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摘自仓央嘉措诗集,对活佛的介绍,拿出来给大家看看。
仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措,原西藏六世达-赖喇嘛。其之父扎西丹增,原居错那宗。其母为赞普后裔,名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于168年(藏历第十一绕迥水猪年)月1日。
仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字,几乎传遍了全世界,新的译作层出不穷。而在民间,有仓央嘉措的情诗达00多首。在今天的西藏,很多人都会唱以他的诗改编的歌。
仓央嘉措诗歌
1.人们耳熟能详的一首
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那一刻我升起风马旗不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
.仓央嘉措另一首流传非常广泛的诗
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第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
.《见与不见》
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你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
4.一首脍炙人口的诗
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住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:"勘破、放下、自在。"
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
与玛吉阿米的更传神~
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.
5.七绝
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东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,?
红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
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愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。?
一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
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西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。?
情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
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欲题新词寄娇·娘,风吹雨蚀半微茫。?
我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。
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锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵?
欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。
?
入山投谒得道僧,求教上师说因明。?
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
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竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。?
奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。
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暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。?
临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。
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欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。?
有心持钵丛林去,又负美人一片情。
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掌上明珠价几何,无心未曾思量著。?
一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。
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洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。?
相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉??
侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。?
此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
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明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。?
惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
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曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。?
除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。
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日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。?
慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。?
昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。?
两行屐痕深雪里,教人如何不得知??
端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师?
夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。?
仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。?
不学令威控鹤去,理塘相见即归来。
?
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。?
除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。
?
姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。?
争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招??
绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。?
久拟深山学修法,又延行程到后期。
?
崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。?
相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。
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倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。?
欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。
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飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。?
惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。
?
故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。?
千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。
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柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。?
今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。
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今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。?
记取临行重来约,月成钩时人成对。
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结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。?
怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。
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美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。?
夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。
花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。?
惆怅风露无多时,一时相欢一时离。
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忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。?
寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。
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百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。?
香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。
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木兰桨动去无情,马头犹得向人横。?
掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。
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为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。?
过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。
?
枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。?
愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。
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欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。?
崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。
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一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。?
欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。
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回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。?
愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。
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蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。?
醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。
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卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身??
情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。
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辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。?
朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。
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暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。?
且向座前发誓约,此心满如十五月。
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故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。?
思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。
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百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。?
一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。
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满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。?
昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。
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恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。?
忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。
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柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。?
如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。
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魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。
若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。?
素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。?
纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。
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神女常居云雨池,花柳身世半委泥。?
谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。
南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。
恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。
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草色如金山如染,平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。
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郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。
争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。
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拂面好风故园来,此情与卿两无猜。?
珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。
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西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。?
多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。
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春-情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。?
君·心却似无情风,几度吹散春·情开。
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曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。?
香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁??
久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。?
心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。?
为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。?
不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。?
隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。?
寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。
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新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。?
情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。
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玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。?
愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。?
春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。?
寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。?
欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。?
不似卿卿唇上语,全然不是心中意。?
美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。?
如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。
6.六世达-赖情歌六十六首
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其一
心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
注:此言倩影之来心上,如明月之出东山
其二
转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
注:藏南、布丹等地产良弓,以竹为之
其三
意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
其四
邂逅谁家一女郎,玉·肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
其五
名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤,比似园林多少树,枝头一果娉鮓妍。
注:以枝头果状伊人之美,颇为别致
其六
一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。
其七
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。
其八
青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
注:意谓拆散蜂与花者霜也
其九
飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无,一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
其十
莫道无情渡口舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
注:藏中渡船皆刻木为马,其头反顾
其十一
游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
其十二
长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。
注:藏俗于屋前多竖经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡
其十三
手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。
其十四
小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。
注:藏人多用圆印,其色作黛绿
其十五
细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
注:曼遮,佛前供养法也
其十六
含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
注:此上二诗,于本分之为二,言虽出家,亦不相离。前诗葵花,比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首
其十七
至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
其十八
入定修观法眼开,乞求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
其十九
静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。
注:以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想,观中之佛菩萨,名日本尊,此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也
其二十
醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
注:空行女是诸佛眷属,能福人
其二十一
为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。
其二十二
贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。
其二十三
情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。
注:前二句是问词,后二句是答词
其二十四
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
其二十五
绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
注:工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞
其二十六
别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。
注:此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石,今以钗头凤代之。
其二十七
微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。
其二十八
飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。
注:拉萨酒家撮合疾男怨女,即以酒肆作女闾
其二十九
密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。
其三十
腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。
注:腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详
其三十一
明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。
其三十二
深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
其三十三
盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。
注:此盗亦复风雅,唯难乎其为失主耳
其三十四
少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。
注:一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
其三十五
美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
注:此以桃花易谢,比彼姝之情薄。
其三十六
生小从来识彼姝,问渠家世是狼无,成堆血肉留难住,奔去荒山何所图。
注:此竟以狼况彼姝,恶其野性难驯。
其三十七
山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
注:此又以野马况之。
其三十八
羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。
注:鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以比拟出之
其三十九
浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜,班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。
注:班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。
其四十
外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰,往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
注:谓彼美外柔内刚,惴惴然常恐不当其意。
其四十一
弦望相看各有期,本来一体异盈亏,腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。
注:此与杜子美所却月中桂,清光应更多同意,藏中学者,谓此诗以月比君子,兔比小人,信然。原文甚晦,疑其上下句有颠倒,余以意通之,译如此。
其四十二
前月推移后月行,暂时分手不须衰,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
注:藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。
其四十三
须弥不动住中央,日月游行绕四方,各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。
注:日月皆绕须弥,出佛经。
其四十四
新月才看一线明,气吞碧落便横行,初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?
