会胡多大？在能控制下家的情况下，按自己现有的牌来决策出什么牌，决策是按下家及自我来出发，这时的水平是仁道阶段；
3.水平是高手了，“我”不但能看到自己手中的牌，还能通过下家所出的牌判断下家要什么牌？会胡多大？还能通过上家所出的牌判断上家要什么牌？会胡多大？还能通过对门所出的牌判断对门要什么牌？会胡多大？在能控制下家的情况下，不要放炮给上家或对门，按自己现有的牌来决策出什么牌，决策是按下家、上家、对门及自我来出发，这时的水平是王道阶段。
因此，一门技术从了解、到熟练、到成为专家是走着一条路线从霸道、仁道、到王道。
人的道德品质的修养也是走着一条路线从霸道、仁道、到王道。
从历史的角度看，每个朝代的建立都是通过武力方式（霸道）；随着社会和平的发展，生活水平的提高，教育水平的提高，然后社会进入繁荣（仁道）时期，但可能是最终无法克服人性的弱点，社会很少进入王道阶段就又进入大乱了。也许周朝统治八百年是王道？
从佛家角度来看，佛家提出人的人生观、世界观、价值观发展的四个阶段；
我相:以自我为出发点看待人和事；霸道阶段
人相:不仅考虑自我，还能考虑到周边的人，以周边的人为出发点看待人和事；跳出了我的约束。仁道阶段
众生相:不仅考虑自我，还能考虑到周边的人，还能考虑到周边的自然环境规律，以周边的人和自然环境规律为出发点看待人和事；跳出了人类的限制。王道阶段
寿者相:不但跳出了从人类观点出发的局限性，还跳出了我的生命的局限，平等和平静的看待任何人和事。
上述这些类的人在社会中的分布是怎样的呢？我们可以大体估计如下：
在现实社会中，处于“我相”阶段的人：90%以上；
处于“人相”阶段的人：10%以下；
处于“众生相”阶段的人：1%以下；
处于“寿者相”阶段的人：0.1%以下。
韩剧中摆脱“我相”的人较多，大概有30%以上。可能这就是韩剧得人心的深层次原因之一吧。人性中处于“我相”的人很乐意与处于“人相”中的人相处，因为他们能不断的占便宜，得到照顾而无需付出。人性中处于“我相”的人与处于“我相”中的人相处，他们不容易占便宜，则相互矛盾较多。
在和尚和道士中，摆脱“我相”的人超过90%，他们大都是自我收敛的人，有矛盾先从自我找根源，充满了自我批评和感恩的精神。
在现实社会中，能经常发自内心的对外说“对不起”，就具有自我批评精神；能经常发自内心的对外说“谢谢”，就具有感恩精神；这些都是摆脱“我相”人的内心世界在外面的显露。
就像中医的藏象学说，中医医生能通过人体外部的象来判断人体内部脏腑的问题。道德修为高的人能通过人们的言谈举止来判断他们的道德修为水平。
难得说一句“对不起”、“谢谢”，经常埋怨人，出问题都怪别人，自己认为自己好的很的人，90%以上都是处在“我相”的人。
下面让我们来看一看和想一想：
一匹野马在草原上乱跑，我们怎样才能管好它呢？
第一步:把它关在有一定范围的围栏之中，他要乱跑也只能在围栏中乱跑，它有可能会撞到围栏而受伤，它一直处在非常生气中，对控制它活动的围栏（这又是它控制和改变不了的）生气、发怒、甚至有自残行为。
第二步:反复训练它，表现得好有奖励，表现得差有惩罚，使它不要乱跑。
第三步:反复训练它，教会它那里有吃的，怎么样跑才能吃的饱？怎么样跑才能吃的更好？
经过一段时间的训练，这个野马不但学会了吃饱，还会举一反三的吃好了。
第四步:围栏取消了，野马却并没有因为没有围栏了就到处乱跑，它已学会了如何逍遥自在的跑了。
第五步:这个野马吃饱吃好后，突然有一天想到它的最好的相好的野马还在草原上乱跑，它还吃不饱、吃不好，我要去找它，告诉它吃饱吃好的方法。
这个野马找到它的相好后，经过一段时间，两匹野马都能逍遥自在的生活了。
第六步:又经过一段时间，一匹教一匹，草原上出现了一大群循规蹈矩的、逍遥自在的野马。当然，草原上还有到处乱跑的野马。
我们来对比一下（不完全正确）：坯子、浮萍的心就像草原上乱跑的野马
社会的法律就像围栏
发自内心所遵守的道德规范就像能给你吃饱吃好的方法（不靠偷、抢、坑蒙拐骗）
希望能慢慢地、细细地体会。
在现实社会中，存在几大宗教文化圈，如：基督教文化圈，伊斯兰教文化圈，佛教文化圈，
