"拿水给那位年轻的客人，并请他回到刚才的座位。"
"是！"
然而忠明却没回客厅，他穿好草鞋，看着门徒。
"大家集合武馆。"
下达命令之后，自己先走了。
这到底是为什么？
门人无法理解。尤其是师父治郎右卫门忠明竟然对小次郎大叫一声---我输了。这太意外了。
无敌小野派一刀流的名声，因为这句话而一败涂地。
大家脸色发白，有的强忍着愤怒的泪水，直盯着忠明。
集合武馆---大家听到这个命令，二十几个人赶紧到武馆，排成三列坐在地板上。
治郎右卫门神情落寞，坐在上座，望着大家的脸，久久才开口：
"我年纪大了，跟不上时代潮流。"
他又继续说：
"回顾自己走过的路，师事弥五郎一刀斋，打败善鬼的时候，是我剑法的全盛时期。在江户拥有门户，列席将军家的兵法教练，世人夸称我们是无敌一刀流，皂荚坡的小野家举世无双，就在这个时候，我的剑法也开始走下坡了。"
"……"
门人还抓不住师父话里的重心。
虽然大家一片静肃，但脸上仍露出不平、困惑的表情。
"我想……"
忠明突然出声，并张大眼睛说道：
"这是人的通性，也是随着岁月年老力衰的征兆。在这段岁月里，时代不断迁移。长江后浪推前浪。年轻的一辈开拓了新的道路。这是个好现象。因为世界是不停地在变化呀！可是，剑法却不允许如此。我们必须追求百年不朽的剑道。"
"……"
"譬如，拿伊藤弥五郎师父来说，不知道他现在是生是死，毫无消息。但是，当我在小金原斩死善鬼的时候，他立刻授给我一刀流的绶印。并从此隐居山林，继续探求剑、禅、生、死的道理。祈求能登上大彻大悟的山峰。比起师父，我这个治郎右卫门忠明比他老得还快，今日竟然失败，简直无颜面对大师父弥五郎。以往我从未如此深切地自我反省，现在感到后悔不已。"
徒弟们已听不下去。
"师、师父！"
根来八九郎坐在地板上说道：
"您说自己输了，但我们相信师父您的武功不可能输给那个年轻人的。今天的事，是否另有隐情？"
"隐情？"
忠明笑了一下，摇摇头。
"真剑对峙，分秒必争，怎么还会有隐情？我不是输给那个年轻人，而是输给不断变迁的时代。"
"可，可是……"
"好了。"
他沉稳地阻止根来继续讲下去。又重新面对大家：
"那边还有客人在等我。我就简单地向各位说明我的希望。"
"从今以后，我将自武馆引退。也打算从世上退隐下来。但不是隐居。我想效法师父弥五郎入道一刀斋，到山林寻求各种道理，以期在晚年能有所大悟。这是我第一个希望。"
治郎右卫门忠明向弟子们表白自己的心意。
因为弟子之中的伊藤孙兵卫是自己的侄子，所以托这位侄子照顾儿子忠也。而且也会向幕府陈情，说明自己即将出家遁世的意念。
"这是第二个心愿，要拜托各位了。"
另外他又对弟子们说：
"我败给年轻后辈佐佐木，心里一点也没有恨意。可是，别处已有他这种新进之秀，而小野武馆竟还未出过俊秀之才，我感到非常羞耻。也是因为门下弟子大部分家世背景良好，有很多人是幕士，所以经常借着权势，高傲自大，常以一刀流自夸，才不容易进步。"
"师父，恕我插嘴，我们绝没有如此骄傲怠惰……"
龟井兵助用颤抖的声音说着。
"住口！"
忠明瞪着他，语气充满为师者的威严。
"弟子的怠惰，就是为师的怠惰。我自己感到很惭愧。这点我自己会有个了断。我并不是说你们全体都很骄傲怠惰，但有少部分的确是如此。你们必须扫除这个恶习，好让小野武馆成为充满活力、做事堂堂正正、孕育时代幼苗的地方。要不然，忠明引退，促进改革的努力，就变得毫无意义了。"
他沉痛的说辞充满诚意，点点滴滴渗入弟子们的肺腑。
在座的弟子都垂头丧气，听着师父的教诲，也不断地自我反省。
"滨田！"
忠明叫道。
滨田寅之助突然被叫到名字，吓了一跳。
"在！"
他抬头望着师父的脸。
忠明一直盯着寅之助看。
寅之助被看得低下头。
"站起来！"
"这……"
"站起来！"
"唔……"
"寅之助！你不站起来吗？"
寅之助从三列弟子当中站了起来。其他的师兄弟或朋友猜不着忠明的用意，不敢作声。
"寅之助！你今天已被我逐出师门。将来如果你重新修炼，努力不懈，能了解武术的真谛时，再来跟同门师兄弟见面吧！现在你去吧！"
"师、师父！请告诉我为什么？我不认为我应被逐出师门。"
"你对武术之道认识错误，至今还不知道自己错在哪里？日后你再扪心自问就会明白。"
"请您现在告诉我。如果您不说，我寅之助绝不离开这里。"
他情绪激动，脸冒青筋地说着。
"好吧！我告诉你。"
忠明只好说出将寅之助逐出师门的理由。寅之助站在原地，与其他门人一起听师父的训诲。
