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第七十八章



是否应该这样去改变一下事实,即什么可以是事实性的,什么又可以是难以忍受的,那种在不断飘忽的过程中成为现实的,是对于更多确切事件的一种体验,是相信着所有的一切,然后变化着,然后就显现出了另一种结果,这就是最实际的,这就是对于现实的又一次坚定的感觉,实际上有太多自然情况,有太多的轻轻之感,有着能够表达出最真切情怀的动容之意,无论是怎么一回事,无论是否还会有现实性,无论在开始之后是否还可以继续更好的延续下去,因为这是短暂的一刻,这是无法改变的,这是值得去相信的,随后就显得更加具体了,就显得那样的确切无疑,所以可以是这样,所以又可以是那样,所以可以得到更全面的解释,所以就很自然了,那是可以去相信的,那明显就可以表现得清清楚楚,于是很有意思着,于是那样的转变着,有着非常大的转变,有着对于现实的又一次确定的观望,也许这是值得去相信的,这是准确的,这又是不可思议的,但愿那种情感的性质,但愿每一次都是可以体现出来的,那么继续着,然后继续这样下去,继续去感叹着,为了更加仔细一点,为了将最仔细的现实性表现出来,是完全不同凡响的,是一种错误的想法,是没有了方向的感觉,于是就显得更加真实了,更加值得去相信了,这是什么,什么都可以是真实的,什么都是可以感受到的,应该这样,应该非常仔细,应该将全部的变化,变得熟悉一点,变得更值得去坚持着,于是很自然了,于是就是那么显而易见,于是更加不可思议了,忽然间,在继续转换的过程中,在此刻,在翻转的时候,在倾尽全力之后,在剩下的许多时间里,是不可以被忍受的,是难以忘怀的,是很值得的,是过于牵绊的,是一时间倒落的那种感觉,是这样,就是这样,很自然,也许非常的自然,在自然之中,在准备着将要去做什么的时候,那是绝对现实的,那也是真实可以预见的,一种现象非常的突出了,一种感觉非常的自然了,渐渐变淡了,渐渐显示出了美好的迹象,那么可以很深刻的去理解着,可以很深切的去感受着,这真的很实际,这真的就可以表现出来了,随后越发的明显,越发的需要去转变,实际上就是那么确切,实际上就是那么值得再次去感慨,那么如果真情实意,那么一切将会变得更加显而易见,那么还会有什么,什么都可以是存在的,什么都是可以被感受到的,那么现实性的观念和现实性的思想,在相交辉映着,在不断的转换着,在用尽着一切的办法,在感叹着现实性的所有问题,然后更加直接了,就是再次去理解,再次去领会,再准备着各种的情感性,也许很确切,也许什么都可以在一时间同时出现,这样的一种态势可以再次得到表现,可以用尽更多的意义,因为意义是存在的,因为意义是明显的,因为意义就是现实性的,因为什么都是可以出现的,所以这样去坚定信念,所以可以很明显的感知到,所以任何现实性的问题都是最显而易见的,确切一点,认真一点,更去感慨着,更去了解着,更不断的去接受着,因为很现实,因为是那样的现实,因为每一次都存在于更加现实的情形中,那么要去相信着,那么任何不变的因素都是不可缺少的,实际上可以从最基本的观念去看待任何问题,因为那就是实实在在的,因为没有不可解释的,因为现在就是现在,因为这一刻延续于前一刻,所以这样需要去感动着,毫无变化的接受着,即这一刻就这一刻,不可改变,一种十分独特的现象,一种关于现实准确的判断,如此实实在在,又是如此的确确实实,也许经过了此刻之后,在经过之后,在还有许多理由的时候,确确实实,真真切切,然后就相信着那一切,那被表达得非常清楚了,那就是一种错误的感觉,感觉到了,什么都可以感觉到了,随后就尽可能的转换着,就更加难以察觉了,就像失去了什么,就像所有的现实性都是可以被理解的,其实整个心神根本就还没有沉静下来,就是那么的细致,就是明明之中出现了的,确实可以去这样表述着,确实就是仍然存在的一种理由性,随后知道了那一切的事实,随后就是那样的显而易见了,随后就出现了一种更为牵强的表达方式,那是无可比拟的,那是不可替代的心灵上的感受,为什么会是这样,就应该是这样,就应该可以表现出来,于是就更加的真实确切了,就像是没有了方向感一样,就像出现了又一种感叹之情,就像在任何时候都可以深情一番,于是继续着,于是领会着,于是就那样坚持着,就像是失去了什么,就像是没有了方向,就像随时都可能出现的