姑娘听了汉斯的故事后很钦佩他，知道他是为人民做事，就把船上所有的财宝都给了汉斯。姑娘的船最后虽然沉没，但是这批财宝为白玫瑰的复苏发挥了很大的作用。
汉斯与伊芙分别后，乘船去英格兰访问杰曼努斯大主教，等他到了英格兰才知道大主教去了拉文纳，汉斯又追随大主教的脚步前往拉文纳，他一路目睹了分崩离析前的西罗马帝国，觉得帝国已然名存实亡，社会充满了不公正，简直就是路德西亚城的扩大。汉斯路上揭露了帝国的内幕，宣传着民主和科学，待他到拉文纳的时候，大主教不幸去世了。
杰曼努斯大主教死后，汉斯心里失去了寄托。他没有同路人，感觉格外孤独，这时候存活下来的白玫瑰精英找到他，他们隐姓埋名，逃过了当局的搜捕，千方百计寻找汉斯，继续追随他的脚步。战士的忧愁被战友的热情化解，汉斯为突如其来的团圆欣喜若狂。
不久匈奴人进犯东罗马，汉斯和伙伴辗转到了希腊，在那里与他的恩人伊芙姑娘相会。他们结伴而行，前往君士坦丁堡，汉斯发现东罗马帝国亦是强权当道，民不聊生。
汉斯和伊芙分别后，在君士坦丁堡拜会了西罗马元帅埃提乌斯，埃提乌斯此行是来商议刺杀匈奴王阿提拉。元帅听完汉斯的故事很赏识他。汉斯说他坐过国家的监狱，而且越狱，是个逃犯，元帅却说没有关系，并且热心地鼓励他：
“你知道吗？我也坐过牢，时间比你长，若不是匈奴人犯境，我至今还在受牢狱之苦。你要知道当权者是谁，要知道自己为何入狱，就会感觉这不是罪犯的耻辱，而是勇士的光荣。”
埃提乌斯然后派汉斯跟随东罗马使团去匈奴帝国行刺，汉斯对匈奴人有了深刻的了解。他们并不禁锢在蛮荒的世界里，他们过着既文明又富裕的生活，被俘的罗马人不愿归故乡，他们情愿做匈奴人的奴隶，也不做罗马的自由民，这一切若非亲眼所见，任谁也不会相信。
东罗马人弄巧成拙，派去的杀手竟然是匈奴王的心腹，匈奴人说要把使团剁碎了喂鹰，汉斯临事不慌，随机应变，最后让使团成员全身而退，并且平息了匈奴人的怒火。
埃提乌斯更加信任汉斯，等到匈奴人入侵西罗马时，汉斯已成为元帅的左膀右臂。埃提乌斯如今在奥尔良集结兵力，准备与阿提拉决死一战。他请汉斯的白玫瑰小组潜入路德西亚城，并向瓦伦蒂尼安皇帝为他们讨了一张特赦令，要他们死守城池以拖住匈奴人的脚步。
汉斯讲完了自己的故事，又仔细听了法雅的经历，两人彼此钦佩，一见如故，正如生铁在烈火中锤炼成钢一样，汉斯和法雅在国难当头的时候结下了牢固的友谊。汉斯告别了苏菲，又同热纳维埃芙见了面，汉斯说埃提乌斯元帅想与热纳维埃芙相见，随后他就离开了圣德尼修道院。汉斯和白玫瑰斗争的基地离火山堡监狱不远，名叫先锋之家，法雅自与汉斯认识后，常去先锋之家与白玫瑰集会。
第17章 前仆后继
1
公元五世纪中叶，阿提拉率五十万大军向西进发，匈奴帝国治下所有民族都参加了战争。早春二月，寒意未消，匈奴大军抵达莱茵河畔，为了造渡船和木筏，他们砍光了周围的树木。匈奴人不日将杀入高卢，路德西亚城市民惊慌不已，几乎弃城而逃。热纳维埃芙临危不乱，大喊着要全体市民冷静下来，以坚定的信念祈求上帝的拯救，许多市民听从了圣女的劝告，不再逃亡，而是到教堂虔诚祈祷。
法雅觉得路德西亚城到了最危险的时候，也是最需要他的时候，然而他还不能确定自己要走哪条路，仿佛在风口浪尖左右飘摇，他在此时见到了手持牧羊杖的先知。
“法雅，你为什么无所作为？”
“先知，我若执著科学，就要抛弃信仰，我若跟随信仰，就要漠视科学。”
“法雅，那是因为你没有放开视野，科学和信仰虽是两条路，但是它们的终点却相同。世人以为不走在一起的就是歧路人，其实他们是同路人，以为不站在一处的就是敌人，其实他们是朋友，因为他们奋斗的目标是一个，只不过用了不同的方法。”
“先知，我不明白。”
“法雅，不需要你明白，只需要你老实地听从安排。”
“先知，你要安排我做什么？”
“法雅，不是我安排你，这是你的使命，就像燃烧的荆棘晓谕我的使命一样。”
“先知，我的使命？我想把路德西亚城守住，不让百姓被侵略者屠戮。”
“法雅，凭你一个人还不行，你须让所有人信你。”
“先知，他们不会听我的。”
