为陈伟军的新作写这篇序，是因为他的请求使我感动。我不明白自己是怎么了，最近接连遭遇感动——先是台湾的一位文场前辈请我为他在大陆出版的小说集作序，让我受宠若惊，感动了一场，随后就是陈伟军了。陈伟军恰相反，他是文场新秀，与同龄人相比，虽已相当不错，然而新秀毕竟还是新秀，他的请求居然也使你感动吗？是的，前辈的抬爱，固然使我感动，但陈伟军，他的谦逊，他的好学，他的诚恳，他对自己的清醒、对歧路的警惕和对文学的执着，等等，给我带来的感动甚有过之。或许，这是因为当下之中国文场，新军迭起，睥睨万物，“老”而不“迈”的我辈，早已走出了青年的视野，一不留神，还会招来臭骂，恰恰这位陈伟军满足了你的虚荣？我并不否认自己是一个期待得到敬重乃至于有一点虚荣心的人，或许我之所为也的确难免有人性的弱点作祟，然而我更坚定地认为，我之所以喜欢陈伟军，主要原因还是在他自己。
这是一个出身寒微却很有一点阅历的青年。
阅历这个词，在当今的文场上已经大不时髦了。现在时髦的词汇是“想象”和“幽默”。“想象”和“幽默”当然都是我们所需要的。对于中国作家来说，此二者尤应振臂呼吁之。然而我却以为，“阅历”，要比此二者更为重要。没有阅历，所谓的“想象”不过是苍白的向壁编造，所谓的“幽默”也不过就是语言的游戏而已，哪里有沧桑者的精神优势和直抵世事本质的深邃？
我并不是说陈伟军已经是一个“沧桑者”，已经具有如上所说的“深邃”了。但陈伟军步入人生的二十几年至少比他的同龄人遭遇了更多的贫寒、困苦，也领教了发生在身旁的人生沉浮，因此他势必过早地从内心深处升华起社会担当的渴望和勇气。正应了那句现代京剧唱词所说：“穷人的孩子早当家”。面对这位出生于上个世纪80年代末期的青年作家，他的作品尽管不能说非常的完美和成熟，但其中难以遏止的对健康、美好人生的渴求，对正义、公平社会的呼唤，在所谓“80后”的作家中应该显得格外挺拔而峻峭了，这已经足以让我们为之倍感欣慰。
有了这种“早当家”的社会担当精神，这位作家的视野就不会狭窄，趣味就不会低俗。他的笔触跨越了乡间和城市，穿插于不同的文化背景之间。他的目光更多地停留于低层，停留于普通的、却又遭遇坎坷的青年人身上。难为他小小年纪，为我们演示了如此惨烈如此痛切的青春场面。支撑这一切的，当然有想象，有技巧，但惟有阅历，才能赋予他如此丰富的人生体验和铭心刻骨的感悟。
对于一个青年作家来说，阅历，固然主要指个人的遭际，但向民间学习，向社会学习，向普普通通的老百姓学习，或许也是不可或缺的。“街谈巷说，必有可采；击辕而歌，有应风雅；匹夫之思，未易轻弃也”。我以为，比之同龄的文学写作者，陈伟军还有一点是可贵的，那就是他不轻视民间，不轻慢传统，他对传统的、民间的艺术形式居然还有所尝试，这实在令人感到惊喜。据我所知，他写过越剧剧本，而且还被排演过、拍摄过。我曾经看过他写的越剧剧本《南唐一梦》，写得声情并茂古韵绵长。据说这剧本已经被当地的越剧团采用，正在排演当中。当今青年，看得起传统艺术者已是凤毛麟角，而陈伟军，虚心向学，大胆尝试，向着“于学无所不窥”的方向努力，转益多师、熔铸百家，其卓然而立、自成一家的前景应该是可以期待的吧？
我愿他继续不懈地努力。