用天主教的戒条来判定罪人，
用佛教作为最后的藏身之所，追逐的却是儒家的幸福。
这是区区在下的一点看法，未必是追忆的本意。唐突之处，请见谅。
事实上这涉及到一个信仰的问题，这个问题太复杂，这里就不多说了。
6、文字之美。
这本书，大体上来说应该是在追求一种古拙平淡的味道。追忆的高明，体现在细节的组合上。他似乎很少明确的写明什么东西，都是通过一些景物、音乐、动作来体现观念。
紫白光芒预示着什么？
闷热的夏夜，悲伤的人群，扑火的飞蛾。
画面感非常强。类似的细节有很多，这是追忆成功的地方，恰恰也是造成阅读障碍的地方。
7、残忍与深沉。
也许有人觉得这是本轻松的恋爱小说。
在我看来，透过喧嚣的帷幕之后，追忆其实非常残忍。很多字句容易被读者跳过，如果仔细看过，可以从这些跳跃的、支离破碎的语句中，发现很多残忍的事实。
比如最新一章里，有一段这样的话。
飞扬说：“在七年的时间里，我希望自己能变成一只小鸟，翅膀长硬以后，和另外一只小鸟飞得越远越好。”
在下初看的时候，只感觉是一种很平常的文艺腔。
回头放慢速度，一字一字的读，一股凉意升上后背，呼吸都变得很困难。
我一下想起了张楚的那首《姐姐》。
飞扬的父母是在她初中二年级去世的，以后被亲戚抚养。从那时候算起，到大三的时候正好是七年。
飞扬失贞的原因，就隐藏在这平淡的话里。想到这个事实的时候，我眼前发黑。
可怜的飞扬，可怕的追忆。至于飞扬后来的遭遇，几乎也是从这里起头，连绵直至遇到韩承晚。
在下不得不承认，被彻底击垮了，一想到飞扬的遭遇，胸口就堵得慌。
其实还有很多话想说，今天看到关于飞扬的故事以后，心中实在难以平静，所以就写了这篇文字发给你。
只有一个要求：不要那么残忍，请给小鱼和圣美恩悯，也给飞扬祝福。
请上苍保佑吃饱了饭的人民。
丑陋的事实，就让它沉淀在伤疤之下。
外篇 秋风疾的评论
作者：秋风疾
这是一个病人的故事。
小鱼是一个病人，一个受到尘世中的污秽感染的病人。
我们知道，一个人得病了，他不一定仅仅得一种病，因为抵抗力下降，他可以同时得很多很多的病，有很多很多的病源。我们的小鱼就是这样，是个浑身是病的人。
故事刚开始，小鱼表现得很正常，似乎是个和我们一样的普通城市人而已。但是，当他的第一个病源——欣然对他提出分手的要求后，他的病以及病史，开始逐步地展现在了读者的面前。
小鱼有很多很多的病源，开头的欣然是，许飞扬是，当年的班长也是，那一个个他生命中经历过的女人，都成了他的病源，深深地埋在他的心里，除之不去。
直到小鱼遇到了圣美，病人遇到了解药，我们的小鱼开始了他的治病过程。当他发现圣美是可以解救他的药时，便紧紧地抓住了她，不愿离开她，害怕她离开，深深地沉浸在她对自己的治疗中。圣美这个药，无疑是烈药，但对于已经病入膏肓的小鱼而言，却非此烈药不可救。所以，治疗的过程中，可能会有痛苦，可能会有难受，但是他的心里却是快乐的，因为他已经感到自己的病正在慢慢地消逝。
故事的前半部分，看到小鱼在圣美的“虐待”或者说是“折磨”下忍气吞声，甚至有些乐此不疲，许多读者都觉得很郁闷，大骂小鱼是犯贱软骨头。不过我却看得很爽，或许是我比较贱吧~，但有一个喜欢的女子管着自己，我却是感到非常幸福的，再看圣美，美丽端庄，上得厅堂下得厨房，真是难得一见的居家良偶啊。所以，小鱼虽然常常被圣美敲打，甚至说他是“世界上唯一一个没有优点”的人，但却仍然一直呆在圣美的身边。在这个时候，我对小鱼的做法可以理解，但对他的思想，却还是有些不明所以，为什么小鱼会有这样的性格？为什么面对圣美时他会有那样的表现？
那一个个诡异奇妙的短信，韩承晚的出现，以及莫名其妙的飞来横财，连成了一个无法逃避的网，将小鱼网到了里面，舆图让病人与解药相离，让小鱼不治。