一种感动之情,因为有了感动,所以就继续感动着,因为有了准确的表达,所以就可以继续坚持下去了,直到最后,直到更加新鲜情意存在,存在着,相信着,更加突然着,似乎这就是最准确的,似乎出现了种种的理由,似乎真的可以很明确了,在短暂的时间里,在更加紧迫追寻的过程中,那种追寻的意识,那种情怀的表达,那种关于现实的又一种准确表现,那么为什么没有了方向,那么能不能将现实更加现实化,所以可以明确的表达着,所以这就是最现实的意义,完全的出人意料,完全就可以表达清楚,完全就是最现实的一种观念,那么可以是这样,又可以是那样,可以清楚的表达,又可以更加的清晰明了,在此刻的状态中,在可以明显表达清楚的时候,为之感动着,为之表达着,又为之转化意见着,这是自身内心的表达,是有所收敛的一个结果,是一种性质,是值得的,是最直观的,是可以表达清楚的,是最为现实的,是最真切的,是可以感受到的,是完全就可以接受的,于是就这么继续下去,于是接受着那些根本就不应该存在的一些东西,很自然,很准确,又是真真切切的,又是坚定不移的,所以再这么继续下去在这样感动着,再去寻找着,再去了解着,再去感受着,再去接受着,值得这样值得那样,值得继续下去,又值得更加的为之去感动着,实际上有许多的结果,许多的结果都可能会出现,直到最后,直到真的出现以后,能够继续去感动着,为了能够得到最后确定性质的表达气韵,首先就得深深的吸一口气,再吸一口气,直到很久以后,直到能够更准确的表达清楚,所以就可以是这样,就可以继续转换着,就可以体现出一种完备情感积蓄,即什么时候该表达什么,什么时候又可以表达出什么,这就是确切并且实在的,因为真的很值得去在意,因为现在这一时刻是可以被表达清楚的,所以很自然了,所以更加明确了,所以有时那样明显,所以就去相信着,就去察觉着,就去感叹着,就为之不断感觉着。

        领会着所有的现实意义,在现实之中,在为了尽可能了解的时候,又一次沉静在内心的宁静之中,在内心深处,在每一时刻,在为了找到的时候,已经付出了承重的代价,已经很明显的体现出来了,已经可以感受到了,已经很明确的清晰可见了,自然而然的,悄悄的,明明白白的,要在突然空空的脑际中表现着现实,那是不可能失去的一种感觉,那是一种很直观的表达,那就是可以表达得很清楚,表达得很明白,于是就显得非常真实了,就像穿过来又穿过去一样,一样的表现,一样的结果,又是一样的心有所动,即随时都可以出现一种过于新鲜的面貌,一种传达出美好意愿的表达,因为那是多么的自然,因为那是多么的真切,因为那就是最为真切的,因为什么都可以没有,什么都可以失去,什么都只是一个过程而已,仅仅的一个过程,仅仅的一个理由,仅仅又一次的坚持,又一次的感动,又一次为之不断转换,实际呢,实际就是这样,实际就是最为显而易见的,至少有很多的意义,至少各种的意义都是最为真切,都是源自于内心的,都是可以被继续领会的,至少在这一刻不是不可以,不是无法去确定,只是一种全新的态势出现后,展现出来的是对于现实有一种冲动之感,这是最为真实的,这又是最为真切的,这就是每一次都可以出现的,这就是每一次都可以表现出来的,然后就更加直接了,就更加明显了,就像是最重要的一种表现,就像可以那么直接的表现出来,直到最后,直到新的现象出现,直到真情实意的体现出来了,直到一种观念能够持续一段时间,那么是否还有别样的机会呢,是否就显示出了一种别样的机会,是可以被接受的,是完全可以转变的,是直截了当的,是可以直到永远的,是现实的现实,是细致以及更加细致,是为了找到而去不断的找寻,这是一种因果的关系,这是多重因果的关系,这完全就表现出来,这可以被清晰显现,这就会一切应有的真相,即在真相的引领下,那种惯常于各种现象的时刻,以及能够表现出来的,以及可以真实的进行着表达,为什么就不可以呢,为什么还有那许多的结果呢,直到真实的结果显现,直到更多的理由被表达出来,即就是这样,即可以就是这样,即完全就可以继续接受着转化了,即为什么,即相信着什么,即没有什么是不可以的,即完全就可以体现出来,直到最后,直到任何时候都是那么的真真切切,都是完全的,都是直接的,都是可以被了解的,所以就很明显了,就显得更加的真诚,就展示出了一种具体的形式,即从从容容继续着,从从容容对待着那一切着,那是什么,那是很明显的,那就是对于现实对于永久的新的解释。