[35]轻薄人：没有情义的人！指薛生。
[36]卜吉，选定的吉日：指与袁家婚期。
[37]反壁，指退还聘礼。《左传。僖公三年》：晋国重耳出亡，路上有人向他馈赠饭食，并附白壁为礼。重耳“受飨反璧”。后因称退还别人的赠礼为“反壁”。
[38]恶谑，恶作剧。谑，开玩笑。
[39]相白首，白头偕老。
[40]孽根：犹言孽根祸胎。此指儿女。
[41]靡他：无有他心。靡，无。
[42]苗裔：后代子孙。
又
青蛙神，往往托诸巫以为言。巫能察神嗔喜[1] ：告诸信士曰“喜矣”[2] ，福则至：“怒矣”，妇子坐愁叹，有废餐者。流俗然哉？抑神实灵，非尽妄也？
有富贾周某，性吝啬。会居人敛金修关圣祠，贪富皆与有力，独周一毛所不肯拔[3].久之，工不就，首事者无所为谋[4].适众赛蛙神[5] ，巫忽言：“周将军仓命小神司募政[6] ，其取簿籍来。”众从之。巫曰：“已捐者，不复强；未捐者，量力自注。”众唯唯敬听，各注已。巫视日，“周某在此否？”
周方混迹其后，惟恐神知，闻之失色，次且而前[7].巫指籍曰：“注金百。”
周益窘。巫怒曰：“淫债尚酬二百，况好事耶！”盖周私一妇，为夫掩执，以金二百良赎，故讦之也[8].周益惭惧，不得已，如命注之。既归，告妻。
妻曰：“此巫之诈耳。”巫屡索，卒弗与。一日，方昼寝，忽闻门外如牛喘。
视之，则一巨蛙，室门仅容其身，步履蹇缓，塞两扉而入。既入，转身卧，以阈承颔[9] ，举家尽惊。周曰：“此必讨募金也。”焚香而祝，愿先纳三十，其余以次赍送，蛙不动；请纳五十，身忽一缩，小尺许；又加二十，益缩如斗；请全纳，缩如拳，从容出，人墙罅而去。周急以五十金送监造所，人皆异之，周亦不言其故。
积数日，巫又言，“周某欠金五十，何不催并？”周闻之，惧，又送十金，意将以此完结。一日，夫妇方食，蛙又至，如前状，目作努。少间，登其床，床摇撼欲倾；加嚎干枕而眠，腹隆起如卧牛，四隅皆满。周惧，即完百数与之。验之，仍不少动。半日间，小蛙惭集，次日益多，穴仓登榻，无处不至；大于碗者，升灶啜蝇，糜烂釜中，以致秽不可食；至三日，庭中蠢蠢[10]，更无隙处。一家皇骇，不知计之所出。不得已，请教于巫。巫曰：“此必少之也。”遂祝之，益以廿金，首始举；又益之，起一足；直至百金，四足尽起，下床出门，狼犺数步，复返身卧门内。周惧，问巫。巫揣其意，欲周即解囊。周无奈，如数付巫，蛙乃行，数步外，身暴缩，杂众蛙中，不可辨认，纷纷然亦渐散矣。
祠既成，开光祭赛[11]，更有所需。巫忽指首事者曰：“某宜出如干数。”
共十五人，止遗二人。众祝曰：“吾等与某某，已同捐过。”巫曰：“我不以贫富为有无，但以汝等所侵渔之数为多寡[12]. 此等金钱，不可自肥，恐有横灾飞祸。念汝等首事勤劳，故代汝消之也。除某某廉正无苟且外[13]，即我家巫，我亦不少私之，便令先出，以为众倡。”即奔人家，搜括箱犊。
妻问之，亦不答，尽卷囊蓄而出，告众曰：“某私克银八两，今使倾橐。”
与众衡之，秤得六两余，使人志其欠数。众愕然，不敢置辨，悉如数纳入。
巫过此茫不自知；或告之，大惭，质衣以盈之。惟二人亏其数，事既毕，一人病月余，一人息疗瘇，医药之费，浮于所欠[14]，人以为私克之报云。异史氏日：“老蛙司募，无不可与为善之人，其胜刺钉拖索者[15]，不既多乎？
地又发监守之盗[16]，而消其灾，则其现成猛，正其行慈悲也。“
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] 嗔喜：犹言喜怒。嗔，怒。
[2] 信士，佛教称在家信奉佛教的信男为信士。此泛指信奉蛙神者。
[3] 一毛所不肯拔：喻极端吝啬。《孟子。尽心》上，“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
[4] 首事者，指倡议者或主持者。
[5] 赛：祭。
[6] 周将军仓：即周仓，传说为二国时蜀国关羽的部将，旧时小说、戏曲多演其事。关圣祠中有其塑像，持大刀立于关羽像后。司募政：主持募集建词资金之事。
[7] 次且：同“趑趄”。脚步不稳。
[8] 讦：揭其阴私。
