【断长续短】断长补短。
【断雨残云】比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
【断金零粉】断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。
【断怪除妖】谓铲除妖魔鬼怪。
【断垣残壁】倒塌了的墙壁。形容残破的景象。
【断香零玉】比喻女子的尸骸。
【断珪缺璧】见“断圭碎璧”。
【断纸馀墨】零星或残存的墨迹。
【断梗飞蓬】见“断梗飘蓬”。
【断梗浮萍】比喻漂泊不定。
【断梗飘萍】见“断梗浮萍”。
【断梗飘蓬】比喻漂泊不定。
【断脰决腹】砍头剖腹。形容死之壮烈。
【断章取意】见“断章取义”。
【断章取义】亦作“断章取意”。谓引用别人的诗文或谈话，只截取其片断而不顾全文和原意。
【断章摘句】裁断章节，选用文句。
【断章截句】截取诗文的一章一句。
【断蛟刺虎】相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。
【断管残瀋】残缺不全的字画。管，笔；瀋，墨汁。
【断线风筝】见“断线风筝”。
【断发文身】古代吴越一带风俗，截短头发，身刺花纹，以避水中蛟龙之害。
【断发纹身】见“断发文身”。
【断墨残楮】指残缺不全的典籍。楮，纸。
【断线风筝】比喻一去不返的人或事物。
【断线鹞子】犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。
【断编残简】残缺不全的古籍。简，古时用以书写的竹片。编，穿简的皮条。
【断头将军】坚决抵抗、宁死不屈的将军。典出《三国志·蜀志·张飞传》：“至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战？’颜答曰：‘卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。’”
【断壁残垣】见“断壁颓垣”。[奇书网 Www.Qisuu.Com]
【断壁颓垣】倒塌了的墙壁。形容残破的景象。
【断缣寸纸】残缺不全的书画。
【断缣尺楮】犹言断缣寸纸。
【断缣零璧】比喻片段而珍贵的文字。
【断简残编】犹言断编残简。
【断烂朝报】①宋王安石对《春秋》经的贬称。王安石以《春秋》多残缺，而解经者每遇疑难之处，即指为阙文，故云。断烂，残缺不全。朝报，政府的公告。②谓事实记载凌乱芜杂。
【断鹤续凫】截下鹤的长腿接到野鸭的短腿上。比喻强做违反规律的事。语本《庄子·骈拇》：“长者不为有馀，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧，鹤胫虽长，断之则悲。”
【断齑画粥】形容贫苦力学。典出《五朝名臣言行录·参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引宋魏泰《东轩笔录》：“公（范仲淹）少与刘某上长白僧舍脩学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四塊，早晚取二塊，断齑数十茎，……入少盐，暖而啗之。如此者三年。”
【断齑塊粥】见“断齑画粥”。
【堆山积海】形容东西极多。
【堆金积玉】形容财富充裕。
【堆积如山】积聚成堆，如同小山。形容极多。
【对牛鼓簧】见“对牛弹琴”。
【对牛弹琴】亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
【对床夜雨】风雨之夜，两人对床而眠。喻亲友相聚的欢悦。
【对床夜语】两人夜间对床共语。
【对床风雨】同“对床夜雨”。
【对客挥毫】喻文思敏捷。毫，毛笔。
【对症下药】亦作“对证下药”。针对病症用药。比喻针对问题，确定解决的办法。
【对症发药】同“对症下药”。
【对景挂画】比喻两相切合。
【对答如流】答话敏捷顺暢，象流水一样。形容口才好。
【对头冤家】仇人。
【对证下药】见“对症下药”。
【敦世厉俗】谓促使世俗风尚纯朴起来。
【敦本务实】崇尚根本，注重实际。
【敦默寡言】稳重而少言语。
【钝口拙腮】谓口才笨拙，说话不流利。
【顿口无言】形容张口结舌，说不出话。
【顿足捶胸】同“顿足搥胸”。
【顿足捩耳】形容束手无策的困态。
【顿足搥胸】边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。
【顿足搓手】着急惋惜的样子。
【顿足椎胸】同“顿足搥胸”。
