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第八十七章



面朝远方,面对不熟悉的景象,出现了预料不到的状况,然后向其趋近着,然后就到达一个点,那是圆圆滚滚的,那是虚幻时对于在困境时候的一种解脱,其实这或许就是一种观念,一种欠缺考究的过程,竟是如此简单,竟是一次开始,又是新的展望,又是将所有一切变换过来的理由,其实什么都可以失去,什么都可以当作一次争斗,即非常激烈之后才会有结果,即结果不是随随便便就能出现的,即需要很努力一番,即承载着一种重托,在生命了,在每一段里,或许这无关紧要,但这肯定是必须的,最后显得非常直观了,即没有区别了,即都是一样的,那么艰难,那么值得去为之喜悦,其实这就是一种难以明确的过程,多么自然,多么令人心旷神怡,多么值得去细细反转一番,其实每一次,其实整个身心就要被浸透了,还有许许多多真切的缘由,在那里,在任何地方,在可以去理解的时候,为什么不可以呢,直到最后时刻,直到更加明确的时刻来临,于是开始了又一次的翻转,又一次的确定,又一次的感动,又一次的相信,如此准确,如此欣然向往,那么不是什么都没有那么简单,在于有更多的方式去理解,即深深陷入其中,在其中得到了最准确的表达,于是开始了,于是准备着,于是对着种种现象表示着不安的情绪,也许真的很直接,也许真的可以很清楚,也许没有了不可以,也许现在的这一切是最为显然意见的,在这里,在任何时候,在肯定无疑的时候,种种心态的变化,种种感觉的出现,所有的原因,所有的自然而然,一下子变换过来了,一下子显得那样的直观了,为了不再是不相信,为了改善一下现有的状况,为了怎样去应对,为了相信那一切,为了将全部的一切转换开来,那么可以更加了然于心了,可以准确的朝向一处,那是无法比拟的,那是什么,那是最诚挚的,那是关于一种心态的调整,那可以是变化不断的,似乎很长时间以来,似乎不再是无法接受,似乎这就是直观的体现,还有任何的方式去改变着,去了解着,去寻找着,去定义,去分辨,是对是错,有原因或是没有原因,那么不管怎么样,不论还能不能具有一种感召力,那么整个过程就是简单明了的,整个程度上的变化就显得非常重要了,到了一个点,圆圆滚滚的,滑滑的,非常圆润,所以可以是这样,所以又可以是钠盐,所以不是没有希望,什么都可以是存在的,直到永远,直到感觉飘忽不定,于是长久以来的那种方向感丢失了,什么都失去了,这是艰难的,这甚至是最为艰难的时刻,因为种种的观念产生了混乱,即不再是能够承受了,不再是现实,不再是不可以,因为可以是这样,因为就应该是变化的,所以非常明确的那种心态产生了,直至整个身心产生了巨大的变化,即不再颤抖,即没有了任何的反应,即深深沉静其中,在整个过程中萦环着,然后没有了一切,没有了知觉,只剩下点点滴滴,只剩下一些不值一提的零零碎碎,想一想,这的确是非常艰难的,不然就是太过无味,即失去了兴趣,即连一种精神的向往都没有了,所以这样表现,所以很真知的感觉到了,所以很直观的看见了那一切,那是真的就是显而易见的,然后翻转着,然后改善着,然后知晓着那一切,那是真切的,那是归于一处的,那是明明白白的,那会是多么的直观,那是应该全心全意投入其中的,也许现在的这一切,也许真的开始了一轮的转换,因为需要那样去做,因为从来都未曾做到过,所以那种实实在在的感觉就此出现了,然后整个思想就开始变化了,不知道为什么,因为总是有那么一种纠结的感觉,因为现在不是现在了,因为可以去确定的却没有确定,因为就是难以忍受了,就是无法承认,然后承受着那一切,在那样一个过程中,在变化中,在等待的时候,在还有许多机会的时候,在无法言语的时候,是什么,是真切的表达,是实实在在的感受,是一次相互的结果,其实到底会有什么结果已经不重要了,只是已经可以将全部自然的一切紧固在一处,只等着将其挤压,是这样的,等到挤成了一个小团,等到真的没有了空隙可以继续挤压的时候就停止,然后再一次细细的进行着观察,然后去触摸着,然后将其旋转起来,然后看着看着,就绝那是多么的美妙,多么的令人心动,多么的沁人心脾,多么值得去接受,于是这是全部的一切,这是关于现实的一种真切体验,这完全可以表现出此刻的那种焦灼之感,即身心俱疲着,即又一次陷入其中,让全部的一切悄然变化着,悄悄的,自然而然着,感受着,理解着,相信着,飘忽着,这就是想要的,就是那么的飘忽琢磨不定着。

