突然间，体育场的另一端再一次喧闹了起来，跑在第二的美国队员约翰?海斯跑进了运动场，虽说他也非常地疲惫，但毕竟还能保持正常的跑步姿态和一定的前进速度。这时，田径项目的负责人杰克?安德鲁跑了过去，用手扶起距离终点线还有不到十米的、已经昏过去的皮特里，架着他通过了终点线。在这激动人心的时刻，观众暴风雨般的掌声震耳欲聋，连王后也鼓起掌来。
意大利的国旗立刻被升起在体育场的上空，不过第二个跑进体育场的海斯提出了抗议，因为在比赛中运动员是不能接受别人的帮助的。一个小时以后，这个抗议被接受了——海斯获得了冠军，而皮特里只能算是没有完成比赛。不过亚历山德拉王后可不想让这件事情就这样结束，她吩咐在第二天的时候，让皮特里重回白城体育场，而王后要亲自给他颁发一座和冠军一样的奖杯。
重在参与(3)
如果这件事情就这样结束了，大概也只是一场感人的悲喜剧罢了。在这之前发生的一件事和皮特里的际遇结合起来，产生了意想不到的效果。就在马拉松比赛前几天，1908年7月19日星期日，现代奥林匹克运动会的创始人、国际奥委会主席顾拜旦男爵在伦敦圣保罗大教堂参加了一次礼拜，宾希尔法尼亚大主教作了布道。五天之后，顾拜旦男爵在英国政府为伦敦奥运会举办的一次盛宴上用法文说道：“上星期日，宾希尔法尼亚大主教在布道时曾说过这样一句话：在奥运会上获胜并不比参加奥运会更重要。”
后来，顾拜旦把主教的这句话改为：“奥运会最主要的意义在于参加而非获胜，正如人生的真谛，不是在于征服他人，而在于自我的努力及奋斗。”这句话渐渐演变成了今天大家都非常熟悉的一句话——“重在参与”，而这句话已经成了与“更快、更高、更强”一起来诠释奥林匹克精神的名言。
这句名言和皮特里的精彩故事，显得那样的相得益彰。从那时起，人们就一直把这句话和这个故事连到了一起，而皮特里这个名字，也就成了“重在参与”的同义词。
奥运冠军中国缘(1)
——埃瑞克?理德尔的故事
奥运会短跑冠军埃瑞克?理德尔出生在中国的天津。他的父亲是一位传教士，长期生活在中国，埃瑞克的童年，是在中国的乡村度过的。
在上小学之前，埃瑞克和母亲一起回到英国，中学毕业后，他成为了一名虔诚的天主教徒。同时，埃瑞克的短跑天才也显露出来。期间，他已成为英国引人瞩目的短跑运动员了。
在1924年的巴黎奥运会上，埃瑞克并没有参加男子100米和4×100米接力项目的比赛，原因是比赛的当天是星期天，他作为一名虔诚的教徒，不能在星期天参加比赛。于是他选择了放弃100米转而参加200米和400米比赛。
在巴黎奥运会上，当“飞人”们都在跑道上比赛100米的时候，埃瑞克自己找了一个天主教堂，完成了一次普通的礼拜。
埃瑞克跑步的姿势很有特点。当他奋力疾跑的时候，他的头高高地昂起来，似仰望天空；而他的双膝在跑步的时候则不停地扭动，双脚也会用力地向后甩起。
在那时的短跑比赛中，参赛者都习惯自己挖一个起跑坑，作用就像现在的起跑器一样，用来帮助提高起跑的速度。每次比赛前，埃瑞克不仅会挨个和所有的参赛者握手，还不忘把自己携带的工具借给别人，以便帮助他们尽快挖出一个起跑坑来。
因为他跑步的时候似乎不向前方看，所以有人曾经这样问他：你怎么知道终点线在哪里？埃瑞克平静地回答说：“上帝会指引我的。”
在巴黎奥运会上，埃瑞克只获得了200米比赛的第三名。在400米预赛中，他虽然跑出了自己的最好成绩，第一次突破了49秒大关，但还是没有拿到第一名，而只是名列第三。但在400米决赛中，他在前200米就跑出了22.2秒，只比200米的成绩慢了0.3秒——这种战术在所有的田径专家看来是极度愚蠢的。但埃瑞克在后半程并没有慢下来，他以惊人的速度跑完了全程，领先第二名有五米之多。赛后这位严肃的天主教徒甚至去参加了一个盛大的探戈舞会，来庆祝自己的夺冠。回国以后，爱丁堡的人们为这位民族英雄举行了游行，万人空巷。
一年以后，埃瑞克重返中国，和父亲一起做起了传教士。1933年，他在中国结婚。那时日本入侵中国，后来一直打到了华北平原，当时埃瑞克正在天津一带。当时英国政府让所有滞留在中国的英国人都回国，但埃瑞克只把妻子和孩子送到了加拿大，自己却仍留在战火纷飞的中国。