“法雅，我所经历过的斗争，比你所面对的还要残酷，不仅我的敌人不相信我，连我的同胞也不理解我。这就需要创造奇迹，假如他们不相信你，不相信第一个奇迹的话，他们会相信第二个，假如他们不相信第二个奇迹，他们会相信第三个。”
“先知，那奇迹是什么？”
“法雅，那奇迹就是让人们学会不仅为温饱而活着，要走上一条通向永生的道路。”
“先知，我该怎么做呢？”
“法雅，把你的手伸向大地，让染血的泉源变清净，把你的手伸向天空，让黑暗的世界变光明。”
先知离去，法雅加入白玫瑰小组，汉斯把他介绍给大伙。
2
阿提拉大兵压境后，人们没再见过圣女，有人说她劝别人死守城池，自己却临阵脱逃，这是无稽之谈。心系人民前途的人往往是默默奉献，最容易受人民的误解。圣女一手抱着书，一手持着烛，被羔羊陪伴着，离开了路德西亚城。她一路南下到了奥尔良，走进了埃提乌斯元帅的大营。
圣女拜见了元帅，但见他年近六旬，相貌英武，高度适中，身材匀称。
“只盼你能信我，我是楠泰尔的热纳维埃芙，我从北方的路德西亚城赶来。”
“我当然相信你，不知你远道而来有何要事？”
元帅把圣女让进帐篷，帐篷里灯火昏黄，只有他们两个人。
“埃提乌斯元帅，阿提拉将渡过莱茵河，路德西亚城内忧未除，又添外患，人人自危，无心作战，我此行是来向你求援。”
“你该叫我兄弟。你要我出兵救路德西亚城，我得先请你答应救我一命。”
“埃提乌斯兄弟，不是我不救你，你若有难就该去罗马求大主教，而不是我这小修女。”
“请你不要误会，我不是刁难你。实不相瞒，这场战争没有打赢，我还真不敢去罗马”埃提乌斯元帅接着为圣女讲述了他的故事，“我是失去了心的人。人们说我是天生的勇士，没有非分之想，不为欲望所动，不为邪恶煽惑，志向高远，忍辱负重，临危不乱，热爱劳动，他们不过是看到了我的外表，我的内心其实是个的懦夫。我曾经做过宫廷总监，那时候王廷风起云涌，约翰长老披上了皇袍，他害怕东罗马挥师西进，命令我去匈奴借兵。我少年时代在匈奴度过，与过去的匈奴大王鲁嘉和现在的上帝之鞭阿提拉交情深厚，我领六万匈奴铁骑前去勤王，不想约翰长老早已被处决，瓦伦蒂尼安当了小皇帝，普拉西迪亚太后掌了大权，我是约翰旧部，同她关系不睦。我不久就被发配到高卢做了总督，我在匈奴铁骑的支持下，平定高卢境内的叛乱，却被普拉西迪亚太后以莫须有的罪名免职。太后派他的亲信布尼法斯消灭我，这是一场决定命运的大战，我不是布尼法斯的对手，然而我若落在他手里必定身败名裂，甚至性命不保，正所谓成者王侯，败者贼寇。我的心也动摇了，一个名叫哀歌的魔鬼趁机诱惑我，让我把心交给他，他帮我做新凯撒。”
“于是你为了权力，出卖了自己的心。”
“你说的对，我出卖了自己的心。凭借魔鬼的力量，布尼法斯被杀了，我把握了自己的命运，然后领着匈奴大军，回国夺取了政权，让太后从此与修道院的青灯为伴。魔鬼给了我一颗石头心，这颗心犹如欲壑难填，我若想做凯撒，就得弑君篡国，我派人暗杀瓦伦蒂尼安，又把罪名嫁祸给普拉西迪亚太后，把皇帝控制在自己的手中。不想此事终于败露，罗马上下皆骂我是国贼，魔鬼也不再帮助我，我此战若不能胜，就唯有死路一条。我近日恶梦不断，惶惶不可终日，好似世界末日就要降临在我的头上，又如地狱的烈火顷刻就把人间烧尽。”
“你所说的魔鬼哀歌，他究竟是何方神圣？”
“他自称是罪恶之子，死亡后嗣，万恶之源。他从深渊而来，与世人订下卖心的契约，魔鬼在人活着的时候做他们的奴隶，满足人提出的各种愿望，魔鬼在人死后做他们的主人，用人的灵魂喂养毒蛇，一旦你把心交给魔鬼，在人间虽能享尽快乐，死后也注定要受折磨，享福的时间与受罪的时间相比不过转瞬。哀歌是自私的魔鬼，是主宰地狱的魔王，他要把人变成毒蛇，把毒蛇变成人，把人间带入千年的黑暗。”
“你和阿提拉本是朋友，如今为何又反目成仇？”
“我和他有过一段友谊，不过友谊的基础是共同的利益。匈奴人支持我夺取政权，却也通过我控制着罗马世界。就像西哥特人一样，普拉西迪亚做西哥特王后时，他们并不臣服于罗马，他们和我们做朋友，是因为我们接济粮食给他们。如今我们已拿不出粮食，想让他们出兵抵抗匈奴人，简直比登天还难。利益关系一旦破裂，友谊也就荡然无存。”