽史?营卫志》：“居有宫卫，谓之斡鲁朵。”《金史?百官志》：“斡里朵，官府治事之所也。”
附庸城数十。又西数百里，有塔剌思城。
《西使记》曰：“二十八日过塔剌寺。”案《西游记》有“答剌速没辇”。原注：“没辇，河也。”是“塔剌思”即“答剌速”之对音。此城以河得名，其上游已名为答剌速河，此《录》称为亦列河，在西辽河中府都之东也。此河西行数百里，绕此城，即此《录》之塔剌思城，又即刘郁所过之塔剌寺矣。
又西南四百余里，有苦盏城、
《西使记》曰：“四日过忽章河，渡船如公鞋然。土人云：‘河源出南大山，地多产玉。’疑为昆仑山。”
八普城、
《元史?西北地附录》有“巴补”，即此《录》“八普”之音同字异也。
可伞城、
《西北地附录》作“柯散”，即此《录》“可伞”之异文也。《曷思麦里传》作“可散城”。芭榄城。
《西游记》：“壬午之春正月，杷榄始华，类小桃。俟秋，采其实，食之，味如胡桃。”《湛然集?记西游事诗》：“亲尝芭榄宁论价，自酿蒲萄不纳官。”其他诗言杷榄、蒲萄者，不可枚举。
苦盏多石榴，其大如栱，甘而差酸。凡三五枚，绞汁盈盂，渴中之尤物也。
苦盏，《元史?西北地附录》作“忽毡”，《明史?西域传》作“火占”。《元史?薛塔剌海传》从征虎忽缠诸国，即此苦盏城地矣。又《元史，郭宝玉传》曰：“收别失八里、别失兰等城，次忽章河。”据此《传》知“苦盏”与“忽章”同音，盖以河得名。
芭榄城边皆芭榄园，故以名。其花如杏而微淡，叶如桃而差小。冬季而花，夏盛而实。八普城西瓜大者五十斤，
《松漠纪闻》曰：“西瓜形如匾蒲而圆，色极青翠，经岁则变黄，其瓞类酣瓜，中有汁，尤冷。”明张翼《清赏录》引耶律楚材《西游录》云：“八普城西瓜大者重五十斤，可以容狐。”今此文无“可以容狐”四字，为《老学丛录》删节。
长耳仅负二枚。苦盏西北五百里，有讹打剌城。
《元史?本纪》“十四年，取讹答剌城”，即此“讹打剌”三字之对音也。《西北地附录》作“兀提剌耳”。又《本纪》“十五年，秋，攻斡脱罗儿城，克之”，与此亦音近，疑所采不一书，故致重复。且西域强悍，未必非取后复叛，故两次征克也。李光廷《西域图考》云：“龟兹入元，为别失八里，西境城曰苦先，即今‘库车’之对音。《元史?耶律希亮传》云从征至浑八升城。今阿克苏南有浑巴什庄。世祖自二王所召还，由苦先城至哈剌火州，出伊州，涉大漠还，亦曰苦盏。”文正《西游录》云：“苦盏西北五百里，有讹打剌城。”皆是地也。
附庸城十数。此城渠酋，尝杀命吏数人、商贾百数，尽掠其财货。西伐之举由此也。
《元史?本纪》：“太祖十四年夏六月，西域杀使者，帝帅师亲征，取讹答剌城，擒其酋哈只儿只兰秃。”
讹打剌西千余里，有大城曰寻斯干。
《西使记》曰：“过撏思干，城大而民繁。”《元史?太祖本纪》曰：“十五年，克寻思干城。”又曰：“十六年，攻薛迷思干城。”今案太祖克此城，后复叛，故十六年再攻之。“薛迷思干”，即“寻斯干”也。《西北地附录》作“撒麻耳干”。《元史?按竺迩传》曰：“太祖西征寻斯干。”《郭宝玉传》曰：“下撏思干城。”又曰：“引兵据撏思干，入铁门，屯大雪山。”《耶律阿海传》曰：“下寻斯干等城。”《明世法录》曰：“撒马儿干，古撏宾国，在悬度山西。唐以其地为修鲜都督府，拜其五都督。元驸马帖木儿主其国。东有养儿沙鹿海牙赛兰达失干，西有渴石迭里迷诸城，并隶焉。”
寻斯干者，西人云肥也，以地土肥饶，故名。