"卑劣---这是武士最轻蔑的行为。在兵学上也最忌讳如此。有卑劣行为时便逐出师门，这是我们武馆的铁则。然而滨田寅之助的哥哥被杀之后，寅之助竟然没找当事人佐佐木小次郎报仇，却找了一个卖西瓜的男子复仇，还抓其母亲来当人质。这是武士该有的行为吗？"
"不！这是为了引诱小次郎来此而采取的手段。"
寅之助力图辩解。
"这就叫卑劣。要找小次郎报仇，为何你不亲自到小次郎住处，直接下挑战书，堂堂正正向他挑战？"
"我，我也不是没这么想过。"
"你想过？那当初为何犹豫不决？你刚才说的不就是表示，你想把小次郎诱到这里，好仗众人的力量收拾他，这就是卑劣的行为。相反的，我却很佩服佐佐木小次郎的作风。"
"……"
"他只身前来，并未直接找这些用卑劣手段的弟子报仇。他认为弟子的错，就是为师的错，才会向我挑战。"
在座弟子这才了解师父最初的动机，是缘由于此。
忠明接着说：
"当我与小次郎真剑对峙的时候，我治郎右卫门也发现自身仍有诸多缺点，所以才会认输的。"
"……"
"寅之助，你还认为你是对的吗？"
"对不起……"
"去吧！"
"好的，我走。"
寅之助低着头退出武馆。约走了十步，突然双膝跪地、两手扶在地上。
"师父请保重。"
"嗯……"
"大家也保重。"
他的声音沉重，向大家告别。然后悄悄地离开。
"我也要隐姓埋名了。"
忠明站了起来。在座弟子传来了呜咽声，也有人放声哭泣。
忠明一脸愁容，望着痛哭流涕的弟子。
"今后大家要互相勉励。"
忠明最后的交代，充满了为师之爱。
"你们在难过什么？你们必须把属于你们的世界带到这个武馆来。从今以后你们要谦虚为怀，互相砥砺，更上一层楼！"
忠明离开武馆，来到客厅。
"失礼了。"
他向在此久等的小次郎道歉，然后坐了下来。
小次郎脸色丝毫没有改变，与平常无异。
忠明先开口：
"我刚才已训诫过我的门人滨田寅之助，并把他逐出师门。叫他以后要改过向善，努力修炼武功。还有，寅之助抓来当人质的老太婆，我一定会送还。是由你带回去，还是我另外派人送回去？"
小次郎回答：
"我很满意您的处置。就由我带她回去吧！"
他准备打道回府。
"既然决定，还请你将今天的怨气付诸流水，别再计较。让我请你喝一杯酒。阿光！阿光！"
忠明拍手叫侄女过来，并吩咐她：
"备酒。"
刚才双方真剑对峙时，小次郎几乎消耗了所有的体力。之后又独自在此等候良久，因此很想早点离去。可是又担心对方以为他是害怕退缩，所以勉为其难地答应了。
"那么，我就恭敬不如从命。"
说完，拿起杯子。
小次郎已经不把忠明放在眼里，可是嘴里却说着违心之论---今天我终于遇上高人，我的剑法还跟不上您。不愧是一刀流的小野家---他借着褒奖对方，以提高自己的优越感。
小次郎年轻、充满霸气。忠明连喝酒都觉得敌不过他。
然而，忠明以大人的眼光来看小次郎的话，虽然自认敌不过他，但觉得佐佐木是个危险的年轻人。
以他的素质，如果好好培养，将会风靡天下。可是，要是他走向邪恶之道，可能要成为第二个善鬼了。
忠明感到惋惜。
如果他是我的弟子……
这话到了忠明嘴边，又咽了回去，结果他什么也没说。
对于小次郎的褒奖，只是谦虚地笑而不答。
闲聊之中，也提到武藏。
最近，忠明听说宫本武藏以一个无名剑士，受北条安房守和泽庵和尚之推举，将进入将军家担任兵法教练。
"哦？"
小次郎只应了一声，脸上掠过一抹不安的神情。
夕阳西下，小次郎准备告辞。
"我要回去了。"
忠明吩咐侄女阿光。
"你搀扶老太婆，送他们到山坡下。"
一生恬淡正直，不像柳生经常斡旋于政客间，个性淳朴的治郎右卫门忠明不久便在江户销声匿迹了。
"忠明已逐渐接近将军家了，怎么会这样？"
"如果再加把劲，不怕无法出人头地……"
世人对他的遁世，充满了不解。也有人夸大佐佐木小次郎的胜绩，到处传言：
"听说小野治郎右卫门发狂了。"
10
昨夜一场暴风雨，真是可怕。
连武藏都说他生平从未见过这么大的暴风雨。
伊织对暴风雨的处理和预防，比武藏还要细心。昨夜暴风雨来袭之前，他已将竹屋顶固定好，并压上石头。可是，不到半夜，屋顶就被强风掀开，吹得无影无踪了。
"啊！我连书也读不成了。"
悬崖上和草丛中满是书的碎片，伊织只能望之兴叹。
被害的不只是书，他和武藏所住的家已经全部倒塌，无法修复了。
武藏却无视于这一切，不知跑到哪里去了。
"你先把火升起来！"
他交代伊织之后，便出门去。到现在还没回来。
