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第36章 胡雪岩做事之道:泰然之要(1)



  一个人无论在什么时候都要沉住气,达到泰然处之而不乱的境界。

  箴言解读

  胡雪岩的这种境界来自于他的对己泰然,对事泰然。

  对己泰然是充分相信自己,什么时候都能不放弃对自己的信心。对事泰然就是勇于决断,对于事情的结果拿得起,放得下。处事泰然造就了胡雪岩这个“一等一”的成功商人。

  一、即使破产,也淡然处之

  胡雪岩由于涉足官场,最后成为了左宗棠与李鸿章的政治斗争的牺牲品,被朝廷革职抄家。又由于投资千万两白银的丝茧以垄断洋人收购生丝的价格,而被外国商人联合抵制,最终生丝烂在仓库,自己也血本无归。接踵而至的就是钱庄被挤兑,最终关门歇业。他建立的由钱庄、票号、典当行、药局组成的商业王国也在短期内迅速颓倾,造成了晚清最为重大的金融风暴。经历了这样的巨变,好像一夜之间从富可敌国到一贫如洗,一般人可能承受不了这样的事实,就是见过大风大浪的人恐怕也会惊慌失措。但是胡雪岩没有,他说:“本来我什么都不是,现在没钱了,吃过,见过,玩过,乐过,最多赤条条来,再赤条条去。”他能够在失败看淡成功而安然回归曾经的一无所有,不愧为一代商圣。

  胡雪岩死于1885年,终年62岁。他死时家财已经散尽,陪伴在他身旁的没有几个人。当朝廷派人来抄家的时侯,他刚好在前一天逝去,只留下七尺薄桐棺,租来的小屋中一灯如豆。原来的富丽堂皇的住宅与胡庆余堂已经易主,连抄家的官员都说道,真是人亡财尽,无产可封。而他最后葬在何处也一直是个谜,直到100多年之后才被人发现。

  胡雪岩得到的称誉和名号实在太多,有的人称他为“经营之神”,有的人把他和古时候的陶朱公并论,称他为“商圣”,也有人认为他不过是一名投机家。

  当代企业家王石在造访《红楼梦》故事中的发生地荣德生故居后,在博客上写道:“胡雪岩从未致力于投资新式工厂、改良工艺、提高质量,而是留恋于囤积居奇、大进大出的生丝投机。……从这个意义上来讲,他并不算是一个企业家,而只是一个丝业流通领域的商人。”

  后来,2006年的夏天,王石去杭州旅游,在专门拜访了杭州城中的胡雪岩故居、以及一直营业到现在的胡庆余堂后,他对胡雪岩的评价却发生了变化。

  看到胡庆余堂中的“戒欺”牌匾,他看到胡雪岩作为一名经营者济世救人的决心和对生命的尊重,以及道德上的高尚。正是由于这种道德的存在,胡雪岩“采办务真,修制务精”的训言成为了胡庆余堂的店规,从而制造出了一批批价真货实的良药。他还常常教导店中伙计:顾客乃养命之源。意思就是顾客是衣食父母。在120年前的社会中,他就能提出这种“客户至上”的经营理念,真是令人佩服。实际上,现代的很多企业家都达不到胡雪岩的那种水平。

  胡雪岩虽然曾经拥有世人无可匹敌的财富,但是对于钱财却也看得很轻。在他事业发展的时期,他涉足官场,并渐渐达到了鼎盛时期。但是因为他的政治后台左宗棠一脉,从而被无奈地卷入了左宗棠和李鸿章的政治斗争之中。巨大的商业王国一夕垮台,还被革职抄家。在家财还未散尽时,一直陪伴他走到最后的罗四太太劝他将家中各房中的现银、金条、珠宝、古董等约价值230万两银子的金银珠宝先行藏匿,以便作为以后东山再起的资本,胡雪岩没有同意,他说:

  “钱是身外之物,生不带来,死不带去。属于我的终究会得到,既然到了现在这个地步,又何必这样劳费心力呢。”

  王石对于胡雪岩看淡钱财的态度十分佩服。他在博客中评论道:

  “他生意上虽然失败了,对待钱财还能如此坦荡,令人景仰!如此来看胡先生,信奉、信用、商德,虽败犹荣。”

  菜根谭诗中有云:顺境逆境,淡然处之。世界上的每一个人,在一生中都不可能永远处于顺境中。否则的话就无所谓逆境了。在顺境中能够积极进取,而在逆境中则要安之若素,努力转变现有的局面,是我们每个人都应当具有的生活态度。

  生活中“祸福无常,利弊相随”。我们无法预见到将要发生的是什么事情,但是如果我们可以怀着“福兮祸之所依,祸兮福之所伏”

  平常心来看待生活中的风风雨雨,就能得到人生真正的快乐。

  《淮南子·人间训》中的《塞翁失马》中讲了这样一个故事:

  战国时期,有一个老人,名叫塞翁,他家住在靠近北部边城的地方。他养了许多马,用作交易,维持生活。

  一天,他的马群中走失了一匹很好的骏马。邻居们知道了都跑来安慰他,劝他不要为此事着急。塞翁听了笑着告诉大家:“一匹马丢了对于我来说,损失并不大,我不会因此而着急的。这还有可能是好事呢。”邻居们听了这话,觉得很好笑,明明马丢了是件坏事,怎么可能会是好事呢,但是也不好意思说出来,于是就不再劝慰了。几天后,老翁的话应验了,那匹丢失的骏马不仅自己回来了,身后还跟着一匹同样的骏马。

  邻居们听说了,都跑来向塞翁道贺说:“您真是有远见,不仅自己的马回来了,还给你带回匹好马,真是有福气呀。”但是塞翁听了并没有很高兴的样子,反而有些忧虑地说:“平白无故地得了这么多好马,不一定是福气,也许将会发生什么祸事。”邻居们听了,觉得他是杞人忧天,都劝他不要想那么多了,还觉得他故作姿态,硬要装出和别人不同的样子。

  塞翁的独生儿子由于非常喜欢那匹骏马,因此每天没事的时候就骑着马到处闲逛。一次,他不小心从马背上摔了下来,跌折了腿。邻居知道后又纷纷过来安慰塞翁。塞翁却并没有十分难过的样子,他还是像以前一样对大家说:“这也许并不是什么坏事。或许将有幸运的事情发生呢。”邻居们不解地看着他,觉得他肯定在胡言乱语,自己的儿子摔断了腿怎么会发生什么幸运的事情呢。

  然而,不久塞翁的话又得到了应验。由于匈奴大举入侵中原,青年人都被应征入伍,而塞翁的独子因为摔断了腿不能去当兵。后来在两军激烈的战争中,很多青年都浴血沙场战死了。只有塞翁的儿子得以保全了性命。

  可见,世事无常,这一刻你可能还非常高兴,下一刻就会发生令你痛苦的事情。人生中我们也要经历很多顺境和逆境。在顺境中,我们能够过的很好,而在逆境中,能够用平常心来对待面前的处境的人才是真正有智慧的强者。

  二、不要喜怒形于色

  从古至今,成就大事业的人,一定要能够做到喜怒不行于色。陈寿所着的《三国志》中形容刘备:“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。”正是刘备懂得处理好自己的情绪,不轻易让别人自己的内心变化,才能最终成就了三国鼎立的局面。

  胡雪岩是我国晚清历史上一位富有传奇色彩的商业人物。他就是一个喜怒不形于色的人。他为人忠厚,富有眼光,手腕圆活,人情通达,对待别人也富有人情味和豪侠气,从不把自己的喜怒表现在脸上,对待任何人时掌握的分寸都很好。他从一个学徒做起,在钱庄里扫地、倒夜壶,做别人不愿意做的事情,到最后建立其自己的以钱庄、典当铺为主的商业王国,拥资数千万两白银。由于他尽心尽力资助朝廷西征,还被当时还被朝廷重臣左宗棠上报称他为“商贾奇男子”。并且被朝廷任命为一个二品官,从而成为晚清唯一一位红顶商人。慈禧还特别优待他赐穿黄马褂,并且他的母亲也被封为诰命夫人,可谓荣耀一时。