《西游记》曰：“寻思干城，万里外回纥国国最佳处。”杜环《经行记》曰：“萨末建，土沃，人富，国小，有神祠，名拔诸。”《湛然集?十二怀古诗》：“感恩承圣敕，寄信到寻罳。”自注：“寻思虔，西域城名。西人云：‘寻罳，肥也。虔，城也。’通谓之肥城。”
甚富庶。用金铜钱，无孔郭。环城数十里皆园林，飞渠走泉，方池圆沼，花木连延，诚为胜概。瓜大者如马首。谷无黍、糯、大豆，盛夏无雨。以蒲萄酿酒，有桑不能蚕，皆服屈胞。
《湛然集》卷七《戏作二首》：“屈眴轻衫裁鸭绿，蒲萄新酒泛鹅黄。”卷五《乞扇诗》：“屈眴圆裁白玉盘，幽人自翦素琅玕\\\。”《元史?舆服志》曰：“质孙，华言一色服也。勋戚大臣近侍，赐则服之，下至乐工、术士，皆有此服，精粗之制不同，总曰质孙。”
以白衣为吉〔色〕，以青衣为丧服，故皆衣白。
陈诚《使西域记》：“哈烈国主以白布缠头，辫发后髢。男子髡首，缠以白布。妇人以白布蒙首。”
寻思干西六七百里，有蒲华城，土产更饶，城邑稍多。
《元史?太祖本纪》：“十五年，克蒲华城。”《耶律阿海传》：“下蒲华城。”《西北地附录》：“忒耳迷”之下，有“不花剌”。似即《本纪》之蒲华。《明世法录》曰：“卜花儿在撤马儿罕西七百里。以道里计之，撒马儿干即寻思干，则卜花儿即蒲华矣。”《耶律阿海传》：“从帝攻西城，下蒲华、寻斯干等城。”《湛然集》卷五《赠蒲察元帅诗》其七：“闲乘羸马过蒲华，又到西阳太守家。”又卷六有《蒲华城梦万松老人诗》。
寻思于乃谋速鲁蛮种落梭里檀所都。
《北使记》曰：“有没速鲁蛮回纥者，性残忍，肉必手杀而啖，虽斋亦酒脯自若。”《西游记》曰：“至阿里马城，铺速满国王来迎，宿于西园。”“铺速满”及“没速鲁蛮”，皆“谋速鲁蛮”之转声也。又按《辽史?诸部表》有普速完部，《金史》群牧十二处有蒲速斡，此云“谋速鲁蛮种”，似一类也。《湛然集》卷十二《怀古一百韵》注云：“大石林牙，辽之宗臣，挈众而亡。不满二十年，克西域数十国，幅员数万里。传数主，凡百余年，颇尚文教。西域至今思之，庙号德宗。”卷五《河中春游诗》注云：“寻斯干有西域梭里檀，故宫在焉。”
蒲华、苦盏、讹打剌城，皆隶焉。
《西域图考》云：“《元太祖纪》：十四年己卯，西域杀使。帝亲征，取讹答剌城。讹答剌，即阿克苏城。也石的石河，即乌什之毕底尔河也。”
蒲华之西，有大河入于海。
《太祖本纪》：“十五年夏五月，驻跸也石的石河。”但是时克蒲华城及寻思干城，此大河非也石的石河，却是今阿母河。以《元秘史》及《西游记》知之矣。
其西有玉里犍城，
《元史?本纪》：“十六年秋，皇子术赤、察合台、窝阔台，分破玉龙杰赤等城，下之。”玉里犍，即“玉龙杰”三字之对音。蒙古谓“官”曰“赤”，故名玉龙杰赤也。《元秘史》曰：“过阿梅河，至兀笼格赤城下营。”“兀笼格”尤与“玉里犍”声近矣。《元史?曷思麦里传》作“月恋揭赤之地。”《耶律希亮传》：“五月，西行至孛劣撒里。六月，至换札孙。又西行九百里，至也里虔城。又从二王还，至不剌城。”案：孛劣撒里，即不剌城。换札孙，即“虎司”之声转，此西辽都也。“九百里至也里虔城”，即“玉龙杰”之转声，此即玉龙杰赤也，又即“玉里犍”三字之对音。“还至不剌城”，又即“孛劣撒里”。盖翻译本一人，而前后不相照，作传者又不相照，作传者又不识蒙古语，故使读者茫然耳。
梭里檀母后所居。富庶又盛于蒲华。
此母后当是直鲁古之妻，其时乃蛮篡直鲁古之国，而尊其后为皇太后也。
又西濒大河，有班城。
