我沿着北京东路向西走，走得很慢，为的是认真过滤街道两旁的店铺。我十分熟悉的东西都在那儿，我十分陌生的东西也在那儿，但没有“雪酷”，也没有任何新开张的酒吧。我穿过布宫广场，一直走到了德吉路，没有。然后往回走，在布宫广场一侧看了一下。还是那些店：户外用品、冲洗胶卷、兰州拉面，哪有草的臭烘烘的身影。到大昭寺广场和八廓街，除北京东路外，这儿也是重点。况且，它小巷岔路很多，又一处迷宫。广场周围没有。沿顺时针方向，我看了八廓街，没有。我又从玛吉阿米酒馆穿进东孜苏路，向北到翁堆兴卡路，向西到冲赛康巷，穿过一条不知名的小巷，到了丹杰林路，再走，是北京东路。从早上走到现在，已经走了5个多小时了，下午一点半了，又累又饿。左手边正好是凯拉斯餐吧，便踅进去，一屁股坐下来。
凯拉斯餐吧也是属于拉萨常见的半是藏式装饰，半是西餐厅样式的那种风格。天花板是藏式花纹，墙上是黑白照片，一个吧台，靠背椅，铺着桌布的餐桌。已过吃饭时间，未到喝酒时间，没客人。一个长得帅帅的小伙子抱着吉它，坐在吧台旁唱歌，什么“小薇啊，你可知道我爱你”，见了我，便扔下吉它，拿来了菜单。我要了一杯红茶，一份牛肉土豆烩饭，顺便问了一句：“你是这儿唱歌的？”
凯拉斯餐吧与“小薇”(3)
“不，”小伙子眼睛又黑又大，“唱着玩儿的，我叫扎西，是厨师。”
哦，扎西大厨。不过他唱得挺不错，怎么说呢，自然顺畅。藏民族天生就有歌舞的才能。
我喝茶抽烟，想这个草真是奇怪，他妈的宛如人间蒸发了一样。但无论如何，我也是不想回去的了。烟抽完，扎西把饭端了上来，自然是狼吞虎咽，只想一盘子倒进胃里算了。人一撑饱，自然就舒服。但却忽略了扎西的厨艺，好像还不错吧。至少没有觉得吃的时候有什么不对头的地方。
问扎西边上的凯拉斯酒店有没有出租自行车，他说他有，可以借给我。我付了帐，谢了他，骑上他的自行车出去了。干脆把那些酒店、宾馆找一遍。因为很多酒店里都设有酒吧。当然，八朗学、凯拉斯不在此列了。先找了吉日、刚坚、亚、新世纪、山水；然后是高原之宝、日光、哈达、雄巴拉、和平；又上行到宇拓路，看了金谷、品盛、天河、商业。另一个宾馆集中区是北京西路、德吉路一带，拉萨饭店、白云宾馆……反正见一个看一个，太多了，直看得头发昏。到当热西路看了天苑丽景后，实在没精神了。这也叫做尽了人事了。天色已是黄昏，我把自行车架在旁边，坐下来，抽烟。在我的前面，就是拉鲁湿地。对拉萨来讲，拉鲁湿地是非常重要的，它在拉萨的整个生态链中不可或缺，夕阳金色的余晖洒在静寂的广阔的湿地上，草不太密，也并不长，水洼像无数镜面反射着柔和的天光。
当拉鲁湿地变得一片朦胧时，我骑上车，返回了凯拉斯餐吧。餐吧里人不少，但未坐满。我找了一个角落坐下。一个女服务员拿来菜单，我看了半天没点。因为只希望吃一大碗热汤面。没有。但既已坐下，便点了咖喱鸡饭，一瓶拉啤，顺便让服务员把车钥匙还给扎西。我一面喝啤酒，一面等饭，双眼紧盯着玻璃杯里向上冒的气泡。饭来了，大厨扎西也来了。他坐在我对面，指着另一桌一个正说笑的女生，说是老板，广州的。我看了她一下，觉得还是吃自己的饭要老实本份一些，便埋头啃鸡肉。扎西也去厨房忙乎。今晚，估计他是没机会唱那个“小薇”的，就是有，怕也是十一、二点的事儿了。我疲倦了。
付了钱，没等扎西出来，背上包回八朗学睡觉。
接近中午才起来，有点不知所措。本来是来找草开酒吧的，结果找不到人；玩几天再走，又不是此行的目的。在房间里踌躇了约半个小时，决定无论如何，先走出去。走在路上想，自己去找个房子开酒吧如何？不是不可以，但囊中羞涩，还差那么一截。如果能借到钱……找谁借呢？父母？不太想向他们伸手；芳芳？也不妥当，她也未必愿意借；银行？哦，那纯粹就是另一次阿波罗计划。毫无目的沿北京东路往西走，路上遇到两拨少年，都在兴高采烈唱“小薇啊，你可知道我爱你”。想起大厨扎西，意识到，恐怕拉萨在流行这歌。对于这歌（可能是港台的），我以前既没有听到过，也不知道是谁的原唱。到了娘热路口，中巴车正在招客，往哲蚌寺方向，就跳上去了。车在哲蚌寺下面停了，不上去，是到堆龙德庆的。无奈，只好走上去，反正无所事事，正好打发精力。走了半个多小时，到了，买了票进去，游客很少。