在酒吧一楼坐下来以后，我和崔光浩并肩坐在吧台前面。
周围有不少女孩子，有的清纯有的火辣，什么类型都有，很繁荣的景象。
我环视了一下四周，说：“要是我会说韩国话，也可以象你这样到酒吧上班了。”
崔光浩顺着我的视线扫了一周，说：“是啊，小橘子很可爱呢。上次我也找了一个，是个高中生，去酒店办完事，她竟然给了我五万韩元。在酒吧上班虽说没面子，实惠还是有的。”
听到他这话的时候，我正在喝酒。我呛了一口，咳嗽着说：“这么奇怪的事也有。崔光浩，你真有本事。对了，问你个问题。”
他回答：“什么问题？”
我说：“假如你不会朝鲜语，你怎么在汉城活下去？”
崔光浩一脸茫然：“这个……好象不太可能。”
我们坐的位置，距离电视有点远，突然之间，原本散坐在的女孩子一起围到电视旁边，大概有三十多个人的样子。
这种情况在韩国很少见，韩国人很少围观什么，因为他们比较在意彼此之间的距离，至少在汉城是这样的。街头打架撞车之类的事都没人观看，别说普通的电视节目了。
众多女孩子不但围观，还发出各种声音，听语气有佩服、有惋惜、有遗憾、有伤感、更多的是惊叹。
一米左右的液晶电视被包围的水泄不通，在我坐的位置，别说看不到电视里在放什么节目，就连听都听不到有什么声音。
我看着那群女孩子，问崔光浩：“这些女孩子怎么回事？什么节目那么好看？”
崔光浩看起来也是一头雾水：“我也不知道，从没有出现过这种情况。现在是黄金时段，应该是很好看的节目吧？不过，就算是最好看的节目，也不至于这样啊？”
我点点头，问他：“不会朝鲜语真的不能在汉城活下去吗？”
崔光浩认真地想了一会儿，说：“靠朋友资助，或者去抢劫。”
我看着他：“好主意。”
崔光浩笑了笑，说：“先生，你慢慢坐，我要去二楼上班了。下次再和你喝个痛快。”
等他走了以后，那群女孩子还是围在那里，而且，走过去的人越来越多，就象在围观一个超级偶像巨星一样。
我喝完杯里最后一口酒以后，隐约听到有普通话的声音，是从电视那个方向传过来的，猛然抬头，杯子一下被手碰歪倒在吧台上。
随后我听到女孩子爆发出轰然响声，有的在大叫，有的在鼓掌。
我跳下椅子，往电视的方向冲了过去，这时候，那群女孩子正在四下走开，正好给我分出路来。
冲到电视屏幕前，我看到了图象。
一派山清水秀的景象，山泉绕在一座草庐周围，弯曲的木制回廊连接草庐和远处的建筑，给人悠然出世的感觉。
我连忙问一个小女生：“这是什么地方？那么值得人关注吗？”
她的英语很糟糕，只说出和尚、庙宇之类不连续的单词。我只好另外找了女生问：“那是什么寺庙？”
“是救仁寺，在中心北道的小白山公园里。我去过很多次，环境很不错。”她好奇地看着我。
我说：“知道了，谢谢你。”
她说：“救仁寺是韩国天台宗的总本山呢，我爸爸就去那里修行过的。”
和她聊了几句，我才知道救仁寺拥有一百多顷农地，规划为稻田、菜田、果园等等，四季农事由寺方的俗家弟子担任，藉由身体的劳动来修练自己的心，他们认为生活和修行是不可分的，所以干农活也是修行。
我想了想，也许去那寺院可以混口饭吃。现在这个样子在汉城混，过几天饿倒街头也说不定。于是问她：“去那边当和尚很方便吧？”
她说：“很难的，出家满三年才可以受出家戒，受戒后进入僧伽大学修学四年，这以后才有资格做和尚。”
我哑然。
我又问她：“救仁寺有一百多公顷地，难道都是和尚种吗？”
她说：“有很多俗家弟子的,农活都是俗家弟子干，和尚的地位很高，才不会去种地呢。”
我立刻打定主意，为了活命，不逃进庙里只怕不行了，那怕是去那边种地也行。于是厚着脸皮跟她借了几万韩元当车费，还要她把电话号码给我，说以后一定还她钱。
她不肯给我电话号码，脸色很古怪，说：“这样和女孩子拉近关系真是麻烦呀！你可以直接邀请我去外面坐坐嘛。为什么要用这么老套的方式。”
我懒得跟她解释，找遍全身也找不到一样值钱的东西，只好跟她说：“你经常来这里吧？我有钱了就来这里找你，一定还你钱。”
当晚，我就踏上了去救仁寺的车。
正文 第一百一十五章 山林生活
第一百一十五章 山林生活