"师父可真悠闲！竟然跑去看稻田里淹水。"
伊织开始生火，他用房子的木板和墙壁来生火。
"今晚不知要睡哪里呢？"
浓烟不断熏着伊织的眼睛，木材潮湿，根本烧不起来。
武藏还没回来。
伊织发现一些栗子和小鸟尸体。
他将这些东西烤了之后，当早餐吃了。
中午，武藏终于回来了。过了半刻左右，后面一群披蓑戴笠的村人也跟着来了。大家感谢武藏的帮忙，水才能那么快退去。一些生病的人也幸免于水难。
村人本来都自顾自的，每次遇到暴风雨，只为自己处理善后，有时甚至发生争吵。这次却在武藏的指挥下，村人同舟共济，不分你我，互相合作，很快就解决了水患的问题。所以这些农夫才会如此感激武藏。
"原来师父是去指导他们呀？"
伊织这才了解武藏一大早出门的用意。
伊织也为武藏烤了死鸟肉当早餐。
"我们有很多食物。"
村人送来丰富的食物。
有甜点也有腌渍品。
还有伊织最喜欢吃的饼干。
死鸟肉非常难吃，伊织真后悔先吃了早餐。现在，他终于明白人们只要舍弃自我，大家同心协力，就不愁没东西吃了。
"我们会帮你们盖一栋更坚固的房子，今夜就住到我家吧！"
一位老农夫这么说着。
这位老农夫的房子是一栋古老的宅第。当天晚上武藏和伊织就住在这老农夫家里，被雨打湿的衣服也全部烘干了。
"咦？"
两人上床准备睡觉。
伊织转身问身边的武藏：
"师父！"
"嗯？"
"您有没有听到远处传来神乐的声音？"
"好像有，又好像没有。"
"奇怪了？大暴风雨之后，怎么会有人演奏神乐？"
"……"
此时武藏已经睡着了，伊织也昏昏欲睡。
第二天早上。
"师父！听说秩父的三峰神社离这里不远。"
"嗯，是不太远。"
"您可不可以带我去参拜？"
伊织不知想起何事，今早突然兴起这个念头。
问他原因？他说：昨晚听到神乐的声音，觉得很好奇。一早起来，便问这家的农夫，才知道附近有一个阿佐谷村。从很久以前就流传着阿佐谷神乐。有一个传统神乐师就住在那附近，每月的三峰神社祭月节时，这家的乐师便到秩父去演奏，伊织昨晚听到的可能就是这个乐声吧！
音乐和舞蹈的场面都很壮观。但伊织只知道神乐，且三峰神社的神乐是日本三大神乐之一，属古典音乐。伊织听到这个消息，很想到秩父去看看。
"好嘛，好嘛！师父！"
伊织向武藏撒娇，又说：
"反正我们的房子五六天之内也盖不好……"
伊织不断地央求武藏。
看伊织如此撒娇，令武藏想起了城太郎。
城太郎以前也经常撒娇，他不但会缠人还很任性。
然而伊织却很少如此。有时武藏甚至觉得伊织太过于沉静，令人感到寂寞，伊织实在不像个小孩。
他和城太郎的个性也不一样。他的性格大部分是武藏训练出来的。武藏对他非常严格，弟子和师父的关系分得很清楚。以前武藏只是把城太郎随意带在身边。有鉴于此，他对伊织才会如此严格，让他明白师徒的分际。
伊织很少像今天这般撒娇。
"嗯……"
武藏稍微思考了一下。
"好！我带你去。"
伊织听了雀跃不已。
"今天天气真好。"
他已经把前夜暴风雨的事情忘得一干二净。他们向老农夫告别，并带了便当和草鞋。
"走吧！"
他催促着武藏。
村人答应在他们回来之前，重新盖好他们的草庵。两人走到原野，看到大大小小的积水，前天晚上的暴风雨就像一场噩梦。现在又看到小鸟到处飞翔，蓝天万里无云。
三峰神社的祭典共有三天。武藏决定去之后，伊织也放下心来，不急着赶路，因为他一点也不担心会赶不上祭典。
当天晚上他们住在田无镇的旅馆，很早便入睡。第二天仍继续走在武藏野的草原上。
入间川的水量比平常多了三倍。土桥已被水淹没，无法通过。附近的居民驾着小船在两岸之间打下木桩，开始搭桥。
伊织在等待桥造好之前，到处遛达。
"哎呀！这里有很多长矛呀！还有盔甲和武器。师父！这附近曾经是战场吗？"
伊织挖出河边的沙子，找到一些生锈的大刀，还有旧钱币。正捡得起劲，突然吓了一跳。
"啊！人骨。"
他缩回手。
"伊织！把那白骨拿到这里来。"
刚才伊织是不小心碰到的，现在根本不敢伸手去拿。
"师父，您要做什么？"
"我要把它埋在人们踩不到的地方。"
"可是，人骨不只一两根呀！"
"在桥修复之前，刚好够时间埋葬，有多少就捡多少过来。"
武藏说着，并环顾四周的河岸。
"把尸骨埋在那龙胆花的附近吧！"
"可是没有圆锹呀！"
"用那把破刀挖吧！"
"好。"
伊织挖了一个洞。
然后把捡来的长矛、战甲、古钱跟白骨一起埋葬。
"这样可以吗？"
"嗯，放一块石头当墓碑。如此一来，这堆白骨也得以供养了。"
"师父，这附近的大战发生在什么时候？"