注:讥小人小得意便志得意满。
其四十五
十地庄严住法王,誓言诃护有金刚,神通大力知无敌,尽逐魔军去八荒。
注:此赞佛之词。
其四十六
杜-宇-新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。
注:藏地高寒,杜宇啼而后春至,此又以杜宇况其情人。
其四十七
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
注:谓人不知佛法,不能观死无常,虽智实愚。
其四十八
君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
注:此又斥之为虎,且抑虎而扬犬,读之可发一笑。
其四十九
抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。
注:天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣,而必欲知其情之深浅,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言,是真能勘破痴儿女心事者,此诗可谓妙文,嘉措可谓快人。
其五十
郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。
其五十一
拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。
注:琼结地名,佳丽所自出。杜少陵诗云:燕赵休矜出佳丽,后宫不拟选才人。此适与之相反。
其五十二
龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
注:此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者。
其五十三
为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。
注:以上二诗原本为一首,而于本分之。
其五十四
夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。
注:此记更名宕桑汪波,游戏酒家,踏雪留痕,为执事僧识破事。
其五十五
玉软香温被裹身,动人怜处是天真,疑他别有机权在,巧为钱刀作笑颦。
其五十六
轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行,不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。
注:仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词,而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。
其五十七
跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
注:七世达-赖转生理塘,藏人谓是仓央嘉措再世,即据此诗。
其五十八
死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。
其五十九
卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃,情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?
注:卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄,有去无还,亦如此心驰逐情人,往而不返也。
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其六十
孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,二禽相去当千里,同在拉萨一市中。
其六十一
行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕,少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。
其六十二
鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?
注:虽两情缱绻,而事机不密,亦足致败,仓央嘉措于此似不远噬脐之悔。
其六十三
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
其六十四
吩咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣,画眉阿姊垂杨畔,我要听他唱一声。
注:时必有以不入耳之言,强聒于仓央嘉措之前者。
其六十五
纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾,眼前苹果终须吃,大胆将他摘一枚。