佛教给人的印象是很出世的一种宗教，修行者一般给人清灯古佛的印象。以前我曾经研读过《妙法莲华经》，巧合的是，《妙法莲华经》正是天台宗创立宗祖智者大师的研究典籍。这个教派成立以后，经历龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承，成为一个辉煌的佛教宗派。
天台宗是一个很注重实践的宗派，僧侣们白天从事农耕，晚上习禅，严格履行昼耕夜禅的原则。
也许是到了韩国僧人地地位提高了，和尚不再从事工作，只是专门研究佛经。
我昏头昏脑地赶到救仁寺以后，找了很多人，经过很多周折也无法成为他们的一员。毕竟，我是个身份不明的人，他们不可能收留我。
我没地方去，只能在寺院周围转来转去，第三天，饿得快要晕倒的时候，我遇到一个老僧人，他会说中国话。我和他在后山的菜园相遇，向他说了对一念三千的感悟，也说了自己对十界互具的理解。
老僧人和我坐在菜园外的青石上，静静地听我说，很少打断我。
到了最后，他才问我一句：“年轻人，你看到了什么？”
我本来以为他是个有地位的僧人，所以想跟他展示我的佛学知识，希望他能安排我入寺做杂工。在讲述的过程中，开始的时候尽量使用一些玄奥华丽的语句，讲着讲着，突然感觉有些苍凉，心里升起无力的感觉。
听到他问我这句话的时候，就这么一句简简单单的话，我象是被一盆凉水泼了满头，当下人象石化了一般，呆头呆脑坐着，无法说出话来。
不知不觉间，太阳落山了，老僧人依然坐在石头上等我回答。
我心灰意懒地随口答道：“刹那之心，虽是起于有情的意根与法尘相对，但其具足三千世间，并能进一步达到以小摄大、以大入小、互无滞碍的不思议境。当下一念，即可展现三千世间的形形色色，只因众生根钝障重，不能感触领悟而已。”
良久，老僧人微微点头：“你先来菜园帮忙吧。”
这一切，发生在很多天前。
有多少天我并不清楚，每天有米饭吃，有酱汤喝，恍恍惚惚间，日升日落，莽莽青山有黄草出现，环绕半山草庐的泉水渐渐变得冰凉。
当那条长长的木制回廊上有飘落的红叶的时候，气候变凉了，寺里的人发了一套缁衣给我。穿上这套灰色的衣服，整个人看起来象块石头，从外表上看，我和其他寺里的杂工没有任何区别。
救仁寺是一座典雅庄重的寺院，所有的建筑，都是用山石出产的岩石建造的，每个建筑上都能找到金刚杵的标记，金刚杵是天帝释及密机力士所执的武器，具有为众生破除烦恼去除业障的作用，所以，每次路过金刚杵的标记的时候，我都会用手去摸一摸。
我并不指望这样的举动能给我带来幸福，只是想着填补内心的空白。
每天的工作是比较繁重的，救仁寺拥有一百多顷农地，规划为稻田、菜田、果园，我一个人要照管一公顷的菜地，虽然寺院的农业已经全部实现机械化作业，但是一个人干这些农活，总是会有干不完的感觉。
偶尔空闲下来的时候，我会到半山的那座草庐边，找块青石，连青苔也不抹去，安静地坐在上面，把脚泡在冰冷的泉水中，那种时候可以看到闪烁的繁星，明暗交替，挂在天边。
只有在那个时刻，我才能忘记自己的祖国，忘记自己身处外国，忘记自己的亲人和朋友。如同小时候一样，坐在河边，看远山的青岚。
我很少跟人说话，进入寺院以后，这么久的时间，只跟老僧人交谈过几次，另外的几个俗家弟子说要教我朝鲜语，我很客气地拒绝了他们的好意。到了后来，他们也许明白了，我在救仁寺不过是个灰色的影子，在山林间象青色的山雾一样飘来荡去，永远也无法成为他们的一份子。他们不再找我说话，任由我在寺院里成为一个孤独的存在。
菜园已经收割过了，有时候，我站在泥土里，用锄头挖地，会不小心挖出几个被遗忘的土豆，顺着趴在地面的枯黄藤蔓，慢慢挖下去，可以挖出一连串的土豆。有的象拳头那么大，有的只有拇指那么大。
找来枯枝败叶，在田坎旁边生起一堆火，把土豆埋在火堆中，等火熄灭以后，从肮脏的灰烬里，将黑乎乎的表皮拍打干净，剥开皮，就可以吃到金黄喷香的土豆了。
也许每个人都该用这个办法试试，烤土豆是世界上最美味的食物。
有时候，会走进树林里，坐在落叶上，翻看来自祖国的书籍：《法华玄义》、《法华文句》《摩诃止观》……看的速度很慢，也许是一个小时，或者是两个小时才能看一页。