《元史?本纪》：“十六年辛巳，夏四月，驻跸铁门关。秋，帝攻班勒纥等城。”《白察罕传》：“察罕，西域板勒纥城人。初，察罕生于河中，其夜天气清肃，月白如昼，西域谓白为察罕，故名察罕。”案：河中，即寻思干城；板勒纥，即班城也。
又西有砖城。
《西游记》曰：“铁门南岸西有山寨，名团八剌，山势险固。”此“砖城”与“团城”声转也。故《记》云：“由此东南行三十里，过班里城。”则此城在班里之西，故知“砖城”即彼《记》之“团八剌”也。《大唐西域记》曰：“羯霜那国西南行二百余里，入山。山路崎岖，溪径危险，既绝人里，又少水草。东南山行三百余里，入铁门。铁门者，左右带山，山极峭峻，虽有峡径，加之险阻，两旁石壁，其色如铁，既设门扇，又以铁锢，多有铁铃，悬诸门扇，因其险固，遂以为名。出铁门到睹货罗国”云云。此“砖城”盖唐之吐火罗国故也。
自此而西，直抵黑色印度城。亦有文字，
刘祁《北使记》曰：“有印都回纥者，色黑而性愿。其书契约束，并回纥字，笔苇其管，言语不与中国通。”《西使记》曰：“印毒国去中国最近，军民一千二百万户，即汉身毒也。”艾儒略《职方外纪》曰：“中国之西南曰印弟亚，即天竺五印度也，在印度河左右。”《汉书?西域传》：“无雷国北与捐毒接。”师古曰：“捐毒，即身毒、天笃也。本皆一名，语有轻重耳。”臣召南案：“天笃，即天竺。《后汉书?传》之天竺，即此《传》之捐毒，而后世又曰印度国也。”
与佛国字体声音不同。佛像甚多。
《西使记》曰：“乞石迷西，盖传释迦氏衣钵者。”《松漠记闻》曰：“回鹘奉释氏最甚，共为一堂，塑佛像其中，每斋必到羊。或酒酣，以指染血涂佛口，或捧其足而鸣之，谓之亲敬。诵经则衣袈裟，作西竺语。”《大唐西域记》：迦湿弥罗国，旧曰“厨宾”，讹也。
不屠牛羊，但饮其乳。土人不识雪。岁二熟麦。盛夏置锡器于沙中，寻即熔铄。马粪堕地沸溢，月光射人如夏日。其南有大河，冷如冰雪，湍流猛峻，注于南海。
《新唐书?地理志》曰：“天竺西境小国五，至提■〈風日〉国。其国有弥兰大河，一曰新头河，自北渤昆山来，西流至提■〈風日〉国，北入于海。”《职方外纪》曰：“东印度有大河，名安日。国人谓经此水一浴，所作罢业，悉得消除。”
土多甘蔗，取其液酿酒、熬糖。印度西北行，有可弗叉国。
《元史?郭宝玉传》：“辛巳，可弗叉国惟算端罕破乃满国，引兵据撏思干，闻帝将至，弃城南走，入铁门屯大雪山。宝玉追之，遂奔印度。”《旧唐书?西戎传》：“波斯国东与吐火罗康国接，北邻突厥之可萨部。”按：所云可萨者，盖即今俄罗斯之可萨斯克，此《录》之可弗叉国也。
数千里皆平川，无复丘垤，不立城邑。
《职方外纪》曰：“亚细亚西北之尽境，有大国，曰莫斯哥未亚，东西径万五千里，南北径八千里，中分十六道。有窝儿加河最大，支河八十，皆以为尾闾，而以七十余口入北高海。”《大唐西域记》：“从信度国西南行千五六百里，至阿黠婆翅罗国，国周五千余里。自阿黠婆翅罗国北行七百余里，至臂多势罗国，属西印度境，国周三千余里。从此东北行三百余里，至阿黠荼国，属西印度境，国周二千四五百里，国大都城周二十余里，无大君长，役属信度国。从此东北行九百余里，至伐剌拿国，周四千余里。复从此西北逾大山，涉广川，历小城邑，行二千余里，出印度境，至漕矩吒国。”
民多羊马，以蜜为酿。此国昼长夜促，羊膊熟，日已复出。正符《唐史》所载骨利斡国事，