[9] 阈（y ù玉）：门槛。
[10]蠢蠢，蠕动、杂乱。此指小蛙密集。
[11]开光祭赛：指对新塑神像首次祭祀。开光，佛家语，佛像塑就后，择日致礼供奉，称“开光”，也称“开眼”或“开眼供养”。
[12]侵渔之数：指侵吞修祠之款项。
[13]苟且：不守礼法。此谓侵渔贪污。
[14]浮于所欠：超出欠数。
[15]刺钉拖索：谓官府酷刑追索通欠。刺，刺剟，以铁刺之。《史记。张耳陈馀列传》：“榜笞数千，刺剟，身无可击者。”钉，钉鍱，用以固定刑具。
[16]发监守之盗：揭露监守自盗者的贪污行为，指揭发巫者等人私克公银。
任秀
任建之，鱼台人[1] ，贩毡裘为业[2].竭资赴陕。途中逢一人，自言：“申竹亭，宿迂人[3].”话言投契，盟为弟昆，行止与俱。至陕，任病不起，申善视之。积十余日，疾大渐[4].谓申曰：“吾家故无恒产，八口衣食，皆恃一人犯霜露[5].今不幸，殂谢异域。君，我手足也，两千里外，更有谁何！
囊金二百余金，一半君自取之，为我小备殓具，剩者可助资斧；其半寄吾妻子，俾辇吾榇而归。如肯携残骸旋故里，则装资勿计矣。“乃扶枕为书付申，至夕而卒。申以五六金为市薄材，殓已。主人催其移档[6] ，申托寻寺观，竟遁不反。任家年余方得确耗。任子秀时年十七，方从师读，由此废学，欲住寻父柩。母怜其幼，秀哀涕欲死，遂典资治任，俾老仆佐之行，半年始还。
殡后，家贫如洗。幸秀聪颖，释服，入鱼台泮[7].而佻达善博，母教戒基严，卒不改。一日，文宗案临，试居四等[8].母愤泣不食。秀惭惧，对母自失。
于是闭户年余，遂以优等食饩[9].母劝令设帐，而人终以其荡无检幅[10]，咸诮薄之。
有表叔张某：贾京师，劝使赴都，愿携与俱，不耗其资。秀喜，从之。
至临清[11]，泊舟关外[12]. 时盐航艤集[13]，帆樯如林。卧后，闻水声人声，聒耳不寐。更既静，忽闻邻舟骰声清越[14]，入耳萦心，不觉旧枝复痒。
窃听诸客，皆已酣寝，囊中自备千文，恩欲过舟一戏。潜起解囊，捉钱踟蹰，回思母训，即复束置。既睡，心怔冲，苦不得眠；又起，又解：如是者三。
兴勃发，不可复忍，携钱径去。至邻舟，则见两人对腑，钱注丰美[15]. 置钱儿上，即求入局。二人喜，即与共掷。秀大胜。一客钱尽，即以巨金质舟主，渐以十余贯作孤注[16]. 赌方酣，又有一人登舟来，眈视良久[17]，亦倾囊出百金质主人，入局共博。张中夜醒，觉秀不在舟，闻骰声，心知之，因诣邻舟，欲挠沮之。至，则秀胯侧积资如山[18]，乃不复言，负钱数千而返。呼诸客并起，往来移运，尚存十余千。未几，三客俱败，一舟之钱尽空。
客欲赌金[19]，而秀欲已盈。故托非钱不博以难之。张在侧，又促逼令归。
三客燥急。舟主利其盆头[20]，转贷他舟，得百余千。客得钱，赌更豪；无何，又尽归秀。天已曙，放晓关矣，共运资而返。三客亦去。主人视所质二百余金，尽箔灰耳[21]. 大惊，寻至秀舟，告以故，欲取偿于秀。及问姓名、里居，知为建之之子，缩颈羞汗而退。过访榜人，乃知主人即申竹亭也。
秀至陕时，亦颇闻其姓字；至此鬼已报之，故不复追其前郄矣[22]. 乃以资与张合业而北，终岁获息倍蓰[23]. 遂援例入监[24]. 益权子母[25]，十年间，财雄一方。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] 鱼台：今山东省鱼台县。
[2] 毡裘，毛毡、裘皮。
[3] 宿迁：今江苏省宿迁县，距鱼台县较近。
[4] 大渐：即病危。渐，剧。
[5] 犯霜露：冒霜露，形容掀途艰辛。
[6] 槥小（huì慧）：小而薄的棺木。
[7] 入鱼台泮：考入鱼台县学。指为县学生员。
[8] 试居四等：试，指岁试。清代科举制度，各省学政在三年的任职期间，要巡回所属府州县学，考试生员，称岁试或岁考。清初，岁考成绩分为六等。
一二等与三等前列者赏，四等以下者罚。
[9] 以优等食饩（x ī西）：以成绩优异补选为廩生。请代岁试，一等前列者，可补廩生。饩，廩饩，官府支付的生活补助。
[10]荡无检幅：行为放荡，不白检束。检幅，检点约束。幅，边幅，范围。