人生真是奇怪：有些人：活着既没有啥意思要活下去，却偏偏就是不死，而且活得很久很久，纵遇上危险，也常化险为夷，转危为安，一直都说死不死，健康长寿。
有些人本该活下去的，他活着能使许多人都活得更好的，但却突然的，因为一个意外而死了。
人性也真是奇异：作为一个人、好象他才是神，他不但可以“杀”树“杀”花“杀”
草，也可以杀鸟杀兽杀一切可杀的，到头来，就算杀自己的同类：人，也理所当然似的。
禽兽杀同类，尚且为了果腹，人杀人，或为权、为名、为利、为色，或是为一时看他个不顺眼，可有时甚至啥都不为！
人也是奇特的：人一生下来就不公平，家庭、背景、运气、样貌、体格、智慧、才气，便各有不同，有的人活着可以使一大堆人为他一人而活，而大多数的人活着是为别人而活。
只不过，有一事却是公平的：
是人都会死，。
死了，再强的、再幸运的、再不得了的人都一样：
也只不过是个死人。
好人、坏人、善人、恶人都一样。
只不过，这次死的绝对是个好人。
而且是个好官。
章图。
章图在临死前突然听到“杀了”这两个字。
这无疑是一个命令。
然后他看到几个陌生人：
五个人。
都戴着竹笠、披着草帽的人，突然迫近了他。
他已感到不妙。
在他死前的一刻，不知有没有感慨。
他是个俯仰皆能无愧的好官，为何却还是有人对付他？杀害他？
人明明还活得好好的，谁有权说“杀了”就可以真的把另外一个活生生的人就如此“杀了”。
他在临死前确定是听到了“杀了”这几个字：
那仿佛是仇家的声音。
他虽然不认识这些人，也不明白他们为何要杀他。
但他还是死了。
动手的是五个人。
戒声、戒香、戒味、戒触。
还有戒杀大师。
戒法并没有出手。
他负责照应、看风。
——上头命令是：彻底的杀掉章图，而且是在众目睽睽下动手，“以做效尤”。
所以，他们就在这里下手。
在这地方下杀手，杀了人也易逃走。
他们一齐出手。
戒声、戒香、戒味、戒触一人一把戒刀，一人一刀，也一人砍了章图一刀，就把他一只左手一只右手一只右脚一只左脚全剁了下来。
只剩下了头的章图，在同一刹那又遭戒杀大师之一击。
他五指箕张。
五只手指都留有长甲。
长甲上束着修长锋利的刀。
他一手——五刀——插入他的身子里去。
章图在同时间，又连中了五刀。
他的心、肝、肾、肺、胃同时着了刀。
都遭贯穿、刺破。
戒杀大师迅速抽刀。
血光暴现。
好好的一个县官章图，一下子只剩下了头，一刹那间只剩下了个没有生命的躯壳。
众人发现之时，有人尖叫，有人怒嚎，尽皆大惊、失色、恐慌、人潮互相践踏、倾辄。
——因为死的是他们最服膺、最爱戴的人，这种惊怖是莫可言喻的。
大家一下子都没了方寸，失去镇定。
“杀手和尚”已得了手。
杀了人。
并迅速退走。
他们在撤退的时候，还做了一些手脚，例如，在完全无辜的人臀部扎了一刀，顺手挑断一个看戏人的脚筋，撞了一下一个美丽姑娘的双峰，绊跌一位老婆婆。……诸如此类。
于是，群众引起了更大的恐慌，尖叫哀号，此起彼落，大人小孩哭闹呼喊，乱作一团。
这就对了。
这更有利他们潜逃。
而且他们也做到了指令上另一个附带的指示：——杀了章图，且尽量制造混乱。
他们这一次的杀人行动，十分成功。
他们的确“彻底的”杀了章图。
而且也制造了很大的“混乱”——在县志上，这一天“相互践踏，狼狈呼号，枉死无数，惨不忍闻”。
只要他们也能成功的退走，这一次暗杀行动，便也就顺利平安了。
“他们能安全撤退吗？
能的。
假如他们没遇上他。
这个人。
三、美娇娘
“他”当然是个男子。
“他”穿的衣服，“他”戴的帽饰，“他”金刀大马的坐在那处，是人都知道“他”当然是个男子。
但却不然。
就算“瞎了的”也心里清楚。
“他”绝对不是男人。
——因为没有那么好看的男人。
绝无。
你看“他”那一笑的风情。
你看“他”那一流盼的风姿。
