与其说它是变怪异类，倒不若说是我们人类本身的执念化身。
比起付丧神借外力产生，下面要介绍的九尾狐便可称为“自力更生”了。说起狐狸的传说，中日两国的记录皆可说是汗牛充栋。在我国，最著名的狐妖出现于《封神演义》里，妲己的名号，几可成为“红颜祸水”的代名词。而在日本，相同的荣誉则应颁发给「玉藻」娘娘。
「玉藻」本是鸟羽天皇最为宠爱的嫔妃，由于其天生丽质，甚至被誉为「自体内散发出光芒的贤德姬君」。也因此，天皇特赐名号，称为「玉藻」。
然而不久以后，天皇便得了怪病倒下了；大臣们因此开始怀疑玉藻，并暗中对她进行了占卜。结果，玉藻的正体：九尾妖狐暴光，她便逃离京城，躲避到东国地方。与此同时，御体康复的天皇恼羞成怒，发出了追讨的敕令。上总介和三浦介奉命行事，终于结果了玉藻——然而，她的野心和执念仍然以杀生石的形态保留在那须野，时刻等候着下一个机会的到来。
除了原生的妖怪之外，人类也可以化身变异。三十六歌仙中的藤原实方就是典型的例子。这位左近中将由于当殿与藤原行成喧哗争吵，并将其冠帽掷于庭下（唉，文人相轻的悲剧。其实人家行成不过是说他的和歌不怎么地，这位仁兄就立刻暴走了），便被一条天皇贬为陆奥守。刚刚接到左迁的敕令，实方又得知行成升任藏人头的消息——于是就郁闷啊郁闷，最后终于在998年于陆奥地方郁郁而终。
然而，肉体的消逝却无法带走其盘旋于空中的怨念。不久，日本全国各地都出现了猿首狸身、虎足蛇尾的怪鸟（那是鸟吗？！）——它们如同蝗虫一般到处吃食庄稼，甚至肆无忌惮地啄食清凉殿上的御膳。老百姓们将这种叫声如同虎鶫的鸟取名为鵺。
1153年，平安京宫城突然被自东三条方向的森林里涌出的黑云所遮盖。近卫天皇忙召群臣商量对策，然而祈祷和加持却都没有效果。于是群卿便推举当世武勇第一的源赖政去降魔除怪。接过这个烫手山药的赖政先到镇守社去祈愿，之后便进入大内。到了丑时，黑云果然又出现了，无数鵺鸟自云团之中现出身形。赖政弯弓放箭，口诵「南无八幡大菩萨」的名号，将为首之鵺射了下来。然而，鵺的死尸又引起了瘟疫等传染疾病，所以便将其放入空舟，自鸭川顺流而下，飘入大海。
与藤原实方相似，产女的本体也是人类。这位在京极夏彦的小说中大出风头的女妖，原来是一个死于难产的妇人。由于尚未见到孩子便已死去，母亲的执念使其化作妖怪。产女一般会以下半身染满鲜血的妇人形象出现在行人面前，并拜托他们帮自己抱抱孩子。然而这个婴儿却似岩石般沉重——不过如果能够坚持抱住的话，据说就能遇到幸运的事情。
在《今昔物语》中，卜部季武随源赖光到美浓去，在途中便遇到了产女。当时，季武抱着产女的孩子，任凭产女如何哀求，就是不予归还。然而他虽然带着婴儿回返驻地，但下马细看时，襁褓之中却只剩下三片树叶。
「怨灵」是指死于非命的人类魂魄——其在人间作祟时称作怨灵，被超度成佛后则称「御灵」，甚至还能获得人们的尊敬和供养。
历史上比较著名的怨灵，有菅原道真和平将门。
关于菅原道真大人的生平，在下想就不需要详细叙述了。只说自他于大宰府愤懑而死后，909年，当初将他撵出朝廷的藤原时平便以39岁的年龄死去了；923年，皇太子保明亲王也以21岁的弱冠之龄病故；接着，其母隐子（时平之妹）亦撒手人寰——如此看来，菅原大人竟具有可与埃及图坦卡蒙法老陛下媲美的诅咒力量！对于这一系列“天降祥瑞”的事件，朝廷上下自然是人心惶惶，于是赶紧追赠给他正二品·右大臣的官阶，希望能够平息怨气。
然而，925年，时平之孙、年仅5岁的皇太子庆赖王竟于一夜之间暴卒，同年，日本国内更是爆发了大规模的洪水、台风和豪雨（……日本沉没……），全国各地亦频现凶兆。比起这些民间祸事，930年横劈清凉殿的落雷则是更具决定性的一击——殿舍烧毁不说，当时正在宿直的近卫及一干公卿也都死于非命。
事到如今，“六神无主”这个成语已经不足以用来形容醍醐天皇的心情了。他坚信「道真要杀朕！！！」——赶快把皇位让给了儿子（喂喂，你这是当爹的么？！）。然而即便如此，上皇仍然于禅位七日后突染流行性感冒而死（那个……虽然不大恭敬，但是我真的很想爆笑——哇哈哈哈哈！）。
947年，北野天满宫落成，并举行了创祀仪式。987年，再次奉敕祭祀——至此，菅原道真正式获得了「北野天满宫大神」的称号。不过，至于他以后有没有再次作祟，那就谁也不知道了……
说到平将门的怨灵，民间的传说就更是不计其数。有人说他有七个影武士，自己则有钢铁合金（？！）般的身体（咸蛋超人？！达斯·维达？！未来战士？！……我还《寻秦记》咧）；也有人说平将门有百鬼护体，只有鬓角处未设防备。藤原季乡正是自将门的爱妾·桔梗口中打听到这一消息，才最终阻击成功，将将门斩杀毙命的（女人啊……女人……）。
然而，死人其实比活人更加可怕——在将将门首级运往京城的途中，人们发现，将门的脸色一如生时（马王堆女尸……）；更可怕的是，三个月后，他的双目竟然散发出青色的光芒（义眼故障……）——终于，在一天午夜，那枚失去身体的头颅盘旋而起，于空中发出凄厉的哀号，风也似地返回关东去了。
说到这里，我想大家也可以想象得出：将门回返关东途中所发生的事情——一个脑袋在空中飞啊飞，嘴里叫着“还我身体！”，周围还散发出诡谲的光芒——沿途的百姓没吓死一千也有一百。所以，大家便在它停留过的地方修社建祠，以镇怨灵——这些修筑神社的地方被称为「神田」，而其内用土堆砌的坟茔，则叫做「首冢」。
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