传单是长沙新民学会的人出钱印刷的。我岳父抱着那叠传单，走到南门口菜市场，见人就发一张，只剩一张了，他拿回来，递给我爹，“大少爷，看传单。”爹接过传单，传单上赫然印着这样的标题：“请救山东人民的性命”；“誓死反对日本帝国主义的侵略”等等。爹看得心里充满愤慨。爹的地理知识和历史知识都比奶奶广阔，晓得日本是太平洋上的一个岛国，还晓得明朝的时候，戚继光抗击倭寇就是抗击日本人。爹冷笑一声，鄙视道：“小日本真他妈的太猖狂。”我岳父看着我爹，鼓动起来：“大少爷，现在长沙有一家新民学会，有一个人叫毛泽东，字润之，还有一个人叫蔡和平，他们都比我们有学问，你可以去听他们讲课。”爹望着我岳父问：“他们是干什么的？”我岳父看一眼葡萄藤上的天空，“他们是马克思主义者。”我爹那听力很好的耳朵，第一次听人说“马克思主义”，不是别人，正是我岳父。爹看一眼葡萄藤，残阳落在葡萄枝上，感觉上光怪陆离的，“马克思是干什么的？”
我岳父觉得我爹很无知，连马克思那样的大名人都不知道，就觉得有必要进一步阐述：“马克思是德国人。”爹奇怪了，“德国人也管中国人的事？”我岳父肯定道：“马克思管全世界。”爹觉得能管全世界的人只有一个，那就是民间传说的玉皇大帝，忙问：“马克思比玉皇大帝还大？”我岳父说：“马克思是人，不是神。”在我爹心中，掌控着他人生杀大权、说话最硬的莫过于吴佩孚。爹问：“马克思能让吴佩孚听命吗？”我岳父不敢糊弄我爹，说：“好像不能。”爹就觉得我岳父的脑子出了问题，说：“雁城哥，那你别信这些。”
有天晚上我岳父没回家。第二天中午，一家人正坐在葡萄藤下吃饭，天不热，有凉风从门外吹来。只见一瘦瘦的年轻男人走来，他中等个子，一张马脸，戴副眼镜。他说：“我找杨桂花？”奶奶起身，看着这个陌生男人问：“请问你什么事？”陌生男人一笑说：“李雁城同志被军警抓了，关在军管处，要家人担保才能放。”奶奶满脸疑惑地盯着这男人，“你是谁？”男人坦然地一笑，“我姓蔡，名和平，与李雁城是同志。”爹一听“蔡和平”这名字就抬头打量他，想这个着蓝布长衫的蔡和平恐怕就是马克思的徒弟，便自作聪明地问：“你是马克思的徒弟吧？”蔡和平微微一笑说：“不是徒弟，我是马克思主义的追随者。”奶奶见蔡和平盯着桌上的饭菜，觉得这个男人看起来不像个奸滑之徒，便说：“蔡先生，不嫌弃的话，在我家吃饭吧。”蔡和平不好意思地用右手的食指抵下镜框，“大婶子您太客气了。”
梨花起身为蔡和平装碗饭，蔡和平端起碗，瞟眼我大叔、二叔和三叔，最后把目光落到李雁军脸上，“你是李雁军吧？李雁城同志说你跟师傅潜心习武，已经有一身武艺了。”蔡和平打量一桌人，没看见我岳父说的我爷爷，便微笑地瞟我爹一眼，那目光让我爹一惊，像被什么东西烫了下。蔡和平拿着筷子的手停在半空，说：“你是何金山吧？听雁城说你在吴佩孚的军队里干过？吴佩孚是个目光短浅的新军阀，你离开他是对的。”蔡和平在饭桌上宣讲他的思想：“我们中国必须改变，谁有军队谁就老子天下第一，就欺压老百姓，这是什么屁国家？”我爹答：“吴佩孚正是您说的那种人。”蔡和平扒口饭，待把饭咽进喉管，又说：“我们一定要抱成一团，推翻军人政治，建立更好的为民众服务的社会。”我大叔觉得这话落到了他心坎上，就特别受用地笑道：“对对对。”蔡先生见我大叔响应得热烈，对我大叔格外友好地说：“年轻人应该以国为重，生在帝国主义的铁蹄下，生在军阀混战和割据的乱世，更应该有抱负，否则，那些军阀和权贵们只会把我们老百姓当猪狗。”
