某朝某代有位御史，奉了朝命下去巡查，地方官吏为谄媚于他，杀了羊给他吃—当时正值天旱，朝廷照例禁止屠宰。
御史一看端上来羊肉，故意将脸一板，厉声质问：“为什么杀羊，难道不知朝廷禁令么？”
厨子早被交待过了，镇静回答：“不是杀的，是豺咬死的。”
御史说：“这便另当别论了。”
于是心安理得，大快朵颐。
俄顷又上来了牛肉—御史又故意将脸一板，厉问：“怎么胆敢宰杀耕畜？！”
厨子一急，随口回答：“也是豺咬的……”
御史一拍桌子：“尔想欺骗本御史不成？牛大豺小，豺何能咬死牛？肯定是虎咬死的无疑！”
厨子忙说：“对对，是虎咬死的……”
于是御史大人不但心安理得地吃了“豺咬死的羊肉”，还心安理得地吃了“虎咬死的牛肉”、“狼咬死的马”、“鼬咬死的鸡”、“獭咬死的鱼”等等，以及“酒窖漏淌出的酒”—为着不使好东西被糟蹋，自然也就不饮白不饮了。
前一个时期中央三令五申禁止以公款大吃大喝，我就听到过好多说法，诸如—
饭店酒店营业额严重下降，导致餐饮业萧条……
不吃不喝，大大延宕了招商引财……
公款吃喝，应视为一种社会主义的现代商业润滑方式……
等等等等，不一而足。
真是—说法何其多，种种皆误国，“虎”、“狼”处处有，牛羊入火锅！……
附：
价值的转换
一位勤劳的农民，从自己的菜园里收获了一个大得不得了的南瓜，他又惊又喜，把这个南瓜献给了国王。
国王一高兴，赐给农民一匹骏马。
这件事很快家喻户晓。
财主想—献一个大南瓜，就能得到一匹骏马。如果献一匹骏马，国王会赐给我什么呢？
于是财主向国王献了一匹价值连城的千里马。
国王同样很高兴，吩咐侍臣：“就将那个农民献给我的南瓜，赐予这个献给我骏马的人吧！”
结果财主得到了南瓜……
在历史和现实中，个人、集团、民族乃至国家，献出骏马而最终只不过得到南瓜的例子是不少的—哑巴吃黄连，有苦说不出。
从财主的逻辑中反省点什么，是完全必要的……