太庙的第四室，供奉着宋太祖赵匡胤的皇考赵弘殷的画像。这位宣祖皇帝虽亦为赵匡胤所追封，他和他的夫人杜太后，毕竟在通往至尊的道路上送过儿子一程。因此，在他们接受皇子皇孙的膜拜时，似乎还理直气壮一些。
太庙的第五室供奉着的宋太祖赵匡胤的画像。赵匡胤才是真正意义上的皇帝。他虽将皇位传给了御弟宋太宗赵光义（赵炅），未能将皇位嫡传下去，但他仍不失为大宋的开国之主。因此，不论哪位前来谒太庙者，第五室才是他们拜谒祭祀的重心，亦是他们祭祀活动的真正开始。
太庙的第六室，供奉着的是宋太宗赵炅（赵光义）的画像，因为皇太后刘娥曾两次被太宗皇帝驱逐，所以她两足一踏进此室，眼前便会浮现出她两次被驱出王府的悲惨情景，心头便难免生出许许多多的愤慨来。于是，一俟她在太宗的遗像前驻足，抚今追昔，两个下垂的嘴角处便于自觉与不自觉间流露出些许不屑来。这些许的不屑在无声地讽喻这位从未谋过面的公爹皇帝，当初对她是多么的冷漠无情，多么的荒诞与鼠目寸光——他怎么亦想不到，如今站在他面前的这位执掌朝政已有十一年之久的皇太后，正是当初他两次传旨驱逐的那位所谓的奸邪女子。如若太宗皇帝在天有灵，这岂不是对他的残忍冷酷的挖苦与讽刺？但是，不管刘太后心里怎样想，在百官与天下庶民眼里，她今日之来旨在祭祀拜谒祖宗。她不能意气用事，更不能颐指气使，在这位公爹皇帝面前，她还须表现出近乎超然的循规蹈矩和异乎寻常的谦恭与孝顺来——待随侍的尚宫女官和宫女上香献祭之后，她还以自己特有的虔诚与礼敬，在太宗皇帝的灵位前默默地跪了下来，直到她以为她的行动足以昭示儿媳对于公爹之景仰时，方告别六室向七室走去。
太庙七室所供奉者，是大宋天朝的第三位皇帝宋真宗赵恒（赵元侃）的画像。此君在皇太后的心目中，既没有像太祖皇帝那样扫平天下、澄清玉宇的雄才大略，更不像其父太宗皇帝那样喜阴谋好权术常玩政治手腕，但赵恒无疑是一位与她相知相爱了一辈子的谦谦君主，仅凭此点，他便是她唯一的至爱之人。他赋予她的真情与爱意，将无穷无尽地滋润她的情怀，直至生命的终结。故此，她常常欲来的是第七室，入而忘返的是第七室，一进来便为之情系魂牵的还是第七室。今日亦然。当她在真宗皇帝的遗像前长跪之时，五十年的往事，便若湍湍清流，滔滔不尽地在眼前流淌，其间有甜有苦有缓有急，有急流有浅滩，亦有小桥流水，但太多太多的还是他们之间的情投意合、卿卿我我。正是这种永恒的爱情在他们之间维系了整整五十个春秋——如今，尽管他离开她已有十一年之久了，每至她出神入化地凝望眼前这幅遗像时，她和遗像之间似乎还是那么强烈地相互吸引着，就像磁石吸引着铁块那样，令她迟迟难以离去。
“启禀皇太后陛下！”她正跪在真宗皇帝灵位遗像面前默默地同遗像对着话的当儿，耳边响起了尚宫女官的声音。
“何事？”她厌恶地望着跪在身边的尚宫女官。
“亚献皇太妃，已经早到七室的门外了。”尚宫女官向门外指了指说。
听尚宫女官这么一说，她这才恍然想起：今日之享太庙，她是首献；首献之后还有亚献；亚献之后还有终献；如果她滞留不前，那么亚献和终献将会永远停留在第七室的门外。于是，她于万不得已之下，才惶然随尚宫女官和宫女踱出太庙的第七室……
17范仲淹河中传捷报 刘太后病榻荐谏臣
享太庙归来，皇太后稍感风寒，略有不适。仁宗皇帝闻之，急至宝慈殿探视，嘘寒问暖，亲喂药食，其至亲至孝，令人感动。但接连三日用药，病情不但不减，反而有些加重。这使赵祯甚为不安，便急命学士院草拟一道诏书：大赦天下死囚以下罪人。欲以大赦天下之善举，减免皇太后的疾苦，使之恢复康健。
“皇儿还是回去吧！”皇太后见赵祯昼夜不离左右，便催促道，“不过一点儿小恙，多调理几日，自会好起来的。皇儿早已到了亲政年纪，乘母后不豫之隙，不妨先亲政几日，叫母后看看！”
赵祯见母后屡屡赶他回宫，只好谨遵母后之命转回了乾宁宫。可是，他去去又复转来。刘太后便问：“皇儿方去不久，怎的又转了回来？”
赵祯将手间的一份疏奏展示给皇太后道：“皇儿回乾宁宫方落座，就看了这份奏疏。疏奏是故宰相丁谓呈进来的。丁谓在疏奏中一再反省昔日之罪过，最后乞请母后准于他致仕还乡，落叶归根。”
刘太后接过丁谓的疏奏浏览一遍，问道：“皇儿对其乞请，如何裁定？”