"你忘了吗？你在书上应该读过。"
"我忘记了。"
"在《太平记》里记录了元弘三年和正平七年的两次大战---也就是新田义贞、义宗、义兴等一族和足利尊氏军队的战争，就是在这个小手指原发生的。"
"哦，小手指原之战就是发生在这里啊！我听师父讲过几次，我知道这件事。"
"那么---"
武藏要考考伊织。
"那时，宗良亲王一直秉持武士道的精神，镇守在东方。当时征东将军下了一个宣告文，命令他作战，这使他有感而发，作了一首诗歌。伊织，你还记得诗歌的内容吗？"
"记得。"
伊织看到一只鸟越过蓝天。
---想了又想，手却不想去拿弓箭，大丈夫于起卧之间，该如何选择呀！
武藏听了微微一笑。
"很好。那么---在同一时期，这位亲王打下武藏国，在小手指原也写下一首诗，你还记得吗？"
"……？"
"你忘了吧！"
伊织不服输。
"等一下！"
他想起来了。这回他和着曲调朗诵：
我为了你
为了这个世间
不惜任何代价
都愿意牺牲
这便是生命的意义
"我没记错吧？师父！"
"你了解意思吗？"
"了解。"
"是什么意思？你说说看。"
"这不必我说，如果不了解诗中的意思，就称不上是武士，也称不上是日本人了。"
"嗯。但是，伊织，刚才你为何不敢摸白骨呢？"
"师父，您也不喜欢摸白骨吧？"
"在这古战场的白骨，都是受宗良亲王的诗歌感动而奋战殉死的。这些武士的白骨意义重大。虽然我们看不到它实际的作用，但是国家因为它才得以维持今日的和平。人们几千年来，才得以过丰衣足食的生活。"
"我懂了。"
"即使以前发生过战乱，但这些战乱就像前天的暴风雨一样，对这片国土并未产生多大的变化。虽然现在活在世上的人对国家也尽了不少力，但我们也不能忘记土中白骨的恩情。"
伊织对武藏的每一句话都点头称是。
"我了解了。我给这些白骨献花行礼吧！"
武藏微笑说：
"不必行礼也没关系，只要在心里向他们道谢就行了。"
"可是……"
伊织还是觉得过意不去。他采来一些野花放在石头前面，正要合掌膜拜，却回头对武藏说：
"师父！"
他表情有点迟疑：
"如果这些白骨都是忠臣还好，若是足利尊氏的士兵，我可不想拜他们！"
武藏对此问题，几乎无法回答。伊织在等武藏明确的答复，才要合掌膜拜。他望着武藏，一直等待回答。
这时突然传来虫鸣声，抬头一看，望见了白昼淡淡的月亮。良久，武藏仍不知如何回答。
最后武藏说道：
"即使一个人无恶不作，然而死了之后，在佛道上仍然会得救。犹如放下屠刀，立地成佛。只要信菩萨，佛祖也会宽恕坏人的。何况他们已经是一堆白骨了。"
"这么说来，忠臣和逆贼，死了之后都一样了？"
"不对。"
武藏严厉地反驳。
"你不可这么早就下判断。武士最重视名誉，一旦名誉受到污蔑，则世世代代永无翻身之日。"
"可是，为何佛祖对忠臣和坏人都一视同仁呢？"
"人之初，性本善，受了名利欲望的诱惑，有人变坏，有人变乱贼。然而神明却不计较这些，希望能感化这些人。信神才能得救，可是，所有的善行必须在有生之年施行，人一旦死了，一切都是空。"
"原来如此。"
伊织已经了解其意。他大声地说：
"可是武士却不同，即使死了也不会成空。"
"为什么？"
"因为武士会留下名字。"
"？"
"如果留下恶名便是坏名声，留下好名就是好名声。"
"嗯！"
"即使成为白骨也是如此。"
"……"
武藏不想打断他纯真的求知欲，继续说道：
"可是这些武士必须具备悲天悯人的胸怀，否则就像一片荒地，没有月亮照耀，也没有花朵绽放。光是武术高强，就像前天的暴风雨。一天到晚只知练剑的人，则更悲哀。因此我们必须抱着悲天悯人的心，慈悲为怀。"
伊织听了之后，默不作声。
他默默地为土中的白骨献上花朵，并诚挚地合掌膜拜。
11
密密麻麻的人影像一群蚂蚁，正在攀登秩父山。山腰处时而飘来云朵，遮住了这些人影。
最后这些人终于爬上山顶，到了三峰神社。从这里仰望天空，万里无云，令人舒畅无比。
这里横跨阪东四个地区，并可通往云取、白石、妙法等山岳，可说是一座天上的城镇。山上盖了一座神社佛阁，里面有和尚的寮房、礼品店，以及供信徒休息的茶馆。另外还有少数农家，零星分布其间，大约有七十户。
"啊！听到大鼓声了。"
武藏和伊织昨夜已住进神社的别馆"观音院"里。伊织听到鼓声，赶紧把饭吃完。
"师父！快开始了。"
伊织丢下筷子。
"那是神乐吗？"
"我们去看吧！"
"我昨晚已经看过了。你一个人去吧！"
"可是，昨晚只演了两场而已。"
