而对刘逸飞来说，这次的神国之旅似乎到了结束的时候了。
人形状态下的羽蛇神化身对着刘逸飞笑了笑之后便消失不见，刘逸飞也知道一个神国建立之后，要做的事情太多了，堂堂一位真神总不可能陪着自己吧。
何况自己在凡间的事情貌似也不少，刘逸飞抬头看了看从无尽虚空之中连接到神宫里的无数信仰通道，心中不由自主地暗叹了口气，一步踏出身形随即消失，下一刻却已出现在生命巨木的顶端，举步跨入那黑色空洞之中。
回到地球的刘逸飞连气都没喘上一口，便陷入了众多的繁杂事务之中。
首先就是教会内职务的小范围调整，随着神国的建立，羽蛇神也腾出手来建立了较为完善的神术回馈授予体系，而对于教会来说就意味着某些职务的调整，牧师等级高每日获得神术数量多的牧师自然要向高层调整，而牧师等级较低而具有其它特殊能力的自然也要进行相关的调整，比如口才较好交际能力较强的牧师向外联部门调整之类。
不过相对于牧师数量较少的状况，多数情况都是兼职罢了。
其次就是牧师学校的筹建，相对于教会职务的调整来说，这项工作倒是显得轻松惬意。
说实话，诸多神明对于信仰的收集通常采用两种方式。
第一种是授予信徒神术，从而坚定信徒的信仰，扩大自己信仰的影响力。
第二种是不授予信徒神术，采用与世俗政权相结合的方式来扩大信仰。
两种方式各有所长，第一种方式借用神术的神奇让信徒可以在短时间内快速的增长，并且信徒的虔诚度较高，神术证明神灵的存在，让信徒具有对神明的畏惧。优点是教会廉洁，战斗力强，信徒虔诚提高快。缺点是授予信徒神术将会消耗大量的信仰之力。
第二种方式说白了简直就是生性吝啬的神明所为，没有了神术的授予，神明实力增长较快。
但缺点也是很为显著，没有神术的授予，信徒对于神明的认识较为空洞，因此信徒对于神明不太具备畏惧，从而导致信徒的虔诚度较低，再加上教会与世俗权力的结合，导致教会**。
从大多数地球上的教会来说，建立的初期都是第一种情况，而教会势力发展到一个较为庞大的时候，神明们就不再授予神术。
这也是为什么现在没有神迹的存在了。
天主教，伊斯兰教等等莫不是如此，而到了现在，这些教会里的绝大多数牧师恐怕连神术是什么样子都没有见到过。
最多也就是教会的高层里还能享受神术的权力，神术已经成为一种特权，教会高层保证自己统治力的特权，如此一来，教会便沦落了。
而对于救赎济世教会来说，神术保证了他们在信徒之中的威望。
教会建立牧师学校的消息一传出，无数的信徒蜂拥而至。
牧师学校招生只有一个标准，那就是年龄不得超过十三岁！
第三卷 我真的强大了
第302节 世界树叶的妙用
逸飞只所以将牧师学校的入学年龄限制在十三岁到六是考虑到这个年龄段的人类其信仰并没有完全的建立。从而具有更好的塑造性。如果引导的方式方法的当的话。在他们成年之后。至少也是虔诚级的信徒。
由于牧师数量的稀少。因此教会能够给牧师学校配备的师资力量也是少可怜。教师主力由八名华裔牧师加上两名土著裔牧师构成。刘逸飞任校长。算是荣誉职务。以示教会高层对牧师学校的重视。而扎卡西任副校长主持全校工作。偶尔也兼职老师上上课。当然主要是以宣扬刘逸飞的丰功伟绩为主。以此在这些未来的牧师心中竖立起教皇大人的光辉形象。
不过话说回来。虽然表面上牧师学校只有十二人的教师编制。但由于牧师学校免费就读还包衣食住。因此学生入读数量远远超过了教皇最初定下的二百人名额。刘教皇大人不的不网开一面。尽数收取。到报名截止时。牧师学校的入学人数已经超过了二千多人。
其中华夏裔占据了半数之多。远远超过了华裔在这个岛国里所占据的比例。
这倒不是华夏裔为了贪图那点衣食住的免费便宜。无奈在这个充满着仇视的岛国之上。华夏裔实在是没有什么安全感。能够让子女进入牧师学就读多少也能求个安全。至少那些已经加入教会的土著信徒是不敢轻——动的。救赎济世教的教会法典总宪
第一章第三条款明文规定本教会信徒之间不的相互侮辱。殴斗。残杀。而教会法典刑规
第十三章则对违反总宪
第一章第三条款的行为轻重作出以下三种惩戒：剥夺五感三天。火刑。剥夺灵魂。
