Ｓｉｅｕｔ
Ｓｅｒｐｅｎｔｅｓ）
伽森狄的《全集》（Ｏｐｅｒａ
ｏｍｎｉａ，１６５８—７５，六卷）由弟子索比叶（Ｓａ－kｍｕｅｌ
Ｓｏｒｂｉèｒｅ，１６１０—７０）
编辑出版于荷兰来丁和法国里昂，附有索撰写的伽传。
头两卷是《哲学体系》（Ｓｙｎｔａｇｍａ
ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃｕｍ）
，出版于来丁。
〔森４９〕
A 帕的侄女马格丽特。比里埃详细记述了这件事。见《帕斯卡尔姊妹、比里埃母女三人信札、短文和回忆》（Ｌ。
Ｏ。
Ｍ。）第４５７页。
帕的病很复杂，十八世纪的医生拉。梅特里注意到一个方面，他诊断为“帕斯卡尔幻觉”
（ｉｌｕｓｉｏｎｓ）
，在《晕眩论》（ｔｒａｉｔｅ
ｄｕ
ｖｅｒｔｉｇｅ）中论及。后在《人是机器》一书径直说他“一方面是伟大人物，另一方面是半疯子”
（ｍｏｉｔｉｅ
ｆｏｕ）
，难为他一辈子。
值得一提的是，尽管生理上如此，意识上他却始终是清醒的。这样，有的说他“发狂而殁”
（见《万国人物
-- 593
６８５思 想 录
传记类纂》）是显然误笔。
A A 又译：耶稣。拉鲁埃尔，见侯１６１。恐系：耶稣会士拉……（Ｊｅｓｕｉｔｅ
Ｌ。）之误。
A A 争论是颇为尖锐激烈的，解释并未平息纷争，蒙蒂克拉（Ｊｅａｎ－Ｅｔｉｅｎｅ
Ｍｏｎ－ｔｕｃｌａ，１７２５—１７９）因而称摆线为引起争论的苹果，科学史上一个优先权纷争的焦点。
蒙是里昂人，法国数学家，《数学史》作者。
＋ 又译：帕斯卡尔先生死后遗下的论宗教和其他主题的思想，见陈占元：帕斯卡尔I人名词目，收于《中国大百科全书。外国文学》Ⅱ：７９，１９８２。
９；巴斯伽对宗教与某些J其他题目的沉思录，见《路易……》８０；关于宗教的思考，见葛力《西方哲学史》下５４，M《伦理学辞典》２７９—８０人名词目，甘肃人民出版社，１９８３；思想集，见阎５３；思绪，见R S张理京《古今数学思想》１∶３４５。沉思录，见林启藩译《西方思想家丛书。蒙田》（Ｐ。
ＢｕｒｋｅT著，１０２页，台北联经出版书业公司，１９８３）７３。
＋＋ 斯图尔特（Ｈ。
Ｆ。
Ｓｔｅｗａｒｔ）摘译《思想录》，就取名《帕斯卡尔为宗教所作的辩护》（Ｐａｓｃａｌ‘ｓ
ａｐｏｌｏｇｙ
ｆｏｒ
ｒｅｌｉｇｉｏｎ，２４＋２３１页，剑桥，１９４２）。
＋＋＋ 斯特洛斯基把这次讨论系于１６５９年摆线争论之后（《帕斯卡尔及其时代》３∶２１８）。
１６７年，菲洛《谈帕斯卡尔先生的思想录》（Ｄｉｓｃｏｕｒｓ
ｓｕｒ
ｌｅｓ
Ｐｅｎｓéｅｓ
ｄｅ
Ｍ。
Ｐａｓｃａｌ
ｅｔ
ｓｕｒ
ｌｅｓ
ｌｉｖｒｅｓ
ｄｅ
Ｍｏｌｓｅ，１６７２）系之于八年前，即１６５９年。
１６９年，艾蒂安。比里埃则系之于十、十二年前，只是，他补充说在帕最后病倒之前不久。
本表依拉菲马（Ｌｏｕｉｓ
Ｌａｆｕｍａ）
，见沃灵顿（Ｊｏｈｎ
Ｗａｒｉｎｇｔｏｎ）译《思想录》（２８９页，伦敦，１９６０，北京图书馆藏）第８３页注３。
参看比肖普３７９注１１，奥特朗（Ｍｉｃｈｅｌ
Ａｕｔｒａｎｄ）