"好了！你别急！今夜可让你看个通宵。"
武藏的盘子里还有饭，他似乎想把它吃完。于是，伊织又游说他：
"今晚的星空很美喔！"
"是吗？"
"昨天有几千人上山来。还好天气晴朗，要不然岂不太扫兴了。"
武藏见伊织怪可怜的，便说：
"那么，我也去看吧！"
"太好了！快走吧！"
伊织跳着跑到门口，并为武藏摆好草鞋。
别馆门前以及山门两侧都架了大火把，烧得正旺盛。神社前的街道上，每一户人家也都在门前点上松枝火把。几千尺高的山上，因而一片明亮，犹如白昼。
夜空犹如一片深湛的湖水。银河的星光不断地闪烁着，加上火把的光芒，使得神乐殿前的群众，忘却了寒冷。
"嗯……"
伊织混在人群当中，张大眼睛到处寻找。
"师父到哪里去了？刚才还在这里呢！"
山峰上飘着笛音和鼓声，人们慢慢聚集到殿前，然而神乐殿里仍然一片寂静，只有灯影和飘曳的帷幕，跳舞的人还没出现。
"师父---"
伊织在人群中找了很久才发现武藏。
武藏正站在堂中的柱子前，抬头看着捐献者的名单，伊织跑了过去。
"师父！"
他拉拉武藏的袖子，武藏仍抬着头，没说一句话。
在无数的捐献者当中，有一个人捐的钱特别多，牌子也特别大，才会引起武藏的注意。
武州芝浦村
奈良井屋大藏
"？……"
奈良井的大藏就是几年前，武藏从木曾到诹访沿路不断寻找的人。
因为他听说大藏带着迷路的城太郎到各处旅行去了。
"武州的芝浦？"
这个地方不就是自己前一阵子所住的江户地区吗？突然看到大藏的名字，武藏心里一片茫然，使他想起了与他分手的人。
武藏并未忘记。
看着一天天成长的伊织，总会令武藏想起。
"简直像一场梦，竟然已过了三年。"
武藏内心数着城太郎的年龄。
这时，神乐殿传来的大鼓声，使武藏回过神来。
"啊！已经开始了。"
伊织的心已经飞到那边了。
"师父，您在看什么？"
"没什么。伊织，你一个人去看神乐表演。我突然想起一件事，待会儿再去看。"
武藏遣开伊织之后，独自走到神社的办事处。
"我想询问有关捐献者的事。"
对方听了回答：
"我们这里没有记录，我带你到别馆的总务所去问问看。"
这位老和尚有点重听，他走在前面引路。
他们走到一栋房子前面，入口处写着"总别馆高云寺平等坊"，气氛非常庄严。里面全是白色的墙壁，这个总务所处理寺里的一切事务。
老和尚站在门口和里面的和尚谈了很久。
一位和尚郑重地说：
"请！"
并把他们带到里面。
有人端上茶水糕点，还端来两份食物。接着，有位美丽的女孩子拿来酒杯，放在他们面前。
不久，一位地位较高的和尚出来说：
"欢迎您来。这里只有一些山菜，没什么好招待，还请见谅---"
他的态度非常殷勤。
奇怪？
武藏感到有些莫名其妙。
因此他连杯子都没碰就说：
"我只是来询问有关捐献的事情。"
听了武藏的解释之后，这位五十上下的肥胖老和尚惊讶地说：
"咦？"
他瞪大眼睛问：
"你是来调查的吗？"
他感到讶异，毫不客气地盯着武藏看。
武藏问他捐献者当中，武州芝浦村的奈良井大藏是何时到山上来的？又问：大藏是否经常来此，身边是否带着另外一个人？
那位老和尚变得非常不高兴。
"怎么？你不是来捐献，而是来问这些事的呀？"
到底是带路的老和尚传达错误，还是这地位较高的老和尚听错了。眼前这位老和尚似乎非常困惑。
"可能是您听错了吧？在下并非来捐献，只是来问奈良井大藏的事。"
老和尚打断武藏的话，说道：
"如果是这样，刚才在门口就应该说清楚。我看你只是一个浪人，我不能将捐献者的事告诉一位素未谋面的人，如果说错话，可能会招来麻烦。"
"绝不会有这种事的。"
"哎呀！那你去问役僧吧！"
老和尚似乎损失了东西，愤然拂袖而去。
管捐款的役僧，替武藏大致查了一下。
"我这里也没详细的记录。但是这个大藏先生好像时常登山参拜。他带的人到底几岁？我也不清楚。"
那位和尚的态度并不友善。
虽然如此，武藏还是不忘礼节。
"太麻烦你了，谢谢你。"
道完谢走到屋外，来到神乐殿前寻找伊织，伊织正站在群众后面。
由于伊织身子矮小，所以爬到树上看表演。
他并不知道武藏已经来到树下，正看得入迷呢！
黑桧木搭成的舞台，四面垂着五颜六色的帷幕。内庭四面八方全用绳子围住。风一吹来，帷幕随风摇摆，庭院里的火把也摇曳不止，使得火星随风飘扬。
"……"
武藏也跟伊织一样看着舞台上的表演。
他也曾像伊织这样年轻。故乡的赞甘神社的夜祭，就像这种气氛。他看得恍惚了，似乎看到了阿通，以及又八吃东西的模样，还有权叔走路的样子。有一次自己太晚回家，母亲因担心而到处寻找---这些小时候的幻影，现在却包围着武藏，历历在目。