        当使尽了力气后,整个身体就开始微微颤动了,整个情绪就开始膨胀了,就在悄悄变换的过程中,就在确定了一切之后,是又一次的心灵震荡,是完全出人意料的情感因素,有着不同寻常的感动,有着对于现实状况的无限确定,这就是未知的一切,这就是最为显而易见的,所以是这样,所以又可以是另外一种形式,当那种由于情感的聚集造成的影响越发扩大时,是持续性的一种观念在阻塞着前进的路,原本可以是了然于心,所以渐渐就变成了一次难以琢磨的过于牵强的态势,如此简便,又是如此倾尽全力,又是一次彻底围困,然后去感受着,然后去找寻着,然后改变着那一切,那是真真实实的,那是真真切切的,那就是明摆的,然后那会是一次无法被承认的结果,所以对于那种想象性的,那种知觉性,然后就更加能够理解了,这样的表现,这样的结果,这样的方式,这样的一个过程,近乎没有了方向,甚至什么都没有了,直到最后时刻,直到更加坚定的认为什么可以,什么又不可以,因为有太多的解释了,因为真正的现象就出现在此刻,在此时,在这样一处,然后这样去对待着,这样去感受着,这样去相信,这样去表达,所以可以在用尽全力之后更加坚定,那么那种坚定的性质是不约而同的,是短暂的,是飘忽的,更是无法去接受的,于是种种的现象出现了,种种的情绪萦绕着,这就是事实,这就是真相,那么还有什么呢,什么都可能不存在了,只有一种存在性,只有更加坚定的认识,然后更加准确去对待,此时此刻,又是那么的坚定不移,又是另一个过程,又是垂垂落下的感慨,虽然什么都没有了,虽然就是那么的直观,虽然整个过程是如此的简单明了,所以整个过程就显得越发的确切,越发的实际了,直到最后,直接将那种感慨变换着,直接反转着,直接去接受着,这就是一种现象,这就是真相,这可以是知晓的,这更可以是了解的,因为有许多的解释,因为那种解释是值得的,所以继续飘忽着,继续不停息着,虽然变化得非常迅速,虽然真的很快速,所以就是这样,所以可以是这样,尽管那是一段艰难的行迹,尽管将那种飘忽感完全平摊开来,可以没有效果,什么都没有了,甚至不会再存在了,甚至难以继续了,甚至无法继续言语了,也许真的是一种希望的燃烧,也许已经到了一种十分无奈的程度,不管怎么样,不论是否还有希望,直到那种希望直到那希望变成了一种无法实现的目的,就那样陈静其中,已没有过多的机会去想象,更是没有一点点的时间,因为那不是实际的,那就是一种观念,不值一提的观念,所有就像是那样,所以又可以是这样,所以在每一次的行迹中,在此时,在此处,在还有机会的时候,那么那种现象性就变得更加不切实际了,原本的那种心态,原本整个震荡的心声,原本现实的一切,那是最为现实的,那是完全出人意料的,完全可以表达清楚,完全就是一种别样的状态,所以是这样,所以又可以是那样,那是明摆的,那是需要一种坚定信念的,如果多少次的回环,如果有更多的理由,如果还有更多的想法,已经没有用了,没有了意义,甚至毫无意义,所以在相互间观望着,在对立的时候看待着那一切,,已经为那些不清不楚的事情伤透脑筋很久了,那么这种伤感的,这种偏离的,这种感慨的,这种现实性的,还有许许多多的理由,还有许许多多的机会,即一次无法实现,会紧接着又一次尝试,也许可以知道那一切,也许总是显得越发的紧张,所以越发的自然了,所以为之不断感动着,所以就是有那样一种状态,一种被歉疚的感觉,于是有了新的一次体验,新的方向,新的感觉,还有新的开始,所以可以是这样,所以就是那样,所以没有什么不同了,所以可以感觉到一种歉疚感,那是一种对于现实牵绊,那是非常明确的,所以那是具体的,所以能够感受到更多的自然之实,所以这样觉得不切实际,于是就这样转变了,即深深的为之感叹,当发现一丝丝明亮的迹象后,就开始着新的进取之行,艰难困苦,无法承受,痛苦不堪,什么都可能出现,没有丝毫的停顿,直达最重要的境地,即必须是不断的坚持,坚持到底,还有许许多多关于生活的见解,一一被解开,一一展现着,至少还有很多的希望,很多的装款,很多的形式,直至最后,那么再一次深陷其中,不知如何时候,但就是短短的时间里,发生了重大的改变,因为那种困顿时的感受变得越发的突出了,因为新的发现促使此刻停止了,即深深转换着那种态势,那是一个过程,那还会是一种匆匆而来的迹象,于是很明确的表达着,已经看到了。