第12章



《淮南子·说林训》:“百星之明,不如一月之光;十牖之开,不如一户之明。”  

【百业萧条】社会的衰败。

【百依百顺】一切都顺从别人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”清·文康《儿女英雄传》第三回:“这安公子是那女孩儿一般~的人。”

【百衣百随】见“百依百随”。

【百战百胜】所向无敌,每战必胜。《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。”宋·苏轼《留侯论》:“项籍唯不能忍,是以~而轻用其锋。”

【百战不殆】久经沙场而不殒身。形容善于用兵。《孙子·谋攻》:“知彼知己者百战不殆。”《金史·刘炳传》:“自古名将料敌制胜,训练士兵,故可使赴汤蹈火,~。”  

【百折不回】意志坚强,倍受挫折而毫不动摇。汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”

【百折不挠】见“百折不回”。

【百足之虫,死而不僵】百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,还不致完全破产。三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“古人有言:“~”,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”  

【摆袖却金】喻为人廉洁,不受贿赂。唐·韩愈《顺宗实录》:“执谊为翰林学士,受财为人求科第,夏卿不就应乃探囊中金以内夏卿袖,夏卿……摆袖引身而去。”

【败德辱行】败坏道德和操守。

【败鼓之皮】败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻物虽微贱,却是有用的东西。唐·韩愈《进学解》:“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”

【败井颓垣】犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。

【败不旋踵】形容很快就遭到失败。

【败化伤风】见“败俗伤化”。  

【败材伤锦】《左传·襄公三十一年》:“扞子产谓子皮曰:呴‘子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?’”《孟子·梁惠王下》:“孟子谓齐宣王曰:‘为巨室,则必使工师求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。’”后以“败材伤锦”喻用非其人,伤害国家。

【败事有馀,成事不足】谓非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

【败於垂成】谓临近成功时遭到失败。

【败柳残花】比喻风尘女子。元·白朴《墙头马上》三折:“休把似残花败柳冤仇结,我与你生男长女填还彻,指望生则同衾,死则共穴。”  

【败俗伤化】谓败坏社会道德风气。

【败俗伤风】见“败俗伤化”。

【败军之将】战败的将领。《吴越春秋·勾践入臣外传》:“臣闻……败军之将,不敢语勇。”《史记·淮阴侯列传》:“臣闻败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。”明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“~,荷蒙厚恩,无可以报,愿施犬马之劳,不须张弓只箭,径取成都。”

【败国亡家】见“败国丧家”。

【败国丧家】使国破家亡。

【败绩失据】谓事业失败而无所凭依。

【败鳞残甲】龙身上散落的鳞甲。比喻纷飞的雪花。宋·张元《咏雪》:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满空飞。”  

【拜赐之师】春秋时,秦晋殽之战,秦将孟明视被俘。获释时,孟谓晋君曰:“三年将拜君赐。”后三年,秦果然出兵伐晋复仇。又败,晋人讥之为“拜赐之师”。见《左传·文公二年》。后因以讽刺为复仇而又失败的出兵。

【拜倒辕门】形容对别人佩服之至,自甘服输。清·李汝珍《镜花缘》第五十三回:“若非一部全史瞭然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”

【拜恩私室】指感谢权势之人推荐提拔。《北史·王晞传》:“受恩天朝,拜恩私室,自古以为干纪。”高阳《胭脂井》:“你说得不错,于今‘受职公堂,~’者,比比皆是。”  

【拜将封侯】拜为将领,封为列侯。古代形容功成名就,官至极品。元·无名氏《暗度陈仓》第一折:“我也曾陋巷淹留,贫寒常受,红尘火,今日个拜将封侯,才得个名成就。”

【稗官野史】稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”清·李汝珍《镜花缘》第七十回:“如今我要将这碑记付给文人墨士,做为~,流传海内。”