注:龙魔谓强暴,苹里喻佳人,此大有见义不为无勇之慨。
其六十六
但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
注:强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然矣。
7.仓央嘉措情歌(古本-刘希武译)
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明月何玲珑,初出东山上?
少女面庞儿,油然萦怀想。
去岁种禾苗,今年未成束,
韶华忽衰老,佝偻比弓曲。
倘得意中人,长与共朝夕,
何如沧海中,探得连城璧。
邂逅遇佳人,肌肤自香腻,
方幸获珍珠,转瞬复捐弃。
侯门有娇女,空欲窥颜色。
譬彼琼树花,鲜艳自高立。
自从见佳人,长夜不能寐,
相见不相亲,如何不憔悴。
已过花朝节,黄蜂不自悲,
情缘今已断,何用苦哀思。
皑皑草上霜,翔风使之来,
为君遽分散,蜂花良可哀。
野鹅恋芦荻,欲此片时立,
湖面结层冰,惆怅情何极。
野渡舟无知,马头犹向后,
独彼负心人,不我一回首。
我与城市女,共作同心结。
我未解同心,何为自开裂。
伊人竖福幡,祈祷杨柳侧。
寄语守树儿,投石勿高掷。
黑字已书成,水滴即可灭,
心字不成书,欲拭安可得。
佩章印黛痕,默默不可语。
请将义与诚,各印深心处。
倘我意中人,绣佛青灯屋,
我亦无留连,遗世避空谷。
君如折葵花,佛前常供养,
请将我狂蜂,同带佛堂上。
我过高僧前,求指光明路,
尘心不可转,又往情人处。
我念喇嘛容,百思不能记,
我不念情人,分明入梦寐。
山雪调草露,香冽成美酒,
天女且当垆,饮罢愁何有。
福幡立中庭,果尔降荣幸,
名姝设华筵,召我伊家饮。
座中有一女,皓齿复明眸,
含笑偷觑我,羞情眼角流。
情痴急相问,能否长相依,
伊言除死别,决不愿生离。
我欲顺伊心,佛法难兼顾,
我欲断情丝,对伊空辜负。
工布有少年,性如蜂在网,
随我三日游,又作皈依想。
念我同衾人,是否长贞节,
宝钗虽在头,默默不能说。
微笑露瓠犀,似有逗人意,
芳怀真不真,请卿发盟誓。
多谢当垆女,撮合双鸳鸯,
两情苟构怨,此责卿须当。
亲前道不得,伊前尽其词,
耳边心上语,又被情敌知。
美人如仙女,娇艳自活泼,
虽为我所擒,又被权贵夺,
明珠在握时,不作明珠看,
流落他人手,嗒焉长遗憾。
情人我所欢,今作他人友,
卧病为卿思,清瘦如秋柳。
美人失踪迹,问卜且焚香,
可怜可憎貌,梦寐何能忘。
当垆女不死,酒量我无涯,
少年游荡处,实可在伊家。
伊非慈母生,应长桃花梢,
对我负恩情,更比花落早。
美人虽相爱,性同狼与犴,
狼犴饮食肉,终欲还故山。
野马驰荒山,羁辔尚可挽,
美人变芳心,神力不可转。
秋鹰为暴怒,羽毛遂凌乱,
我因常忧伤,容颜暗偷换。
地上冰初融,不可以驰马,
秘密爱人前,衷情不可泄。
连霄秋月明,清寒正相似,
月中蟾兔儿,应已消磨死。
此月因循去,下月奄忽来,
待到上弦夜,携手共徘徊。
初三月色明,其明尽于此,
十五月更明,卿盟类如是。
杜鹃归来后,时节转清和,
我遇伊人后,心怀慰藉多。
獒犬纵狰狞,投食自亲近,
独彼河东狮,愈亲愈忿忿。
日规置地上,可以窥日昃,
纤腰虽抱惯,深心不可测。
幽会深林中,知情惟鹦鹉,
叮咛巧鹦哥,莫向街头语。
拉萨多名花,有女最俊秀,
我爱即伊人,正欲来相就。
聪明老黄犬,告密慎莫为,
薄暮我出外,黎明我还归。
薄暮出寻艳,清晨飞雪花,
情僧原是我,小住布达拉。
变名为荡子,下游拉萨城,
行踪隐不住,足迹雪中生。
衾中眠软玉,温柔实可人,
得毋卖假意,赚我珠与银。
一言慢慢行,一言君且住,
问君悲不悲,不久还相遇。
求汝云间鹤,借翼一高翔,
飞行不在远,一度到理塘。
弯弓射鹄的,箭头深入地,
自我一见伊,魂魄随裙帔。
印度有孔雀,工布出鹦鹉,
本来异地生,拉萨同聚处。
人言皆非真,訾我我何怨,
行迹素风流,实过女郎店。
小鸟恋垂杨,垂杨亲小鸟,
但愿两相谐,苍鹰何足道。
余生虽云短,承恩受宠多,
来生再年少,所遇复如何。
能言小鹦哥,君言暂结束,
柳上黄莺儿,正欲歌清曲。
毒龙在我后,虽猛我不畏,
苹果正当前,摘下且尝味。
最好不相见,免我常相恋,
最好不相知,免我常相思。
8.仓央嘉措情歌(古本-曾缄译)
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心头影事幻重重,化作佳人绝代容。
恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
邂逅谁家一女郎,玉·肌兰气郁芬芳。
可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。
比似园林多少树,枝头一果骋鲊妍。
名家有女初长成,体态轻盈貌端秀。
恰似园林清香果,鲜艳熟美挂枝头。
一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。
当时交臂还相失,此后思君空断肠。
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
飞来野鹜恋丛芦,能向芦中?