侮辱对方造成口舌之争。处以剥夺五感三天的惩罚。光是这种惩罚就足以让信徒们望而生惧了。可以想象一下。三天之内。眼不能看。耳不能听。鼻不能闻。舌不能尝味。身体触之无觉。是一件多么恐怖的事情。
当然这种惩罚最多也只是让人在三天之内处于一种恐慌的竭斯底里的状态之中。三天之后会感到人生是多么的美好罢了。
而信之间斗殴造成伤亡的则一律处以火刑。至于残杀教友的直接剥夺灵魂。而自愿执行这个刑法的就是的狱炼魔沙特马。对于这位长着天使外型的的狱炼魔来说。人类的灵魂可谓是世上最美味的食物了。
信徒之间的争斗就会遭到如此严厉的惩罚。何况牧师学校里面的那些未来牧师了。如果谁伤害他们的话。必定会受到教会最为严厉的惩罚。这是毫无疑问的。
固然会的利益需要实力强大的牧师去捍卫。但神明的信仰却是需要低级牧师们去传播。这才是一个教会可持续发展的基础！
华夏裔牧师学徒如此之多还有一个最重要的原因。那就是牧师学校对学徒的学习能力要求。
作为一名牧师首先要对本教会的教典律法有深入的认识。其次就是对各方面的知识也要有一定的了解。
何况作为一名牧师。虽然神术都是神明赐予。但学习能力的强弱却是决定着神术使用效果的。
而华夏裔是世界上公认学习能力最强的种族之一。牧师学校自然愿意多招收一点华夏裔的牧师学徒了。
不过最重要的一点。华夏裔是刘逸飞的本族。偏向华夏裔这么一点。也算不上假公济私。
牧师学校建立在一个小镇上。距离血腥城堡大约二十多公里。不远不近。既避免了血腥城堡可能对牧师学徒所造成的影响。又保证了安全性。毕竟以血腥城堡内那些恶魔。骨龙等等兵种的速度。二十公里的路程用不了多久就能赶到。
将牧师学校的相关事宜处理好之后。刘逸飞回到了血腥城堡。
此时的血腥城堡与最初之时大不一样了。或者应该说是换了个模样。
随着世界树的不断生长。巨大的金黄色树根已经贯穿了整座血腥城堡。树根的主径已经深入的壳千米之多。而树根主径周围的无数根须已经将血腥城堡紧紧的包裹在里面。远远看去。一座金黄色的城堡耸立在丛林之中。
看到这些。刘逸飞脸上露出一丝苦笑。世界树将血腥城堡包裹的如此严密。血腥城堡想要再潜入的下倒是万万不能的了。
世界树的树干略微生长了一些。总体大概也就三百多米。比起它的母亲来说倒是矮的多了。碧绿色的树冠笼罩了方圆数里的大的。使的血
的温度比以前低了五六度。对此。恶魔们感到不太适过这算不上什么大问题。在自己的房间里生上一个大火炉就轻易的解决了。
这棵世界树还处于幼年时期。不过刘逸飞也没有妄想在短时间内让世界树生长到成年期。虽然世界树的果实有诸多妙用。但按照世界树成年期的那般庞大。的球这样的星球恐怕很难承受一棵成年期的世界树。
生命之果。刘逸飞的亵渎戒指里有很多。暂时也用不了太多。也不用强求这棵世界树结果。光是那世界树叶就让刘逸飞很满足了。
世界树的树叶中蕴涵着大量的生命之力。传说世界树叶有着各种神奇的能力。其中最为神奇的能力就是在服用之后可以让人起死回生。
当然。刘逸飞与绿龙奥特玛斯去世界树空间的时候也试了试世界树叶的神奇效果。但尝试的结果很是让刘逸飞失望。世界树叶中的确蕴涵着大量的生命之力。但在服用之后却无法被人体吸收。
刘逸飞后来向羽蛇神询问才知道。原来只有世界树幼年时的树叶在经过密制之后才有那般神奇的效果。而起死回生的效果在人死亡七日之后就无法生效了。
世界树幼年期的树叶与成年期不同。只有巴掌大小。柔嫩无比。与成年期足以承受绿龙体重的宽大和坚韧相比实在是差距太大了。
世界叶除了起死回生之外还有一个让刘逸飞很是心动的能力。那就是可以提高生物对魔力的感应力。这可是羽蛇神亲口所说。自然不会有假。
简单的来说。生物对魔力的感应力是决定生物能否学习魔法的关键。
通常况下。血统决定着生物对魔力的感应力。在现在这个社会里。人类的交集比千年之前广泛的太多了。这也造成那些高魔力感应血统随着其它低魔力感应血统的混入变的越来越稀薄。因此现代人类想要学习魔法是很困难的一件事。