舞台上有人吹笛，有人弹琴。这些山神乐师，为了传达古雅的近卫舍人们的风俗，都穿着古装，衣服镶金花，正好与庭院里五颜六色的光彩相配，令人恍如置身于远古时代。
沉重的鼓声，使得周围的杉木墙板亦随之振动，笛子和其他的小鼓亦随之而起。舞台上有个神乐师的团长，戴着神代人的面具。面具两颊和下巴的油漆已经剥落。那人却跳得浑然忘我。除了跳舞之外，也唱着"神游"的歌谣。
神社所在的神山上
神木的枝叶
在神面前
长得极其茂盛
极其茂盛
那位团长唱完一曲歌谣之后，演奏者开始打节拍并演奏乐器。如此一来，舞蹈、音乐和歌谣合而为一，旋律也加快了。
神！用您的权杖
保佑人们长寿
至高无上的权杖
法力无边
又唱---
这把刀，是何处的刀啊！
是住在天上的丰年神
公主殿里的刀啊
是宫殿里的刀
神乐里有几首歌谣是武藏小时候听过的。这使得他想起自己也曾戴假面在故乡的赞甘神社神乐殿跳舞。
普天之下
保佑世人的大刀
供奉在神前是否得以洁净？
得以洁净？
武藏听着歌谣，眼睛却一直注视着击鼓手。
"啊！这就是二刀法。"
他不顾旁人，忘情地大叫一声。
树上有人说话。
"咦？师父，原来您在这里呀？"
伊织听到武藏的声音，急忙往下看。
"……"
武藏并未抬头。他的眼神不像周围的观众，沉醉于神乐声中，而是充满兴奋的张力。
"嗯，二刀，这就是二刀的原理。击鼓时，拨弹两下，却只发出一个声音。"
武藏一直拱着手腕，凝视着舞台。然而从他的眉尖可以看出这几年来的心结已经解开了。
那就是二刀的功夫。
人生来即有双手，拿剑的时候，却只用到一只手。
如果敌对的双方都只使用一只手，就没什么大碍。但如果其中一人是用双手拿双剑，那么只会单手用刀的人该如何应付呢？
实际上武藏已经有过这个经验。那是在一乘寺下松的对决中，自己独自面对吉冈的人多势众，就是用了二刀的原理。决斗结束之后，武藏才发自己双手握着双刀---右手拿着大刀，左手则拿着小刀。
那时是受本能的驱使，在无意识之下，双手各自出力保护身体。可说是面对生死边缘时，自然习得的技巧。
大军对峙的大战，双方必倾其全部兵力才足以制敌，个人更是如此。
习惯是可以培养的，这是众所周知的道理。
真的有二刀法，或者可说二刀法才是最自然的。
至此武藏对二刀的理论深信不疑。
然而，日常生活是平常的所作所为，生死边缘，却是一生中碰不到几次。而剑法的最高境界必须经常仿真自己处于生死关头。
二刀法的练习并非无意识，而是有意识的动作---
在有意识的练习之下，必须做到活动自如，变成一种反射动作。
二刀法必须练到这个地步。武藏经常思考这种功夫的道理。他的信念加上理念，一直想把握住二刀法的精髓。
现在，潜藏在内心的疑惑豁然开朗。在欣赏神乐大鼓演奏时，看到击鼓手那只拨弹的手，使他悟到二刀法的真髓。
击鼓的时候，鼓棒有两次拨动，却只发出一个声音。鼓手看似有意识的左、右---右、左---挥动鼓棒，却是无意识地击出了鼓声，完全进入左右开弓，畅行无阻的自如境界。武藏胸中的心结完全解开了。
五场神乐皆以歌谣开场。最后加入舞蹈。其中也演奏了岩户神乐，以及荒尊的刀舞，轻快的笛子和摇铃在一旁伴奏。
"伊织！你还要看吗？"
武藏抬头望着树上。
"要，我还要看。"
伊织漫不经心地回答。他整个人已被神乐舞迷住，好像自己也变成舞者了。"明天还要爬大岳山到后山的寺院，可别看得太晚，要早点回去睡觉。"
说完，武藏走向观音别院。
这时，一名行动诡异的男子，牵着一只大黑犬跟在武藏背后。看到武藏走进观音院后，男子赶紧回头对着后面说：
"喂！喂！"
他向暗处招手。
12
一般人认为狗是三峰的使者。所以山中的人认为狗是神佛的眷属。
其实，是寺庙希望参拜者下山时能买一些山犬的护身符、木雕或是陶制品等，以增加收入，才有这种说法。
不过，这山上也真有狗。
虽然由人饲养并受人崇拜为神的使者，然而这些狗住在山上，吃的是山中的野食，仍未脱山犬野性，锐利的牙齿更添增狰狞的表情。
这些狗的祖先在一千多年前，随着高丽民族迁徙到武藏野之后，又移居到这里。之后与当地秩父山的坂东种山犬交配，成为目前这种猛犬。
刚才尾随武藏到观音院的男子也用麻绳牵着这种猛犬，这条黑犬对着暗处不断地嗅着。
那只狗闻到了它熟悉的味道。
"嘘---"
饲主拉近绳子，打了一下狗屁股。
