而且这种习俗一直延续到南宋时期，诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”又《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路人梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。
关于“摔跤”的最早记载是在什么时候？
根据史书记载：“轩辕之初立，有蚩尤氏兄弟十二人，铜头铁臂，食铁石，轩辕诛之于鹿之野。”铜头铁臂乃头戴有角面具，以角顶摔制胜。这里描述的就是“摔跤”的情形，只不过那时叫做“角抵”，因始于蚩尤氏，后人又称“蚩尤戏”。当“蚩尤戏”
发展到西周时代，又被称为“角力”，即“角逐”和“力拼”之义。秦始皇统一中国后，为了体现秦朝“大一统”的国威新制，将前朝的“角力”易名为“角抵”。
到汉代，“角抵”又进一步发展成“角抵戏”，一名“百戏”。
“相扑”一词，始见于魏晋，一直延续到隋唐以至宋代。唐代对摔跤除叫“角抵”和“相扑”之外，还叫“手搏”。
宋代是我国相扑活动的鼎盛时期，同时也叫“争跤”。在元代的相扑，也叫“争跤”或“摔跤”。
历史进入明清，摔跤又出现了两种叫法，即“扑跌”和“掼跤”。
直至民国初年才统称摔跤，一直稳定至今。国家有专门机构，制定了一系列科学、严谨而又适用的比赛规则。
我国古代有跳水运动吗？
在我国古代已经出现了跳水运动。
宋朝以前出现了一种跳水运动，当时叫“水秋千”。表演者借着“秋千”使身体凌空而起，在空中完成各种动作之后，直接跳入水中。
它动作惊险，姿态优美，类似现代的花样跳水。唐代赵璨的《因话录》记载：洪州（今南昌）曹赞能在“百丈樯上，不解衣投身而下，正坐水面，若在茵席”，或在水中“回旋出没，变化千状”。这可看作是我国早期的跳水运动。
你知道古代人们如何用花草进行比赛吗？
斗百草，也称“斗草”。古俗认为五月是恶月、毒月，人们必须采集百草以渡过难关，因此，斗百草最初和悬钟馗像、挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒一样，属端午习俗。不过到了六朝后期，斗百草逐渐成了一种大众游戏习俗，人们在端阳这一天到郊外去踏青时，采集各种花草标本，然后进行比赛。
具体说来，斗百草的方式分武斗和文斗两种。武斗的玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，多为生在路旁、田埂等处的车前草，然后将武斗双方的草打成结，各自用劲拉扯，以不断者为胜。
“武斗”是以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢，而文斗即各人把自己采集的各种草拿来，然后一人报一种草名，另一人接着拿出草并对答草名称，一直“斗”下去，直到最后见分晓。谁采集的品种多、品种奇，谁就获得优胜。
后来，斗百草游戏还演变出妇女尤其喜好的斗花比赛。
古时候人们是怎样玩纸牌的？
关于扑克的起源有多种说法，其中较为被人接受的就是现代扑克起源于中国的“叶子戏”。叶子戏最早出现在唐代。
唐人苏鹗的《同昌公主传》内有“韦氏诸宗，好为叶子戏”的记载。据考证，唐代着名天文学家张遂（一行和尚），发明“叶子戏”供玄宗与宫娥玩耍。因为纸牌只有树叶那么大，故称叶子戏。以后传入民间，很快流传开来。
到五代时期，纸牌戏的记载已经大量涌现，着名的有《偏金子格》、《小叶子格》、《击蒙叶子格》等等。到了明清时期，叶子戏已经成为社会上非常盛行的一种博戏形式，样式及玩法已基本完善。李约瑟博士在《中国科学技术史》中将桥牌的发明权归于中国人。法国的学者莱麦撒也说：“欧洲人最初玩的纸牌，其形状、图式、大小以及数目，皆与中国人所用的相同，或亦为蒙古输入欧洲。”
美国《纽约时报》桥牌专栏主编艾伦·特拉克斯特甚至有“中国是桥牌的故乡”
一说。叶子戏于元代传到西方，变化成了塔罗牌及现代扑克，而在中国，则逐渐变成麻将及牌九。
我国从何时开始会在元宵佳节舞狮子？
舞狮子，是我国历史悠久的民间艺术之一。每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞来助兴。
这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行。至今已有一千多年的历史。有学者认为，它最早是从西域传入的。
狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。但也有学者认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。
不过唐代时宫廷、军旅、民间盛行狮舞已是不争的事实。唐人段安节在其《乐府杂录》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”
白居易《西凉伎》诗中对此也有生动的描绘：“西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝做尾，金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描绘的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。
舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。南狮虽也是双人舞，但与北狮不同的是，南狮舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。
古时人们是怎么玩“高尔夫球”的呢？
现在高尔夫球可谓是一种高贵优雅的运动。
但是在古代，人们也常玩一种类似高尔夫的运动，但却是一项平民运动，这就是“捶丸”。捶丸是中国古代的一种球类游戏，它是由唐代“步打球”发展而来的。
唐代盛行打马球，但由于人多马少，同时还兼顾女子柔弱的体征，于是在打马球基础上又分化出一种运动危险系数相对较低、徒步持杖打球的游戏方法，即为“步打球”。
这种步打球受到不善骑马的宫女们的欢迎。唐代诗人王建在其《宫词》中云：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。”
描绘了寒食节唐朝宫女们玩“步打”的情形；而在宋代宫廷礼乐中，“又有步击者，乘驴骡击者，时令供奉者朋戏以为乐云”，可见宋代“步击”是宫廷礼乐中一项热门节目。
到公元1282年，有了关于捶丸（步打）的详尽规则方法的专着《丸经》问世，捶丸自此成为步打的新名称。根据《丸经》记载，捶丸是在空旷地上画一球基，离球基七步至百步做一定数目的球窝，以用棒数少或得穴数多的一方为胜者。
从所记场地、运动、竞赛人数、竞赛方式、裁判规则等方面来看，与现代的高尔夫球很相似。
古时人们踢“足球”的规则是怎样的？
蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”即用脚踢，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动。
它与今天的足球运动类似，紧张激烈。“蹴鞠”一词，最早载于《史记·苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临淄：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟……蹋鞠者。”
中国古代人们踢“足球”的花样比现代足球要多得多，大致说来有如下几类：