??住无。
一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
莫道平湖波日舟,舟中木马解回头。
不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。
匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。
树底阿哥需护惜,莫教飞石到幡前。
手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字,难灭情人一片心。
小印园匀黛色深,私钳纸尾意沉吟。
烦君刻划相思去,印入伊人一片心。
细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮。
但使依骑花背稳,请君驮上法王家。
含情私询意中人,莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
入定修观法眼开,祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
静时修止动修观,历历情人挂眼前。
肯把此心移学道,即生成佛有何难。
入定观修上师尊,心中偏偏不显现。
不曾意想爱人脸,清清楚楚现在前。
醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家。
空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召,知是前朝礼佛灵。
天马飘向苍穹际,宝幡高耸入云霓。
感得名门才女聘,共邀赴彼佳宴席。
见齿微张笑魇开,双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。
情到浓时起致辞,可能长作玉交枝。
除非死后当分散,不遣生前有别离。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
绝似花蜂困网罗,奈他工布少年合。
圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤,不解人前告密来。
微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差。
此时心意真相属,可肯依前举誓词。
飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贡酒娘。
但使有情成眷属,不辞辛劳作慈航。
密意难为父母陈,暗中私说与情人。
情人更向情人说,直到仇家听得真。
腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成群。
无端又被芦桑夺,一入侯门似海深。
明知宝物得来难,在手何曾作宝看。
直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。
深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。
自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处,只有依稀一梦中。
少年浪迹爱章合,性命唯堪寄酒怀。
传语当垆诸女伴,卿知不死定常来。
美人不是母胎生,应是桃李树长成。
已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
生小从来识彼姝,问渠家世是狼无。
成堆血肉留难住,奔走荒山何所图。
山头野马性难驯,杌陷犹堪制彼身。
自叹神通空俱足,不能调伏枕边人。
羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴,哪能无损旧腰围。
浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜。
外现僧相内是俗,无非末法到沧桑。
外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰。
往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
弦望相看各有期,本来一体冀盈亏。
腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。
前月推移后月来,暂时分离不须哀。
吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
须弥不动住中央,日月绕四方。
各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。
须弥山王居中央,稳若磐石不动摇。
日月围绕恒转旋,不曾迷途错方向。
新月才看一线明,气吞碧落便横行。
初三自诩清光满,十五何来皓月盈。
十地庄严住法王,誓言呵护有金刚。
神通大力智无敌,尽逐魔军去八荒。
杜-宇-新从漠地来,无边春色一时回。
还如意外情人至,使我心花顷刻开。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。
绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
君看众犬吠猩猩,饲以邹豚亦易驯。
只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
抱惯娇躯识重轻,就中难测是真情。
输他一种占星术,星斗满天认得清。
郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟。
知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。
拉萨游女漫如云,琼结佳话独秀群。
我向此中求伴侣,最先属意便为君。
龙钟黄犬老多髭,镇日多昏仗尔才。
莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
为寻情侣去匆匆,破晓归来鹱雪中。
就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。
夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波。
而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。
布达拉宫之圣殿,持明仓央嘉措居。
夜访拉萨逐绮罗,宕桑汪波亦是彼。
玉软香温被裹身,动人怜处是天真。
疑他别有机权在,巧为钱刀做笑颦。
轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。
不久与君须会合,暂时判诀莫伤情。
跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
死后游魂地狱前,冥王业镜正高悬。
一困阶下成擒日,万鬼同声唱凯旋。
卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃。
情人一见还成鹄,心箭何如挽得回。
孔雀来自印度东,工布深谷鹦鹉丰。
两禽相去常千里,同聚法城拉萨中。
行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕。
少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。
鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈。
若叫树鸟长如此,何隙苍鹰哪得撄。
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
吩咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣。
画眉阿姐垂杨畔,我要听她唱一声。
纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾。
眼前苹果终须吃,大胆将它摘一枚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
10.西藏民歌
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1
在那高高的东方山顶,
升起一轮皎洁的月亮,
玛吉阿米的脸庞,
浮现在我心上。
去年栽下的青苗
今年已成禾束。
青年衰老的身躯,
比南弓还要弯曲。
心中爱慕的人儿,
若能够百年偕老
不亚于从大海里面,
采来了奇珍异宝。
4
过了开花的时光
蜜蜂儿不必心伤。
既然是缘分已尽,
我何必枉自断肠。
5
芨草上的白霜
还有寒风的使者
就是它们两个
折散了蜂儿和花朵
6
写出的小小黑字
水一冲就没了
没绘的内心图画
怎么擦也不会擦掉
7
下弦十五的月亮
和她的脸庞相象
月宫里的玉兔
寿命不会再长
8
已经是意马心猿,
黑夜里也难以安眠,
白日里又未到手,
不由得心灰意懒。
9
姑娘不是妈妈所生,
怕是桃树生的!
为什么她的爱情,
比桃花谢得还快呢!
10
白羽的仙鹤,
你的双翅借给我吧。
我不飞往远处,
只到理塘就要折回的。
11
白色睡莲的光辉,照亮整个世界。
格萨尔莲花果实,正在悄悄成熟。
只有我鹦鹉哥哥,悄然来到你身旁。
1
压根儿没见最好的,也省得情思萦绕。
原来不熟也好,就不会这般颠倒。
1
第一不见最好
免得神魂颠倒
第二不熟最好
免得相思萦绕
1
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
(另外的译法)
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖
这一世转山不为轮回只为途中与你相见(未完待续)