赵祯审视一霎儿母后的面容，回禀道：“丁谓疏奏所到之日，正逢母后小恙初染——皇儿为速治愈母后之病，连天下死囚以下的罪犯全赦免了，还在乎一个丁谓？但丁谓是母后裁处之人，皇儿岂能违拗母后之意？所以，先来禀告母后，请母后裁夺！”
皇太后欣慰地笑笑：“皇儿所虑甚周！此疏若令母后朱批，亦必准丁谓之乞请，批准他的‘落叶归根’。”
仁宗闻皇太后的裁决与己尽同，甚感欣慰。斯时，正有宫女送进汤药。仁宗赵祯便忙从托盘儿上端起药碗，一勺一勺地为母后喂起药来。待他放下药碗欲告退时，就见任中正进来跪禀：“参知政事晏殊欲晋见皇太后，已至殿门之外，问皇太后是否召见？”
赵祯闻禀嗔起面孔申斥任中正道：“朕不是已经传旨：在皇太后疾复期间，不得宣人进来搅扰皇太后的安宁么？”
任中正见皇帝如此严斥，甚惧，便将求救的目光投向了皇太后。皇太后亦不愿自己的亲信奴才抱屈，就为他辩解道：“是母后特许了任中正的。前些日子，晏殊受吾之托，前往河中府巡视范仲淹所办之郡学去了。吾算计着，该是他回京复旨之日了。就特意叮咛任中正，其他朝臣请见可一概拒之不见，唯独晏殊是个例外。因为，振兴教育，开办学堂，培养人才，乃当前朝廷之燃眉急务，若能分得开身，吾真欲同皇儿同往河中府巡察。今既不能亲往，自是急于洞晓河中府办学的详情。所以，母后就法外开恩，特允了任中正，甚冀皇儿见谅！”
赵祯一听是母后特许了的，便没再说什么，径直回宫去了。任中正不待仁宗皇帝去远了，就可着嗓子唱赞一声：“皇太后有旨：宣参知政事晏殊，即刻于宝慈殿东庑晋见！”
少时，晏殊报门而入。相见礼毕，晏殊即将范仲淹撰给皇太后的一份疏奏双手呈给了皇太后。
皇太后接过疏奏没有览阅，便搁下疏奏道：“有道是：百闻不如一见。晏卿既然亲至河中府，何不谈谈直观感受？”
晏殊稍作沉吟即道：“纵观河中府郡学，可用博、大、精、广四个字概括。所谓博，乃指学科涵盖之丰富也：凡朝廷选才取士必读之经典，河中府郡学无不囊括其中。所谓大，乃指学堂规模之宏大也——河中府郡学校舍数十，学子数百，皆来自五湖四海，博采百家之长，融会贯通于其中。所谓精，乃指教学之精进也。此次天下童子举，所录者二十人中，有十五人出自河中府郡学。由此可见一斑也。所谓广，其旨在于推而广之也。据范仲淹讲：皇太后所忧者，乃天朝才俊之乏缺；皇太后所患者，乃育人之所废弛。正是在此忧患之下，皇太后才萌发了普天之下广开学堂之想。范仲淹此次出外开办郡学，自知肩负着皇太后之重托，始终及时总结办学经验，以备推而广之。臣以为河中府所办之郡学已实现了皇太后的这一目标——它的成功经验可作为种子，向我大宋五湖四海广播之。”
皇太后闻言喜出望外，亢奋不已，于不经意间，她几天来一打坐便头晕目眩的毛病亦被抛进爪哇国去了。她挺挺身板问晏殊：“以晏卿观之，此河中府的郡学，与此前应天府的府学相比，孰优孰劣？”
晏殊面露羞赧地笑着支吾道：“不同档次，无可比拟！”
皇太后追问：“卿是何意？”
晏殊随即答道：“今郡学与昔之府学，若高山之与低谷，一目了然，不可同日而语也！”刘太后听罢高兴得格格笑出了声儿：“好哇，好哇！这个范仲淹果真干成了一件大事！”她转而复问晏殊，“以卿之见，范仲淹办学，精髓安在？”
晏殊想了想，道：“以臣观之，范仲淹办学经验的精髓，主要表现下列四点：一、精选教材；二、慎选师资；三、潜心敬业；四、以身作则。此四点之前两点，臣前边已经回禀过了。关于后两点，臣欲以实例说明之，皇太后以为如何？”
“如此甚好！”皇太后表示赞同说，“当然，吾最欲知之者，乃范仲淹的垂范作用。”
晏殊点点头：“范仲淹对臣讲：百名老师百双眼睛，再加上学子和学子家长的几百双眼睛，共计近千双眼睛无时无刻不从四面八方盯视着他。因为他是一校之长，一举一动都在潜移默化地影响着众多的与学堂有关的人众。因此，他处处为人师表，勤奋进取、忠君爱国、激励学子。范仲淹办学的得力助手，是一个名叫胡瑗的人。此人受聘于太原府，只身来到河中府，所立学规甚严。但生徒之中高门子弟十之四五，他们无视校规，仲淹甚患之。为此，范仲淹将其尚未及冠的长子范纯祐送进学堂，低矮的身材，排在众生徒之末。