  胡雪岩能够取得那么大的成功,与他的个人修养不无关系。现在流行一句话:习惯决定行为,行为决定性格,性格决定命运。这句话告诉我们我们应当自觉地养成良好的习惯,最终才能有一个精彩的人生。其实人生就是一个人一点一滴的言行组成的,如果我们注意培养良好的习惯,习惯成为了行为,我们有自己的行为组成的命运也就会使我们达到自己的目标,实现自己的理想。而喜怒不形于色就是一个非常好的习惯。

  我们在上面说过,胡雪岩从小在母亲的教育下,是一个诚实守信,有情有义的人。在他以后的人生他也一直保持着自己的这种品性,最终成就了自己一生的事业。

  我们常说“三岁看老”,其实三岁的小孩谁能知道他以后会成就什么事情,而之所以这样说是因为我们看的并使一个人三岁时的能力,而是他的德行。一个人养成了什么样的品德,就会有什么的习惯和行为,而这些习惯和行为就决定了他人生的高度。胡雪岩小时候是一个很有胆识的人。有一次,他和小伙伴们去村外小河边放牛。一个小孩一不小心掉入了河中,其他的小孩看到了非常惊慌,赶紧跑去村里叫大人来救人。当时的情况非常紧急,如果迟一步的话,那个小孩就要被淹死了,而大人肯定不能及时赶到,于是胡雪岩跳入水中,奋力救出了那个小伙伴。等那个小孩的父母赶到时,看到胡雪岩和那个小孩都安然无恙,对胡雪岩的救人之举非常感激,而村里人也都称赞他见义勇为,是个好孩子。

  胡雪岩还有其他很多很好的习惯,当然喜怒不形于色也是其中之一。有人可能认为喜怒不形于色的人太过阴险,因为你不知道他心里想的到底是什么。但是喜怒行于色就真的好吗?每个人都是有自己的喜怒哀乐,甚至人与人之间的情绪也会互相传染。在人际交往过程中,如果我们每个人都把自己的喜怒表现在脸上,别人在伤心的时候自己却表现得很高兴,别人高兴的时候自己却感到伤感,那么彼此之间都不会有相处愉快的时候。还有,如果在我们讨厌的人面前,我们把自己的讨厌情绪清清楚楚地摆在脸上,那么对方看了肯定心里会不舒服,对你的印象也会很糟糕,甚至有可能对你加以报复。

  所以说喜怒不形于色是一种心理成熟的表现,也是一种保护我们自身的可取之道。

  当年诸葛亮年轻的时候,常常意气风发,对天下局势发表自己的看法。在未来的岳丈黄程彦家中,他又纵论天下,滔滔不绝,脸上的表情也随着谈论的内容不断变化。过了几天,黄程彦的女儿,也就是他未来的妻子,再见到诸葛亮时,送给他一把羽扇。诸葛亮不明白礼物的含义,就问他:“姑娘这是何意?”这位黄小姐说:“那日在我家中,看先生纵论天下,对天下局势很有一番见地,但是当你说到曹操就一脸怒容,讲到孙权时却又表现得忧心忡忡,谈到当今皇叔刘备的时侯又满脸喜色。在我看来,从来成大事者都是喜怒不行于色的,所以我送把扇子给您,是让您用来遮脸的。”诸葛亮听了似有所悟,对黄小姐深深鞠了一躬。

  喜怒不形于色体现了一个人的阅历和性格。它并不是很容易就能做到的,毕竟人都有七情六欲,有什么情绪就表现在脸上也是很正常的。要做到喜怒不形于色就要学会控制自己的表情,一般人往往很难做到。其实,喜怒不形于色也是一种人生境界,如果生活经历不多,对人生中的很多事情领悟也不深,那么就难免把自己的情绪表露在脸上。但是如果一个人足够成熟和理智,那么便能做到喜怒不形于色。譬如说那些城府深的人、成功的人或者是社会经历比较丰富的人就能做到。