【顿挫抑扬】形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
【顿脚捶胸】同“顿足搥胸”。
【顿开茅塞】比喻闭塞的思路，由于受到启发，忽然开通，豁然领悟。
【顿腹之言】犹言肺腑之言。
【顿纲振纪】整顿朝纲，重振法纪。
【遁入空门】谓避开尘世而入佛门。多指出家为僧尼。
【遁天之刑】谓违背自然规律所受的刑罚。
【遁天妄行】谓违背自然规律而胡作非为。
【遁天倍情】谓违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
【遁世长往】避世隐居而长期不出。
【遁世幽居】见“遁世隐居”。
【遁世无闷】谓逃避世俗而心无烦忧。
【遁世绝俗】见“遁世离俗”。
【遁世遗荣】谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
【遁世隐居】避世而深居不仕。
【遁世离俗】谓隐居而屏绝世俗往来。
【遁世离群】犹言避世独处。
【遁名改作】窜改物名，改变作品。
【遁名匿迹】隐姓埋名，不露行迹。
【遁形远世】犹言避世隐居。
【遁身远迹】犹言避世隐居。
【遁俗无闷】见“遁世无闷”。
【遁迹空门】见“遁入空门”。
【遁迹销声】谓隐居不出。
【遁阴匿景】隐藏形迹。
【遁逸无闷】见“遁世无闷”。
【遁迹方外】犹言避世隐居于僧道中。
【遁迹空门】见“遁入空门”。
【遁迹匿影】谓隐藏踪迹和身形。
【遁迹桑门】谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
【遁迹黄冠】谓避开尘世而做道士。
【遁迹潜形】谓隐藏踪迹和身形。
【遁迹藏名】犹言隐居不出。
【多一事不如少一事】亦作“多一事不如省一事”。谓少管事、少揽事可少风险、少麻烦。
【多一事不如省一事】见“多一事不如少一事”。
【多才多艺】亦作“多材多艺”。亦作“多艺多才”。亦作“多能多艺”。具有多方面的才能和技艺。
【多凶少吉】凶害多，吉利少。
【多方百计】想尽或用尽种种方法、计谋。
【多此一举】做不必要的、多余的事情。
【多多益善】亦作“多多益办”。越多越好。语本《史记·淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘於君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’上笑曰：‘多多益善，何为为我禽？’”
【多多益办】见“多多益善”。
【多收并畜】谓一律收罗藏蓄。
【多材多艺】见“多才多艺”。
【多见广识】见闻多，知识广。
【多言多语】谓不该说而说。
【多灾多难】谓灾难深重。
【多事之秋】多事故、多患难的时期。
【多歧亡羊】《列子·说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。引申为泛而不专，终无所成。
【多故之秋】谓多事故多患难的时期。
【多财善贾】见“多钱善贾”。
【多能多艺】见“多才多艺”。
【多鱼之漏】《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师於多鱼。”杜预注：“多鱼，地名……《传》言貂於此始擅贵宠，漏洩桓公军事，为齐乱张本。”后以“多鱼之漏”指泄漏军事机密。
【多情多感】见“多情善感”。
【多情多义】重情谊。
【多情善感】亦作“多情多感”。重感情，易伤感。
【多愁多病】亦作“多愁善病”。时常忧愁，体弱多病。旧时多用以形容才子佳人的娇弱状态。
【多愁善病】见“多愁多病”。
【多愁善感】常发愁，易伤感。常形容人感情脆弱。
【多端寡要】头绪甚多而不知择要行事。
【多历年所】谓历时久远。
【多历年稔】谓历时久长。
【多嘴多舌】犹饶舌。不该说而说。
【多嘴献浅】谓胡乱说些没见识、不起好作用的话。
【多钱善贾】亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。
【多谋善虑】富于智谋，又善于思考。
【多谋善断】能多方谋划而又善于决断。
【多藏厚亡】谓聚敛越多，则丧失越大。语出《老子》：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”王弼注：“甚爱不与物通，多藏不与物散，求之者多，攻之者众，为物所病，故大费厚亡也。”
【多艺多才】见“多才多艺”。
【多难兴邦】谓国家多遭患难，可以促使内部团结，因而兴盛起来。语出《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”