《元史?土土哈传》：“钦察去中国三万余里，夏夜极短，日暂没即出。”《地理志?西北地附录》曰：“邛可剌者，因水为名，附庸于吉利。吉思去大都二万五千余里，昼长夜短，日没时，炙羊肋熟，东方已曙。”即《唐史》所载骨利斡国也。《新唐书?地理志》曰：“仙娥河北岸有富贵城，又正北如东过雪山松桦林及诸泉泊千五百里，至骨利斡。又西十三日，行至都播部落。又北六七日，至坚昆部落，有牢山剑水。骨利斡、都播二部落北有小海，冰坚时马行八日可渡。海北多大山，其民状貌甚伟，风俗类骨利斡，昼长而夜短。”又《回鹘列传》：“骨利斡处瀚海北，胜兵五千。草多百合。产良马，首似橐它，驰数百里。其地北距海，去京师最远。又北度海则昼长夜短，日入烹羊胛，熟，东方已明，盖近日出处也。”
但国名不同，岂非岁时久远，语音讹舛？
《庶斋老学丛谈》曰：“许献臣佥事说盎吉剌日不落，只一道黑气遮日，煮羊膊熟，日又出也。保定刘敬之往任断事官，亲见之。”此亦符《唐史》骨利斡国事，但地名又不同，或有沿革。观此，则日月不出入乎地中，绕北极之下以为昼夜，信而有证。
寻思干去中原几二万里，印度去寻思干又等，可弗叉去印度又等，
《西使记》曰：“《新唐书》载：‘拂菻去京师四万里，在西海上。’所产珍异之物，与今日：道里正同，盖无疑也。”
虽萦迂曲折，不为不远，不知几万里也。
《双溪集?丁零诗》注：“圣朝太宗尝诏和瑞等入北海，往复数年，得日不落之山。”
俞浩《西域考古录》引《西游录》：
戊寅春三月，出云中，抵天山，涉大碛，逾沙漠，达行在所。明年，大举西伐，道过金山。时方盛夏，雪凝冰积，斫冰为道，松桧参天，花草弥谷。金山而西，水皆西流入海。其南有回鹘城，名别石把，有唐碑。所谓瀚海军也（卷十引）。
俞注云：“《唐书?回鹘传》云：‘回鹘之亡，其遗帐伏山林间，狙盗诸蕃以自给。懿宗时，大酋仆固俊自北庭击吐蕃，斩尚恐热，传首京师。于是西庭二州俱恢复，遣使请命于朝，其后史亡其传。然其国卒不振，时以羊马至边互市’云。此回鹘五城之所由也。瀚海军在北庭，景龙初，郭元振所置。别石把，即别失八里之转。元有别失八里行中书省。”
瀚海去城数百里，海中有屿，其上皆禽鸟所落羽毛。城西二百里，有轮台县，唐碑在焉。城之南五百里，有和州，即唐之高昌，亦名伊州。
李注云：“《西域图志》曰：‘唐伊州为今哈密。’又曰：‘今镇西府，古伊州。辟展，古高昌。’”
考《元和郡县志》、《太平寰宇记》，唐北庭都护府所管三军，防制突骑施坚昆，统瀚海天山伊吾瀚海军，在城内兵一万二千人，是也（同上）。
西遊錄，一卷，元耶律楚材著。原書已伕，盛如梓刪略其文，載於庶齋老學叢談中，今所傳者，祇有此本。據姚從吾言，日本尚有藏本，內多載楚材攻擊邱祖文字，或為另一版本耳。楚材字晉卿，號玉泉，法號湛然居士，遼東丹王突欲八代孫。父名履，仕金為相。楚材生於宋孝宗淳熙十六年（西元一一八九年），卒於宋理宗淳祐四年（一二四四），享年五十五歲。仕於金、元二朝。大都淪陷後，為元太祖所徵訪，倚為左右手。元太祖十三年（一二一八）三月，扈從西征，元太宗三年（一二三一）拜中書令，柄國政十二年。
其西征行程：自永安（今北平）出發，過居庸，歷武川，出雲中（今大同），抵天山（此指陰山，非新疆天山）之北，涉大磧，逾沙漠，達太祖行在。明年隨軍西征，夏過金山（今阿爾泰山），越瀚海（即哈密以東之沙漠），經輪臺縣、和州、五端（今于闐）、普剌（Pulad）、阿里馬（Almalik）、虎司窩魯朵、塔剌思（唐之怛邏斯）、訛打剌（Otrar，即殺蒙古使臣與商賈百數處）、尋思干（即撒馬爾罕）、蒲華（Bokhara，即今不哈拉）等地。