摘编《思想录》（Ｐｅｎｓéｅｓ，ｅｘｔｒａｉｔｓ。
I J２５６页，正文２７—２３６，巴黎，１９６，哲学所图书室藏）
Ｌａ
ｖｉｅ
ｄｅ
Ｐａｓｃａｌ，３—１０，梅M纳１３６。两书对于帕生平、著作中许多争议问题评论颇多，本表采录不少，特此声明。
I M一六五九年。三六岁_《关于四分之一圆周的正弦论》（Ｔｒａｉｔé
ｄｅｓ
ｓｉｎｕｓ
ｄｕ
ｑｕａｒｔ
ｄｕ
ｃｅｒ` Hｃｌｅ，收于《全集》数学著作第五部分摆线和其他有关论文〔１７３—３１２〕２７５—２８２）
卡尔卡维函告惠更斯，帕打从《致外省人信札》发表后，心灰意懒。这种k情况竟延续到下年春季。
二月：阿摩。德东维尔致函惠更斯（ＬｅｔｒｅｓｄｅＡ。
Ｄｅｔｏｎｖｉｌｅ
`àＨｕｙｇｅｎｓ
ｃｏｎｔｅｎａｎｔ
ｑｕｅｌｑｕｅｓ－ｕｎｅｓ
ｄｅ
ｓｅｓ
ｉｎｖｅｎｔｉｏｎｓ
ｄｅ
ｇｅｏｍｅｔｒｉｅ，
-- 594
思 想 录７８５
收于《全集》９∶１８９）
〔甲〕比里埃夫妇要把女儿雅克琳。比里埃，波修道院学校十五岁的学生，与富`户联姻，神学指导者不赞成，帕支持这意见，并转达给姊姊姊夫。
大约在这阶段写《祈求上帝使我能正确看待疾病》（Ｐｒｉèｒｅ
ｐｏｕｒ
Ｄｅｍａｎ` Hｄｅｒà
Ｄｉｅｕ
ｌｅ
Ｂｏｎ
Ｕｓａｇｅ
ｄｅ
ｓｅｓ
Ｍａｌａｄｉｅｓ，收于《全集》短著第八篇６０５—６１４）
〔乙〕八月：病剧疼，连斯吕斯送的小册子，也未展读。
`伦理学观点１６５１。
１６５３。
１６５６一六六○年。三七岁。沉疴不起。
_五月：接受医生劝告，到外省旅行。
行程六百公里，慢悠悠走上二二天，到`克勒蒙附近比里埃在比埃西（Ｂｉｅｎ－Ａｓｉｓ）的别墅。十月中旬始返京。
在乡间，和冉森派友人，和同乡法学家多马相过从。
`八月：接费马邀约南下相会，他愿从图卢斯前来，会于中途。帕复信称他`步行须持杖，骑马坐不稳，虚弱之极，无法应命。但他情不自禁，以笔谈代面晤，畅叙对几何学的意见，认为信仰问题更紧要，函件成为他向数学告别的文献。
十月：和贵族子弟《谈论伟大人物的条件》（Ｄｉｓｃｏｕｒｓ
ｓｕｒ
ｌａ
ｃｏｎｄｉｔｉｏｎ`
ｄｅｓ
ｇｒａｎｄｓ，收于布伦士维格和布特鲁编三卷《全集》，巴黎，１８９，第二卷）。
计有《初谈》（Ｐｒｅｍｉｅｒ
Ｄｉｓｃｏｕｒｓ…）
《再谈》（Ｓｅｃｏｎｄ
Ｄ…）
《三谈》（Ｔｒｏｉｓｉèｍｅ
Ｄ…）
三篇（Ｔｒｏｉｓ
ｄｉｓｃｏｕｒｓ
ｓｕｒ
ｌａ
ｃｏｎｄｉｔｉｏｎ
ｄｅｓ
ｇｒａｎｄｓ，尼柯尔于１６７０年将保藏的手稿，署名：尚特里〔Ｓｉｅｕｒ
ｄｅ
Ｃｈａｎｔｅｒｅｓｎｅ〕题为：《一个王子的教育》〔Ｄｅ
ｌ‘éｄｕｃａｔｉｏｎ
ｄ‘ｕｎ
ｐｒｉｎｃｅ〕出版，收于谢编《全集》短著第九篇６１５—６２４）
〔甲〕这是他和波修道院保护人吕伊纳公爵长子漫谈的提要。
公子是隐遁者朗斯洛的学生，后来得以袭荫为谢弗勒兹公爵（Ｄｕｃ
ｄｅ
Ｃｈｅｖｒｅｕｓｅ，１６４６—１７１２）
，与费纳戎（Ｆéｎｅｌｏｎ）友善。
和十八岁的侄子比里埃（ｏ\ｔｉｅｎｅ
Ｐéｒｉｅｒ，１６４２—８０）
A A 相处十分相得。