以前我国封建时代的儒家文化圈等。在同一文化圈里的人，由于受到同一文化的教育，大家
遵守相同的道德规范，行为准则也基本相同。
人人都想提高自身的修养，那怎么做才好呢？下面提供一个方法（修炼理智不漏体）。
想像自己是一个橡皮做的水球，心情平静时，水球不漏也不会长大；
（其大小就是你的修养水平高低）
当遇到自己搞不定的事、
谈话时或做事时受到别人攻击时、
好心为别人而对方不接受时
等等让你生气、难受、控制不了时心情不平静而发怒，水球漏了，变小；
遇到各种让你生气、难受、
控制不了的事情时心情平静而不发怒，水球得到进补，变大；
要注意的几点：1.每次谈话都是一场战争，要说到做到，说到做不到一定留有受人攻击的地方（露出破绽）。最好是做到了再说（完胜）。
2.做事一定会被别人说的（除非不做事），平静对待各种言论。
3.一定要接受总有自己控制不了的事（搞不定）的事实，平静对待。
4.每次遇到各种让你生气、难受、控制不了的事情时，都是你提高修养的良机，不要放过哦！坏事其实是好事，不经历风雨，那会长大。
你经常生气吗？那你的精神世界还是漏的，需要修补。切记啊。
5.要学大肚佛，能容人和事才是最好的美德、最难做的美德。
希望你的水球不要漏水，不断长大，成为大冰山。
下面介绍一个简单的操作方法：
每天晚上睡觉前看看当天自己有没有生气。如果没有，在日历的当天日期上打“勾”；如果因为你控制不了的外因而生气，在日历的当天日期上写“外”；如果因为你自己的原因而生气，在日历的当天日期上写“内”。
一个月一个月坚持下来，如果你发现自己生气越来越少，就表示你慢慢能控制自己的脾气了。
第三章第三节
高祖兴.汉业建.至孝平.王莽篡
【译文】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
【评论】历史在发展，社会在进步，个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时，但终究会以失败而告终。
光武兴.为东汉.四百年.终于献
【译文】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
魏蜀吴.争汉鼎.号三国.迄两晋
【译文】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
【评论】《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文学宝库的一部分，阅读这部小说可以得到很多有益的启示，了解到古代战争的动人画面。
宋齐继.梁陈承.为南朝.都金陵
【译文】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时
代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
【评论】南北朝时的南朝包括宋齐梁陈。这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起，这里的宋的开国皇帝是刘裕，所以也称为刘宋，刘宋统治的时间只有五十九年。
北元魏.分东西.宇文周.兴高齐
【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
迨至隋.一土宇.不再传.失统绪
【译文】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
【评论】杨坚起兵东征西杀，结束了南北朝分裂的局面，重新统一中国，建立的隋朝仅两代就灭亡了。其原因是隋炀帝的荒淫无道，使得他众叛亲离。由此可见人心向背是非常重要的。
唐高祖.起义师.除隋乱.创国基
【译文】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
【评论】唐朝是我国历史上最辉煌的时代，从唐太宗时期的“贞观之治”到唐玄宗时期的“开元盛世”，都是赫赫有名的。但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的。