他每天都骑着自行车，穿梭在乡间，不仅布道，还教当地的学生们数学和体育课。1943年，所有留在当地的美国籍和英国籍的外国人，都被日本军队关进了一座集中营。在那里，埃瑞克被指定为他们的临时负责人，仍然教授数学和负责体育活动。每天天刚蒙蒙亮，人们总会看到早起的埃瑞克在院子里诵读《圣经》，并为集中营里所有的人祈祷。
奥运冠军中国缘(2)
然而，随着生活条件的恶化，加上心情不愉快，本来就已经有病的埃瑞克，身体一天天地坏了下来。1945年，他在潍坊的日本集中营里死于脑瘤。
45年以后，埃瑞克没有标记的墓才被发现。人们为他立下了一块墓碑，上面刻着希伯来大预言家以塞亚的一句名言：“他们像雄鹰一样展翅翱翔，他们永远不知疲倦地奔跑。”
忠诚之约(1)
——哈罗德?阿伯拉罕斯的故事
作为一个犹太人，哈罗德?阿伯拉罕斯一直觉得自己是一个出色的、有天赋的、有未来的年轻人，他一直想要超过自己的两个哥哥，他们在英国都是很有名的运动员。其中的一个还作为跳远运动员代表英国参加过1906年和1912年的奥运会，这成了他这个弟弟的最强烈的成功动力。1920年，他也参加了安特卫普奥运会，但在100米跑和200米跑比赛中都没有通过资格赛，这样的经历当然不会被阿伯拉罕斯看成是一件可以值得炫耀的事情。
到了1924年，他找到了一个好教练——萨姆?穆萨比尼，这个教练曾经成功地指导过沃尔克，他在1908年的奥运会上赢得短跑冠军。从穆萨比尼那里，他得到了一种非常特殊的训练方式，强调步幅和步数。
每一次训练的时候，教练都为阿伯拉罕斯做一些小纸片，放在跑道上，这些纸片之间的距离，就是他应该跑的步幅的距离，当通过这些纸片时，他应该正好可以俯身把他们拣进来——如果捡不起来，就说明跑错了。
他还有一样神秘的东西，就是永远都会随身带着一条绳子。这条绳子的长度正是他正确的步幅的长度，每一次比赛时，他都要用这个绳子丈量距离，然后做好记号，那是他跑出去的第一步的落脚之地。
阿伯拉罕斯还是个跳远好手，在奥运会前不久，他创造了7.38米的英国纪录，这个纪录一直被保持到了1956年，长达22年。因此他入选了英国队，准备参加1924年巴黎奥运会100米跑、200米跑和跳远比赛。
可就在奥运会前不久，伦敦的一家报纸上出现了一篇文章，批评当局把阿伯拉罕斯选入跳远的国家队，说这是一个错误。但是没人知道，这篇文章其实是阿伯拉罕斯自己写的，因为他不喜欢跳远，而且觉得参加这么多的项目太累了。
面对强大的美国对手，阿伯拉罕斯在奥运会男子100米预赛和半决赛中，两次跑出了达到奥运会纪录的好成绩，这时他第一次感觉到，自己有可能获得这枚奥运会金牌。也正是在这一时刻，他第一次感觉到了来自内心的压力。
半决赛距离决赛只有不到四个小时，准确地说，是3小时45分钟。他自己感觉“像一个被判了死刑的人在等待着走上断头台”。
7月7日7点05分，当他最后走上起跑线的时候，他想起了教练最后对他交待的话：“只想两件事，一个是发令枪，一个是步幅。如果你想不起这两件事了，那就只管跑，直到超过其他的人！”
比赛时，在前40米到50米的距离里大家还在竞争，但再到后来，就只看阿伯拉罕斯一个人的表演了，最后他以差不多两米的距离赢得了胜利。
忠诚之约(2)
以后，他再也没有如此美妙的跑步与胜利了，第二年，他甚至因为在跳远比赛中受伤而永久地退役了。后来他成了一位非常出色的电台评论员和报纸专栏作家。
阿伯拉罕斯把自己的奥运金牌镶嵌在一个漂亮的底座上，并请其他五位参赛者签名，然后把签名刻在了底座上。他一直把这件珍贵的纪念品保存在自己的汽车里，但有一次这个金牌和底座一起被偷了，以后就再也没有被发现。
获得这场比赛铜牌的是新西兰选手阿瑟?伯瑞特，伯瑞特一直是一个非常出色的短跑运动员。虽然他很早就失去了父母，但还是靠出色的学习赢得了奖学金，从新西兰到英国学习医学。在牛津大学，他曾经保持了很长时间100米、200米和跨栏的学校纪录。