比如说，书中提到了壬辰倭乱的爆发，并说到那时会出现一个和尚弘扬密教教义，主持大局。不用说指的就是四溟大师了。诸如此类的诸多预言纷纷应验。特别的是，书中提到在今世，会出现四位高人在整个尘世陷入混沌之前力挽狂澜，重建世界秩序。他们是东方明人、西方真人、南方神人和北方道人。其中南方神人不到我教总坛。此四人先后相遇，从此
广施善行，造福人间。”
朴神父点了点头。对于亲身拥有和体验过灵力与超自然力量的朴神父而言，透视古今，预知千年以后的事情，并非天方夜谭。
“关键就在于这一章节。现今徐教主是第145任教主。而《海东鉴诀》中紧接四大高人的预言之后有此一言：‘三百分半，五数即缺；地之础石，跃然寺巅。’虽然这是破译的文字，只是……”
“三百之半，再减去五数的话不正是145嘛！”
“确实如此。徐教主他也认为，寺之础石正是我们海东密教的象征。法明禅师天性高傲，对本教犹其自负。所谓地之础石，本是指于眼不能见之处独撑大局的基石。用来比作我教韬光养晦，救人于无形的教风也不失为当。正因为此，徐教主才下定决心，想率领本教再入尘世，让已混乱不堪的教脉重归一统。但要想让势单力薄而又默默无闻的海东密教在徐教主这第145任教主的任内实现这一预言，仅仅依靠寥寥数名信奉者的力量是远远不够的。所以徐教主才心生贪念，想借助不为人知的黑暗力量臣服整个世界。”
朴神父脸色一沉。
“仅仅为此等理由，徐教主竟然就重蹈人身血祭这种原始而又残忍的魔行吗？”
众护法不尽暗叹了一口气。一直紧闭着双眼的上座护法璧空道长接张护法话音道。
“所谓预言亦就是天机。只有待事过境迁，方能领悟其中的真意。《海东鉴诀》的预言亦未尝不可有他解。”
“另作他解？”
“础石即根本、基础之意。寺之础石所指之‘寺’如释为普天之下的整个佛教界，则前面张护法的解释不无道理。但假若‘寺’的含义仅限于我们海东密教的话，础石二字所指何物也就不言而喻了。”
“您的意思,是指你们诸位？”
“正是如此。海东密教教主之下，设有执法院。其中的长老不理教中的闲杂事务，专门负责经文典籍的注释与考证。再往下便是我们五大护法所属的内密院，密教之内事无巨细，皆有我等掌管。”
“如此说来您是认为，法明禅师所著《鉴诀》中所说的是指诸位护法？那么，‘跃然寺巅’应当是指诸位能够掌握密教的全局？”
“呵呵呵！”璧空道长仰天长笑。这举动，似乎是在嘲笑朴神父看法的幼稚与不智，但在这纯朴宽厚的老道人身上，却使人难以生出半点反感。
“呵呵呵……可以这么说吧！但您以为徐教主他想不到这一点吗？”
“您的意思是……？”
“您看，这里有两种解释。一种是在徐教主麾下各教的天下一统；另一种是我们护法打破密教体制，掀起一场某种意义上的革命。如果这两种可能同时存在的话，那么像徐教主这样的人会如何应对呢？他岂不会有这样的想法，就是在积聚力量，扩张势力的同时，顺便也设法把或将发生的护法叛乱一网打尽？那样的话，即便是第二种解释正确，他也有能力作困兽之斗。”
“这样的话整件事情的起因岂不是矛盾之极？徐教主为了防范护法们的反叛而不择手段培植力量；护法们为了制止教主的举动而达成了出人意料的决议。到底何为因？何为果？到头来《鉴诀》反而成了一切事情的导火线。这《鉴诀》的内容真的可信吗？”
“我们相信。因为这《海东鉴决》即是导致目下情形的根源，也根本不会对未来产生实质上的影响。”
“根本没有影响？可是明明是因为这本《鉴诀》，才勾起了徐教主的野心，不是吗？”
张护法接口道。
“如果《鉴诀》的预言真的灵验的话，两种解释必中其一。但是朴神父，我们并不认为事情会以两者中的任何一种方式得到解决。”
“什么？”
“天机泄漏的结果往往如是。命运并不会像预测的那样上演。而总是沿着完全不同、甚至相反的方向进行。其实我们都有暗察天机的能力，也能依稀看到模糊的未来。但我们却从不动用这种力量。因为那是毫无意义的。”
“您那是什么意思？如果真能预知来日，难道就不能以此改变未来？”
“对命运而言，我们有否窥视未来，全然被其计算在内。除非到达涅磐的境界，否则只要你是以一介血肉之躯投身人世,便无法摆脱宿命的桎梏。即便是你偷窥未来的举动也不过是你命中注定。改变命运的方法只有一个。但不是去预知未来……”
