我说：“很对。其实短歌也能抒发痛楚，只是痛得比较快。”
她们说：“说来说去，长歌行和短歌行的区别，还是长和短的区别。”
61 厌世说
到了燕国，看到此地与中原不同，广袤无垠，天高云淡。人居茅屋，看似鸟巢。燕人视燕雀为国宝，奉燕子为神鸟。
燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有呼沱、易水。地方二千余里，带甲数十万，车七百乘，骑六千疋，粟支十年。南有碣石、雁门之饶，北有枣、栗之利，民虽不由田作，枣、栗之实足食与民矣。
厌世乃士之名流，燕国人人皆知。
因其名望极高，他的府邸，很多人都知晓。
我们到了燕国，稍经探问，即来到厌世府上。
厌世迎接，奏乐一番，饮食又是一番。
我说：“厌世乃当今高士，以厌恶世俗著称，不想却有这般繁文缛节。”
厌世说：“韩爱，世所仰望，乃一国之君，礼仪不尽出，不足以显表我盛迎之意也。”
我说：“世俗礼仪，乃朽木雕纹。蜘蛛吐丝，缚昆虫而食；君子出礼，束百姓而制。弃礼仪于不顾，乃是正道。”
厌世说：“礼节不停，世道不平。圣者，不屑礼仪。吾愤世嫉俗，是以自称厌世。”
于是尽去礼仪。
席间，群士题诗论画，说文论道，极有雅致。
我问：“厌世之名，十分特别，因何而起？”
厌世说：“名因心而起，一个人的名字都是一个理想，名如琴，奏我心。知我名者，知我心。我起名厌世，是让世人都知晓，我是一个厌恶世俗的人。以自己的才智和傲气对抗世俗，不与昏庸之众同流合污。”
我说：“犬戎进京以后，周朝各廷封杀犬字。名字中带犬字的人都被当作反动文人而抓起来砍杀。独公子之身名，傲然挺立，无人敢动。公子豪迈之气，世所景仰也。”
厌世说：“我对封字一事，向来耿耿于怀。那时，周朝腐败，不能抵御犬戎，却在封杀犬字上搞政绩。最后的结局却是：周封犬字，犬封戎王。封册之举，反而使犬字更加尊贵。周朝之荒唐，可见一斑。”
我说：“犬戎乱时，敢以犬字为自己名者，皆诬以叛国而斩之。而公子坚持此名，此狂此傲，无人可及。”
厌世说；“我如天树，傲枝冲天。若是泛泛之辈，早已摧为枯树。”
我说：“天生傲姿，不臣于世。”
厌世说：“我本姓燕，原名燕世。我却以厌世之名，更合我心，自名为厌世。封犬之乱时，我之厌世，乃天下无双之名，以奇为贵。”
我说：“燕世，此名意取指燕国之主也。”
厌世很感慨，说：“正是，我本是燕国之主，怎奈我生性狂放而不羁，难受朝礼俗政。于是让位于吾弟燕翱。”
我说：“我的想法和你的有些一样。不同的是，我把王位让位给了一个不认识的人。”
厌世疑惑：“哦？”
我说：“现在韩国，王座之上，那人，只是相貌似我。似我而非我，似王而非王。”
厌世说：“授国于路人，此乃圣人之道。君之高超，吾不及也。佩服，佩服。”
我说：“我是随心所欲的，游览尽兴之日，我还想回去要回我的王位呢。”
厌世说：“国不可一日易主。就怕到时，又得大动干戈了。”[奇书网 Www.Qisuu.Com]
我说：“这段日子我只想做一个自由自在的人，不想争天下，不想做王。但这种感觉，好像只是我一时的想法。”
厌世说：“离其国者，非其王。公子既已弃国而游天下，就要一心云游，忘却世俗。”
我说：“传闻世外桃源，若能遇到，弃国何虑。”
厌世说：“既是世外，何来桃源？桃源不可寻，而自由之国可有。”
我说：“愿闻真言。”
厌世说：“我有一言相赠，君以心记：风云际会，得雨而君，飞龙在天，自由之颠。”
我说：“风雨之名，即是我的两位知己红颜，龙，即是王，遇到风雨，我就做了韩王，这些都已经应验。只是这后面的自由之颠，乃崇高之境，我还没有做到。”
厌世说：“自由之殿，在自由之国。”
我说：“自由之国，从何而来？”
厌世说：“无为而治，才是最好的政治。于人无制，国乃自由。”厌世吐了一口痰，接着说：“当前各国政治，都是人治，不是政治。”
我问：“此是何意？”
厌世说：“政治者，治政。人治者，治人。政治之理，在治政。人治之意，在治人。”
我说：“治政者，不治人。”
厌世说：“正是此意。”
我说：“不治人，何意？”
厌世说：“不治人，而知人。”
我说：“当今战国，群雄纷争，诸王乱舞，哪种朝廷才是最好的朝廷？”
厌世说：“最好的朝廷是没有朝廷，最好的国家是没有国家。只有自由自在的人，无拘无束。”