饲主的脸与狗一样，露出狰狞的表情，脸上有深刻着的皱纹，年约五十。骨架粗犷，看起来很年轻，应该说比年轻人还要精悍。身高五尺左右，四肢充满弹性，也充满斗志。可说这饲主与他的狗一样，仍未脱山犬的野性。犹如野兽变成家畜之前的过渡期---他是一个山野武士。
然而，因为他在寺院工作，因此服装整齐，窄袖衣上又套上礼服，上面罩着背心，系腰带，穿麻布裤，脚上也穿了一双祭节用的新草鞋。
"梅轩---"
从暗处走出一名女人。
女人因害怕狗而不敢靠近。
"你这家伙！"
梅轩用绳子打了狗头。
"阿甲，你的眼力真好。"
"是那家伙没错吧！"
"嗯，的确是武藏。"
"……"
"……"
两人说完便不再作声，只是望着天上的星星。神乐殿的音乐从黑暗的杉木林间，不断地传了过来。
"现在怎么做？"
"一定要想个办法。"
"既然他已上山来……"
"对，如果让他平安回去就太可惜了。"
阿甲不断用眼神示意梅轩下定决心。梅轩似乎有点为难，眼中露出焦虑的神色。
那是害怕的眼神。
过了不久，他问：
"藤次在吗？"
"在，因为白天喝醉了酒，傍晚就在店里睡着了。"
"你去把他叫起来。"
"那你呢？"
"反正我还得工作。等我巡逻完寺里的宝藏库之后再过去。"
"到我家吗？"
"嗯，到你的店里。"
庭院里的火把仍继续燃烧，两个人影分别消失在暗处。
走出山门，阿甲一路跑回去。
寺院前的街上，大约有二三十户人家。
大部分是艺品店和茶馆。
也有一些小饭馆，飘送酒菜香，和不断传出的嘈杂人声。
阿甲进入其中一家。这家的泥地间里，椅子并列排着。檐前挂着"休息中"的牌子。
"我丈夫呢？"
她一进门就问正在打瞌睡的女侍。
"在睡觉吗？"
女侍以为阿甲在骂自己，拼命摇头。
"我不是在说你，我是在问我丈夫。"
"他在睡觉。"
"我就知道。"
她口中发出啧啧的声音。
"难得祭典，到处闹哄哄，惟独我们店却这么冷清，真是的！"
阿甲说着，环顾门口。看到一名男仆和一名老太婆在灶前煮油饭，准备明日用。灶里的火焰燃得通红。
"喂！老公呀！"
阿甲见一个男人躺在床上睡觉，便走到他身边。
"你醒一醒呀！老公！"
她摇晃男子的肩膀。
"什么？"
睡梦中的男子突然翻身坐了起来。
阿甲看到他吓了一跳。
"咦？"
她倒退一步，望着那名男子。
这男子并非丈夫藤次。圆脸大眼，看来是村里的年轻人。突然被阿甲叫醒，他也瞪着一双大眼，表情愕然。
"呵呵呵！"
阿甲利用笑声掩饰自己的唐突。
"原来是客官呀？真是抱歉！"
乡下年轻人捡起滑落在地板上的小草席，盖在脸上又继续睡了。
在他的木枕旁，摆着一些吃过的碗盘。他的双脚露在草席外面，草鞋上沾满了泥土。墙边放着他的包袱、斗笠和一支木杖。
"那年轻人来店里吃饭的吗？"
阿甲问女侍。
"是的，他说想在此借睡一觉，起来后要去爬后山到寺院去，所以我拿了木枕借他。"
阿甲听了非常生气。
"你为何不早说，我还以为他是我丈夫呢！我丈夫到底睡在哪里？"
藤次睡在一间破旧的房里，他一只脚垂在地上，身体则横躺在席子上。
"你真笨啊！我在这里你竟然找不到。你不看店，跑到哪里去了？"
藤次刚睡醒，心情不太好。
没错！他就是昔日的祇园藤次。他整个人全变了个样。而阿甲也失去昔日娇艳的姿色，简直像个男人婆。
藤次好吃懒做，全靠女人过活。他们以前曾在和田岭的悬崖上盖了一栋悬空的药草屋，抢劫来往于中山道的旅客，以满足私欲。那时的生活还算过得去。
然而，那栋山上的小屋被烧了之后，手下们也都作鸟兽散。现在藤次只有在冬天靠狩猎维生。阿甲则经营这间"神犬茶馆"。
藤次刚睡醒，眼中充满血丝。
他看到一个水瓶，立刻咕噜咕噜地喝了不少水，这才清醒过来。
阿甲斜着身体，一只手撑在床板上说道：
"就算过节，你也不能喝得那么多。你甚至不知道自己生命有多危险，还好在外头没被人砍死。"
"什么？"
"我说你太不小心了！"
"发生什么事了？"
"武藏上山来过节了？"
"咦？武藏来了？"
"没错。"
"就是那个宫本武藏吗？"
"是啊！昨天就住在别馆的观音院里。"
"真、真的吗？"
他刚才喝了一瓶水，虽然清醒不少，但没有比武藏这两个字更让藤次整个人清醒过来的事了。
"那个人很可怕。阿甲，那家伙下山前，你可别走出店门口一步呀！"
"难道你听到武藏的名字就要躲起来吗？"
"他该不会像上次在和田岭那样对付我们吧？"
"你真胆小！"
阿甲邪恶地笑着。
"撇开和田岭的事不谈。打从在京都时，你和武藏之间为了吉冈的事就结下了梁子。他还曾将我双手反绑，而我只能眼睁睁地看着我们的小屋被烧毁，到现在我还没忘记这个耻辱。"