又在这座迷宫中东转西转。一个不大的殿内，几个青年喇嘛正在画壁画，用很细的类似毛笔的笔勾线条，画得熟练而流畅。令人奇怪的是，他们竟也在唱“小薇”，实在有意思。一会儿，转到了后山下，又爬到上次和梅子同学一起坐的地方，抽一支烟，看天看云，看这座世界上最大的佛教寺庙。想想人世真的无法把握，梅子、草，以及芳芳，甚至包括虹及以前的女朋友，她们和我，有什么必然的关系吗？现在，她们不过只是几个名字和大可怀疑的人类记忆的残片。而我之于她们，也不过是一个模模糊糊，或有或无的词而已。我上面那巨大的摩崖石刻，那黄衣黄帽的佛或上师的造像，是否才能见证永恒与不变呢。
当我从山上下来，穿过一条窄巷的时候，我看见那个神秘的青年或少年，在我前面5米远的巷口一穿而过，挟带着僧衣的破风之声。我急忙跟过去，两拐三拐，却到了措钦大殿外的平坝。除了灿烂的阳光和高高的经幡上空飘浮的云之外，什么也没有。我向下看，众多僧人正汇聚在辩经院内，准备辩经。我没有试图再去寻找他。我不知道刚才是不是幻觉。我甚至不知道这一切是不是幻觉。我想起《美丽的心灵》，纳什不是幻想出一个与他朝夕相处的人了吗？当然，我可不是纳什，我连加减乘除都一塌糊涂。
走下去，搭中巴回拉萨，有些惆怅和疲累，不知道该做什么或不做什么。所以直接到八朗学，躺在床上出神。天渐渐黑了，不想起来开灯，也睡不着。觉得那黑暗包裹了全身，反而要舒服一点。至少双眼没什么可以看或不得不看的。拿出手机给芳芳发短信：
——不顺。恐怕这次又搞不成。郁闷。
我把手机提在手上，但等了很久，芳芳没有回信。而且也没有回信的迹象。想打电话问她，又觉得，既然不回，肯定是有不回的理由的，打电话又有什么作用呢。可能的情况是，带团在深山野沟，连手机信号也没有。可能。又想到草，不知她如何了。是躲在拉萨哪个难找的角落开酒吧，还是在尼泊尔喜马拉雅的某一段，要么，干脆回了内地。是不是发生了什么变故呢？我有些后悔没把她身边的人的任何一个信息留存下来。就我而言，当然希望她在喜马拉雅山的高峰下席地而坐，寒风吹起她的头发，紫外线把她的脸颊烤成高原红，她戴着墨镜，穿着红色的奥索卡羽绒服，嘴角向上，微笑，又带了一丝戏谑的意味儿。是的，她总是带有那种有些嘲弄的表情。我就是喜欢她那臭烘烘的样子。我甚至想，如果她回来，只要她愿意，我可以和她结婚。真的，我不在乎她比我大几岁，也不在乎她跟多少男人上过床或还准备要和多少男人上床。当然，因为她不在拉萨或她在拉萨而我们无法相遇，你可以说我是虚伪的。我也觉得他妈有点儿叶公好龙。
凯拉斯餐吧与“小薇”(4)
其实肚子早就饿了，只是没情绪吃。觉得自己是叶公好龙的混蛋后，有了吃饭的心情。起来打开灯，背上包。不敢去那些以旅游者为标靶的餐吧，节约几粒是几粒吧。还是斜对面，炒个肉，要个素菜汤，有盐有味，热热和和，还不贵。撑饱倒是撑饱了，就是有点儿意犹未尽。估计是想喝一瓶拉啤。当然，百威更好。决定还是去凯拉斯喝，听扎西唱歌。
凯拉斯今夜生意不理想，只有两桌客人，算我一个，共5人。所以扎西闲得又抱起吉它，沉浸在“小薇啊，你可知道我爱你”之中，眯起了眼睛。我向一个女服务员要了一只拉啤，慢慢倒入杯中，然后喝了一大口，把口中的葱姜蒜的臭气一骨碌冲了下去。扎西唱完，到我对面坐下，问我玩得如何，我说一般，还可以。
“对了，”我问，“怎么全拉萨都在唱这首歌啊？今天到哲蚌寺，连画壁画的喇嘛也在唱。”
“拉萨流行的东西要慢两拍，”扎西说，“这歌刚传上来，大概简单易学吧，都在唱。”
“都是做餐吧的，”我说，“知道雪酷酒吧吗？还有那个叫草的女老板？”
“没听说，”他摇摇头，“也许我们老板知道。你既然知道酒吧名，去找不就行了吗？都集中在北京东路、八廓街、德吉路一带。”
我把事情的原委给他简略地说了一遍。
“这样，”他说，“你既然是个老酒吧，我们这儿还差一个人，就是大堂这一块儿，如何？当然要老板同意。”
我喝了两口啤酒。其实，扎西这办法还不错。我不想回去，又没办法自已办，坐吃山空也头疼。如果可能，在这儿打打工，不说能挣多少钱吧，至少可以在这儿生活了。不也是挺好的事儿吗？
“行啊，”我说，“只要你们老板同意。”