我说：“最好的国家，只有人，无民。”
厌世说：“有此一言，天下不足虑也。”
其间，厌世引见其友，皆时之文豪武杰，这些人一一向我点头示礼。其中最负盛名者，苏秦也。
苏秦是鬼谷子的弟子，与同时代的庞涓、孙膑、张仪等人，师出同门。
苏秦成名之前，因自己名字为秦，意事秦。苏秦说秦王，书十上而说不行。
身上的钱花光了，身上仅有的一件黑貂之裘也破弊，资用乏绝，去秦而归。衣服破烂不堪，形若乞丐。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。
干瘦如木偶，憔悴如病叟，看起来死气沉沉，像是魂已离去，人要归天了。
归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。
苏秦喟然而叹：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”
苏秦太饿，心想，你们不做，难道我自己不会做么？至少我会熬粥啊。
于是抓了一把米，要熬粥，却找不见家里的锅，被谁藏了。于是从从随身行李箱内掏出自带的一个铁饭盒，倒了些水，把米粒放进去，点了些柴火，架到上面熬煮。
饭盒不大，盛的水少，在火上熬了一会，米还没泡开，水就干了，米不成粥，反被烧焦，苏秦顾不了那么多，端起来就要吃。却发现筷子也找不到了，被谁藏起来了。
苏秦于是出家，在路上，把饭盒放在地上，低头伸舌舔食。
行人见而笑曰：“你看那人，真像一只狗。”
有认得苏秦者，戏答曰：“呜呼，此苏氏丧家之犬也。”
苏秦一听，眼泪哗哗地流，饭盒为之满盈，与米一和，成了泪米粥。
苏秦赶紧坐起来，手抓而食。
人们又笑他：“形状如猴。”
苏秦离家出走，乞讨为生。过太行山，得《太公阴符》一书，伏而诵之，于是发奋图强，练揣摩之功。昏倦欲睡时，引锥自刺其股，血流至足。
乞行七年，苏秦之学乃成，悟出其道。苏秦融会捭阖之术，贯通纵横之策。
于是以约纵之策见说赵王，谋以六国合纵而敌秦，赵王大悦，封为武安君。 苏秦穿行燕楚，游说六国，约从散横，以抑强秦。每次出行，苏秦佩六国相印，带革车百乘，载锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后。
苏秦吞饮泪米粥之事，万人传诵。泪米粥，成了玉食，盛传于世，天下人争相竞食。泪米粥成为玉食之极品，朝廷大征百姓之泪，上缴国库，进贡官府。于是官僚满城搜刮，豪强巧取豪夺，游士四处招摇撞骗。民间之泪，为之一空。泪米粥更是昂贵至极，为此，北平泪贵。因苏秦是男，于是男儿之泪，最贵。男儿存泪，只为积蓄泪米之珍液。遂有男儿有泪不轻弹之说。自此，男儿有泪不轻弹，存泪只饮泪米粥。
苏秦飞黄腾达，声名远播。父母闻之，吹乐摆酒，张灯结彩，马车塞道而郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂匍伏蛇行，四拜而跪。
苏秦说：“嫂为何前倨而后卑也？”
其嫂说：“今日，子之位尊而金重。所以我卑。”
苏秦说：“贫贱则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人世之亲，不如鸟兽！”
62 暴行
且说魏暴被屠岸踢伤之后，疗养百日，方才痊愈。长恨屠岸，日夜寻思，要报屠街之耻，一解心恨，再树威名。
听闻墨子在屠人街也和屠岸争吵过，同仇敌忾，马上派心腹请来墨子商议，意图联合，共同除灭屠岸。
有一天，魏暴正在被卧里蒙头睡觉。有人报说，墨子来到。
魏暴一听，十分激动，匆忙之下，连内裤也没来得及穿就跑到外面迎接。
一出城，只见一股黑尘，由远及近，卷地而来。魏暴仰头看时，只见墨子黑人黑马，一脸污泥。到魏暴跟前犹不下马，只是舞弄手中墨棍，趾高气扬地问：“马下之人可是魏暴？”
魏暴双手抱拳，请他下马，说：“在下魏暴，在此恭候尊驾多时。”
墨子说：“好说好说。”
进门之后，双方进行一番闲聊扯淡，虚伪奉承，各自乐得仰头翻背。
侍侯墨子的人磕头下跪，极其恭敬，是魏暴提前几日挑选并根据墨者礼仪训练而成的特别仪仗队。
墨子说：“听闻将军有一奇门武器，名为落日锤。