"可是……那时候我们有很多手下。"
藤次知道自己的实力。在一乘寺的下松，吉冈与武藏决斗时，自己虽然没有参与，但之后他从吉冈残党那里听到武藏高强的本领---而且在和田岭自己也尝过武藏的苦头---因此，他对武藏毫无胜算的把握。
"所以我说啊！"
阿甲身体靠着他。
"我知道你一个人力量不够，但在这山上有另一个人深深地恨着武藏。"
"？"
藤次一听，也想起来了。阿甲所说的人就是山上总务所高云寺平等坊的警卫。负责宝藏仓库的门房，那人就是户梅轩。
藤次两人能在此开小吃店，也是靠梅轩的帮忙。他们被迫离开和田岭之后，到处流浪，最后在秩父与梅轩相识。
渐渐熟悉之后，得知梅轩以前住在伊势铃鹿山的安浓乡，曾拥有众多的野武士，趁战争混乱时，在野地里当强盗，后来战争结束，便在伊鹤的深山里开了一家打铁铺，过着寻常老百姓的生活。但是随着领主藤堂家的藩政统一之后，已不允许这种人的存在。野武士的身份没了，成为时代的遗物了。梅轩因此独自来到江户。但仍找不到工作，那时他在三峰有个朋友，几年前介绍他当寺院总务所的警卫，负责看管宝藏。
从三峰更向深山，有个地方叫做武甲，那里还有很多比野武士更野蛮的人。寺院雇用梅轩，主要是怕这些人觊觎宝藏，想借他来"以毒制毒"。
宝藏库里，除了放寺院的宝物之外，还有施主们捐献的金钱。
在这山中，寺院经常受山里人袭击，受到很大的威胁。
用户梅轩来看守宝藏是最适合不过了。
因为他非常熟悉野武士和山贼的习性以及攻击的方法。最主要是因为他是户八重垣流锁链刀的佼佼者，几乎是所向无敌。
如果不是他的身份背景，现在一定可找到主君雇用他。然而他的血统不纯正，他的哥哥风典马在伊吹山和野洲川一带当盗贼头目，一生都活在血腥里。
这个风典马，在十几年前已经死了。在武藏尚未改名之前---也就是关原之乱刚结束的时候，在伊吹山下被武藏用木剑打死。
户梅轩虽然认为自家的没落与时代的变迁有关，然而他对哥哥的死，始终怀恨在心。
他已把仇人武藏的名字，深深烙印在心里。
后来---
梅轩和武藏曾在伊势路的旅途中，在安浓故乡不期而遇。他曾趁武藏熟睡时，想暗杀他。
然而不仅计谋不得逞，还差点死于武藏的刀下---那以来，梅轩就没再见过武藏。
阿甲听梅轩谈过好几次，也把自己的遭遇告诉梅轩，并为了拉近与梅轩的距离，更强调两人对武藏同仇敌忾。每提及此事---
"此仇不报，我死不瞑目！"
梅轩说这话的时候，眼中充满了愤恨。
然而武藏不知道敌人就在此处，竟然住到这山上来。他昨天带着伊织踏上这块危险的土地。
阿甲在店里瞥见武藏，赶紧追到门外确定，却见武藏消失在祭典的人群中。
阿甲本来要告诉藤次，可是刚好藤次到外面喝酒去了。阿甲心有不甘，趁着晚上店里较空闲，到别馆的观音院查看，正好看到武藏和伊织走向神乐殿。
那一定是武藏。
阿甲到总务所把梅轩叫出来。梅轩牵着狗，一直尾随武藏到观音院。
"原来如此。"
藤次听完，心中笃定了不少。如果梅轩愿意加入，就有胜算的把握。他想起前年，三峰神社祭典时，举行武术比赛，梅轩用他的八重垣流锁链刀的秘功，打败了所有阪东地区的剑客。
"这么说来，梅轩已经知道这件事了？"
"他工作完后，会来这里。"
"要来跟我们秘密会合吗？"
"正是如此。"
"可是，对手是武藏，这次照样不能大意……"
藤次因兴奋而全身发抖，音调不觉提高八度。阿甲赶紧左顾右盼，看到躺在床边、身上盖着草席的年轻武士从刚才起便直打鼾，睡得正熟。
"嘘……"
阿甲警觉性很高。
"呀？有人在这里吗？"
藤次赶紧捂住嘴。
"……有人吗？"
"是位客人。"
阿甲并不在意。藤次却板着面孔。
"叫他起来，把他赶出去。何况户先生也快来了。"
这件事非常重要，阿甲吩咐女侍去做。
女侍走到店角落把年轻人叫起来，告诉他已经打烊该回去了。
"哇！睡得真舒服。"
那人伸伸懒腰之后，走到门口。从他的打扮及口音来看，不像这附近的年轻人。他一起来便满脸的笑容，眨着大眼，抖抖充满弹性的身体，披上蓑衣，一手拿斗笠，一手拄木杖，并将包袱斜挂在肩膀上。
"打扰太久了，谢谢你。"
行了礼便走出去。
"这家伙好奇怪，他付钱了吗？"
阿甲对女侍说：
"去把桌子收拾干净。"
阿甲和藤次卷起帘子，整理店面。
过了不久，一只像小牛般的黑狗钻了进来，梅轩走在后面。
"嗯！你来了？"
"请到后面。"
梅轩静静地脱下草鞋。
黑狗忙着吃掉在地上的食物。
他们在一间破旧的厢房点上灯火，梅轩一坐下便说：