“您说有法子能改变命运？”
“那就是人的心。心灵的力量。对万物怀有一颗慈悲之心，广积福缘。如此心存善念，自然就无惊无怖，这才是最大的力量，甚至能够左右命运……”
朴神父半晌无言，低头沉思。张护法的话使他忽有所悟。人心……来自人类心灵深处的力量。不论是谁，哪怕是再脆弱的人都有心灵。每一个人虽然都被各自的宿命所羁绊，但整个人类历史却持续变化发展着。如此看来，人类本身便是渺小与懦弱，伟大和高贵集于一身的存在。
众人陷入沉默。老道人的目光似乎看透朴神父心底深处，启口说道。
“很久以前开始，无数先人就对人类自身充满了疑问，但至今也没有找到令人满意的答案。我们还是暂且先回过头来商议一下眼前的大事吧。不管此预言存在与否，我们诸位护法都必须合力阻止教主的魔行。而想拜托朴神父的是……”
“是，您请说吧。”
“虽说神父您与我们所受的教化不同，所选择的道路也不同，但您这般热心于人间疾苦,能把此事托付给您是再好不过了。其实我们对神父您的希望只有一个。”
终于转到正题了，朴神父心想。事实上，当初这默默无名的张护法上门寻求帮助的时候，他只是很漠然的答应下来。一想到要与这些不同信仰的人共事，他心中也颇为犹豫。然而在与他们交谈之下，朴神父越发感到，这些护法的所思所为，与长久以来他自己内心深处的想法有太多的息息相通之处，便不由得渐渐改变了心意。也许，执著于心中信仰却被赶出教会的自己，与这些信奉不同的神灵却都拜在海东密教门下一心挽救人类的护法们，都是殊途同归的同道中人吧！
“如果你的信仰不是为了人类的幸福，这样的信仰又有何用？”
一时间，困扰朴神父的种种想法和疑问，在张护法的一席话下，似乎得到了某种归于大同的答案。
老道人似乎没有在意朴神父的脸色变换，半合着双眼开始说道。其他四大护法也流露出紧张的神情。
密教（五）
玄岩觉得有点不可思议。尽管身处深山幽林，但在今世，竟还有诸如夜叉之类只有在图画中才可得见的鬼怪跳将出来手舞着兵器，这对一向自负于临敌经验的玄岩来说，也大大出乎其意料之外了。他连连运用寒膑居士传授的技艺，施展在体操练习中熟悉的身法，吃力的躲避着攻击，未几时便已大汗淋漓。更糟的是，拳脚的攻击不能伤及夜叉分毫，没有附上灵力的拳头竟一直穿过夜叉身体，如石沉大海般击在虚空之中。这根本就是一场不公平的决斗。如此下去的话，夜叉能够肆无忌惮的攻击玄岩，而玄岩却毫无还手之力。凡人无法与那些
真正的鬼怪相抗衡，原因便在于此。
“不能再这样打下去。再不想办法的话就完了！”
除非将灵力聚集于体内一点或附着在其他物事上使出，否则几乎没有什么其他办法可以对恶灵或鬼神造成打击。可是灵气只能附着于幼小的物体或者符咒上，此外就必须依靠强大的精神力量了。而如今，玄岩却根本无暇集中精神。除了包袱里的太极牌(6)，玄岩身边再无他物，可是就连这唯一的武器，他也没有机会取出。能够依靠的只有气功力了。
玄岩左右闪避着夜叉的攻击，一边气沉丹田，暗自凝集功力。道慧禅师传给他的浑厚内力转换成气功力，在寒膑居士所授心法口诀的引导下缓缓聚到玄岩右掌之上。整个手掌竟隐约透出一层幽幽的蓝光。
“呀--”
玄岩闪身避过同时急刺而来的三叉戟与狼牙棒，右手充沛无比的气功真劲轰然砸向夜叉肋下。这本是寒膑居士所传破邪剑法中的一式，如能发挥到极至，会形成森然剑气(7)激射而出。但玄岩此时手中无剑，只能以掌代剑使出。
砰！
右掌气功真劲击中夜叉肋下的瞬间，一股巨大的冲击力从腕部反涌上来。夜叉受掌如遭雷击，痛吟一般裂开大嘴，狼牙棒脱手跌落于地，发出“当啷”的一声巨响。玄岩这才醒悟，夜叉手中挥舞的兵器竟是真家伙。
被玄岩一掌击中的夜叉踉踉跄跄，向后退去。另一夜叉似也受到惊吓，舞起枪花护在身前，退开两步。玄岩趁机捡起夜叉脱手跌落在地的狼牙棒。细看之下，此棒竟是陶瓷制成，分明是夜叉从某处祠堂所供塑像处取来。虽说只是瓷器，如能加之以灵力，其威力当与铁器无异。如果前番稍有闪失，恐怕已经吃了大亏了！玄岩将气功力缓缓注入狼牙棒内。不料这陶瓷所做的狼牙棒根本经不住玄岩的气功真劲，“噗”的一声，顿时裂成碎片。附有玄岩气功真劲的碎片四下激射而出，打在踉跄后退的夜叉脸上，痛苦的捂着脸怒嚎。