你且看“他”那一举手一投足一不自觉一不经意间所流露的风流。
看到了这些，你当然就会明白：
“他”是个女子。
而且是个极好看的女子。
——更旦还是个爱娇而爱俏，人间而不为烟的风流女子。
顾盼生娇。
杏靥桃腮。
——在在都有说不出的风流自蕴，万种风情。
可是“她”偏爱打扮成男子，而偏偏是谁都不会相信她会是个男子的女子。
她正站在台上。
她不是戏子，也不是巫师，她之所以仍在台上，是因为苦耳神僧和她身边的一名男子。
那时候，因为苦耳神僧是这场祭天酬神奠祖仪式的司礼，一直都在前排座位上垂目合十，清心正意，默祷低诵。
他打算念完这一段经文，俟台上的戏第一折演完之后，他便功德圆满，率弟子离去。
由于他在戏台旁锣鼓喧天之时仍能清心正意诵经，以致连原本陪在他身边的章图向他告辞少陪，他也没任何反应寒喧。
章图一走，苦耳神僧右侧的男子忽道：“大师父，您今天带了几位门徒来？”
因为要诵经奏乐，苦耳神僧当然不止一人前来。
苦耳大师对县官章图的辞别可以不理，但他身边那壮硕青年才一开声，他就停止默诵经文，答：“十二人。”
“哦？”那方脸俊伟的青年有点儿诧异，“今天却来了不止十三位佛门子弟。”
这时，在苦耳大师左边的她，就不屑地抿抿嘴儿，笑道：“这儿附近也有不少出家人，可不一定是苦耳大师的子弟才能来。”
俊伟青年道：“说的也是。只不过，这些人都戴着裹布帽笠，不愿让人看出他们不留头发，这不像是一般佛门弟子之作风。”
那扮男妆的女子并不服气：“既然他们蒙头戴帽，你又怎知他们光头？”
方脸汉子道：“有头发没头发，戴上去的帽子总会突起一些，裹着的布帛总会凹凸一点，只要仔细观察，有头鬓及头发，就算戴笠顶帽，也还是都看得出个分别来。”
他笑笑又加了一句：“正如你女扮男妆一样。”
女子大嗔，又要争辩，苦耳和尚却说：“但庄稼汉、乡下人，也有剃光了头贪图方便怕热的，不一定光头的就是和尚。”
方脸青年道：“如果为求方便，又何必剃光了头再戴帽裹上头巾？就算今天凑热闹装体面，但此际热个蒸笼似的，大家都淌了汗，这几人以厚布裹着额顶，脸上却滴汗皆无。”
苦耳大师知道事有蹊跷：“你的意思是……？”
方脸俊伟汉子点头道：“他们都是会家子，所以我才请教大师究竟带了几位弟子过来。”
那女扮男装的女子才凝重了起来，“他们这些人来干什么的？”
汉子还未作答，场中已发生了骚乱。
这骚乱等于回答了这问题。
骚乱一起，汉子已站到椅靠边上，踞足张望，同一刹那，女子已纵身到戏台上，竟比燕子还轻，比燕子还巧，比燕子还会飞似的。
她足尖一抵台上，也不理戏台上人的惊呼，已一手撷下背上一把深紫色的小弓，这一挽手，原来的豪士纱帽已落了下来，花地落下一头云海似的乌秀长发。
她凝注台下的神情美得令人发晕。
但这时台下大乱，争相走避，修号不已，谁也没注意这台上的美娇娘。
直至她出手。
她出手前，蹙着秀眉，不但是看，也在专注的听。
她在混乱中看，在吵嚣中听。
但她听得比看还专心。
因为她知道她看不到的却一定能听到。
她喜欢听这个声音、低沉、有力、宽容而可靠，还有一种内蕴的温柔。
她虽然喜欢跟这声音紧憧、烦缠、狡辩，但她其实打从心里也信服这个声音的主人。
尤其在这种时际：
——越是混乱、紧急之际，这语音就越准确、稳定。
英雄本就是主持乱局的人，威信是要在混乱中才见出的力量。
他的语音果然传来：
“章大人遭狙击。”
这是第一句。
女子撷下了第一支箭。
绯红色的小箭。
“杀手有五个人。”
女子拔出了第二支箭。
鲜红色的箭，十分小巧。
“第一个人穿紫麻衫戴赭帽，正自东南方溜走，正退到门前，鼎炉旁的第三人便是。”
女子认准了，又拔出第三支箭。
鲜红色的箭，如情人的血。
“第二个人穿衣短打，戴笠斗，向西南方楹联前绕第二株玉兰花树走。”
女子立即认出来了，手上已挟住了四支箭。