蔡先生在我大叔的脑袋里点亮了一盏灯，我大叔已经能用自己的眼睛看事物了。在他那双与他的兄弟长得不一样的单眼皮小眼睛里，这个世界很不公平。在他去学校的路上，他曾多次看见安徽兵在街上殴打妇女和学生，还看见湘军军警用枪托揍可怜的乞丐，或看见几个军警围着一男人猛打，打得那男人满脸是血。他看见浮在河面上的尸体无人管，却看见军人拖着板车抢农民们挑到菜市场卖的菜。我大叔是那种命里同情弱者，很讨厌军人在街上横行霸道的正直和勇敢的人。这样的人生下来就是为了品尝多种苦难和多种不幸的，他的一对招风耳听到的是苦难，他的那双能明察秋毫的单眼皮小眼睛看到的也是苦难，他的一双大脚就是为他寻找排除苦难的真理将艰难跋涉所生。他说：“蔡先生，我一定以国家为重。”
奶奶把我岳父从军管处领回来了。我岳父在军管处写了保证，保证再不参与抵制日货运动。我岳父之所以被军管处的人抓去，是先一天他和游行的学生一起冲进摆着日货的商店，对日货店大肆打砸抢，把抢到的日货搬到街上焚烧。军管处派了很多军警来维持秩序，见额上有条刀疤的我岳父模样最凶，力气最大，既不像老师也不像学生，就把我岳父等人抓了，说我岳父是长沙街头的“过激党”（那时中国共产党还没成立）。奶奶去领我岳父时，军管处的人不肯放，说我岳父等几个青年是“破坏分子”，砸了许多店铺，严重破坏了长沙市的社会治安，要枪毙。奶奶就打赵团长的牌子，还出了二十块银元的担保金，军管处的人才把我岳父放出臭气熏天的囚室。我岳父是那种奉行大丈夫能屈能伸才算真男子的人，在他听古书听来的知识里，汉朝的韩信是他最景慕的大丈夫。
我岳父回到家，只是埋头吃了几口饭，人就不见了。那天晚上和接下来的一连几个晚上，谁也不知道他去了哪里。奶奶感到奇怪，问梨花，梨花愤恨地指着外面，“这砍头的，改变社会去了。”自然，做腊肉的事落到了爷爷、李雁军和我爹及梨花身上，挑腊肉到南门口菜市场的吉祥腊味店、从前是我岳父的专职，现在成了李雁军的事。一天，去改变社会的我岳父满脸笑容地拿回一份《湘江评论》，把《湘江评论》给我爹看，目光明亮且坚定，那是被革命的激情燃烧起来的目光，跟奶奶使用的熨斗样带着热气，“大少爷，”我岳父骄傲地昂起他那张有一条刀疤的尖脸，“这是我们新民学会创办的周刊。”《湘江评论》是油印本，充斥着浓烈的油墨气味。爹接过油印刊物，冷冷地说：“这就是改变社会？”我岳父想先改变我爹，不在乎我爹脸上的嘲弄，一脸认真道：“这里面的学问很大呢，不信你自己看。”爹怀疑地翻阅着刊物，我岳父又小声对我爹说：“这个社会必须变，不变，中国人民就没好日子过。”
爹觉得这话从我岳父嘴里说出来怪怪的，一开口就把自己和中国人民捆绑在一起，似乎有些自大。爹盯着我岳父，我岳父又激动得脸上的刀疤颤动不止，手往下一劈，——那是要把这个社会劈成两半的凶猛动作，道：“大少爷，俄国的十月革命一声炮响，俄国的沙皇就倒台了。俄国革命是工人和农民的革命，是中国革命的范本。”爹听不懂，突然觉得这个世界变得陌生和复杂了。我岳父有发展会员的任务，一心想把我爹吸收进新民学会，他讨好的模样推下我爹的肩说：“过几天我带你去我们新民学会，我们新民学会里有好多革命志士。”