【扳龙附凤】谓依附龙凤而升空。  

【班班可考】指事情源流始末清晰可鉴。宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章、政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”清·钱彩《说岳全传》第七十三回:“亦尝有此言,明载简册,~。”

【班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作兒戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。

【班门弄斧】在鲁班门前摆弄斧子。鲁班即公输班,古代巧匠。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”清·李汝珍《镜花缘》第五十二回:“闻得亭亭姐姐学问渊博,妹子何敢~,同他乱谈。”  

【班荆道故】见“班荆道旧”。

【班荆道旧】亦作“班荆道故”。谓朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。典出《左传·襄公二十六年》:“楚伍参与蔡太师子朝友,其子伍举与声子相善……伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之於郑郊,班荆相与食,而言复故。”杜预注:“班,布也。布荆坐地,共议归楚,事朋友世亲。”后泛指朋友相遇,共叙离情。

【班香宋艳】班固和宋玉均善辞赋,以富丽见称,后以“班香宋艳”泛称辞赋之美者。

【班驳陆离】形容色彩杂沓。战国·楚·屈原《离骚》:“纷总总其离合兮,斑陆离其上下。”清·蒲松龄《聊斋志异·古瓶》:“铜器一,器大可合抱,重数十斤,侧有双环,不知何用,~,瓶亦古。”  

【班駮陆离】见“班驳陆离”。

【班师回朝】调动出征的军队返回首都。元·乔孟符《两世姻缘》第三折:“你奉圣旨破吐蕃,定西夏,班师回朝,便当请功受赏。”明·罗贯中《三国演义》第一百回:“后主(刘禅)下诏,宣孔明~。”

【斑衣戏彩】谓身穿彩衣,作婴兒戏耍以娱父母。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十,父母尚在,因常服斑衣,为婴兒戏以娱父母。  

【搬斤播两】谓盘剥克扣。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十八卷:“如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田问舍,损人肥已,搬斤播两,何等肚肠。”

【搬弄是非】把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨,或在别人背后乱加议论,引起纠纷。《庄子·盗跖》:“摇唇鼓舌,擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“他在平公面前,搬弄我许多事非。”清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“况三姑六婆,里外搬弄是非,何能不生事端。”

【搬脣弄舌】①挑拨是非。②卖弄口才。

【搬脣弄舌】见“搬脣弄舌”。

【搬脣递舌】挑拨是非。元·无名氏《南珍珠马·情》:“平白地送暖偷寒,猛可的搬唇递舌。”  

【搬石砸脚】比喻本来想害别人,结果害了自己。

【阪上走丸】在斜坡上滚泥丸。极言其轻而易举。《汉书·蒯通传》:“边城皆将相告曰:‘范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。”

【板上砸钉】见“板上钉钉”。

【板上钉钉】比喻事情已定,不容变更或说话算数。清·李绿园《歧路灯》第九十三回:“议亲之事,这三位老伯,并儿的外父一并说好,那就石板上钉钉,就如我爹订的一般。”

【版版六十四】宋·周遵道《豹隐纪谈》记载::宋代铸钱每版以六十四文为定数,不得增减。后因以“版版六十四”喻刻板守旧,不知变通。清·范寅《越谚·数目之谚》:“~,铸钱定例也,喻不活。”  

【版筑饭牛】版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典。

【半痴不颠】装疯卖傻之意。明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“这婆子俐齿伶牙,能言快语,又半痴不颠的惯与丫环们打诨,所以上下都喜欢他。”

【半三不四】谓心神不定,无精打采。

【半上半下】谓两可之间。

【半上落下】犹半途而废。

【半斤八两】旧制一斤合十六两,半斤等于八两。半斤、八两轻重相等,比喻彼此不相上下。宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘来时无物去时空,二路俱迷,如何得不迷去?’师曰:‘秤头半斤,秤尾八两。’”宋·释惟白《建中靖国续灯录》:“踏着秤锤硬似铁,八两元来是半斤。”