原本有圣美这个药，小鱼或许真的可以慢慢地、慢慢地将自己的病治好，虽然可能只是治标而不治本。
但是许飞扬的出现，让他不得不直面自己的病源，不得不面对那生死的手术。
而许飞扬这个大病源的出现，也让我们知道了小鱼如今性格产生的原因，他病的来由。
佛说，万物皆有因果。不错，有因就有果，有病就有源。小鱼会成为现在的小鱼，也是有着特定的原因的。
一个从山里出来的孩子得不到人们的承认，所以他堕落。伤害了别人深深地自责过后，所以选择改变。许飞扬的事对小鱼有着深深的影响，甚至让他痛恨自己，面对圣美的的种种“虐待”，他都选择了妥协和忍受，甚至从中找到了心理上的平衡。
而圣美这么对他的目的，却是想将他塑造成自己心目中的好人。
好人不该有坏对待，好人应该有糖果吃。这是小鱼常常说的一句话。
小鱼是好人吗？
这是个很难回答的问题。刚从山中出来的小鱼淳朴而善良，无疑是个好人，但好人却只有坏对待。后来他堕落了，屡屡伤害别人，无疑又是个坏人。再后来，浪子回头，他又希望自己能做好人，但实际上他心里一直都认为自己是个坏人，毕竟做过的事情已经做过，伤害过的人已经伤害。所以，当圣美说他是个唯一没有优点的人时，他只能底气不足地反驳：“真的一个优点也没有吗？”
当健康而纯洁的小鱼从山里走出来后，就注定了他今后病人的身份。无论他怎么样改变，也只能是由一个病人，变成另一个病人而已。
做过的错事已不可挽回，给人的伤害已经造成痛苦，做过的事情总该负责。
好人不该有坏对待，好人应该有糖果吃。
但是，坏人也应该有坏对待，坏人应该有苦要吃。
现在是现在，以前是以前，现在是好人，却不能抵消以前坏人时所犯下的过错。苦，终要吃，债，终要尝。世间终有因果，因起，果尝。
所以，小鱼受的苦是必然的。但这苦，却并不包括圣美对他的对待。相反的，圣美是对他成为好人的奖励，是糖果。
小鱼最终还是变成了好人，坏人应吃的苦，应受的坏对待完了后，便可得到他应得的糖果。
所以，相信最后小鱼与圣美终能成眷属。
病人得到了解药，好人得到了糖果。
虽然病人的病并无法永远的治好，但只要这糖果一般的解药在身边，病一生，又何妨？
外篇 曾经沧海的书评
（我的邮箱：yoyoyuki@163,欢迎读者把书评论发过来。）
作者：曾经沧海
很多天前就想给这本书写个书评了，可一直拿不准尺度，凭心而论，我很喜欢这本书，特别是全书充斥着的一种淡淡的哀愁，那种淡然却是一种浓郁的无法化开的沉 淀，犹如仲夏暴雨前的安宁，沉寂却压抑，隐忍却必然会爆发，追忆的笔像一支绚烂的魔法棒，他让我们在沉闷的几乎无法呼吸的暴雨前期待暴风雨猛烈的到来！
江鱼乐，他真的能像小鱼一样的快乐吗？而小鱼的名字真的出至于“彼非鱼，焉知鱼之乐“吗？其实从第一章节开始，整个故事的发展便是一张大网，一张铺天盖地的大网，而小鱼只是一只在网中挣扎着的小鱼。
这张网是谁造成的？真的是飞扬吗？书中多次提到了禅宗，提到了因果报应，种因得果，与其说这张网是飞扬精心布置，不如说是小鱼的因果报应，根本而言，这张网是小鱼自己编织而成，真真正正的作网自缚。
小鱼他的确是个病人，而且病得不轻，他认为自己是个好人，他不只一次的说道，“我现在是个好人，好人不应该得到坏的对待，他应该有糖果吃”，但事实果真 如此吗？其实，小鱼的心理和他对圣美所说的那个故事，那个富人每月七天在寺院中吃斋念佛打水扫地的故事一样，小鱼认为自己应该得到好的对待，本来就是一种 心理安慰，出自本能的对过去罪恶的一种心灵救赎，他是另外一个阿Q，却使用了相同的精神胜利法。引用于鲁迅先生的理念，小鱼他的确病了，中国人都病了，整 整我们这一代人都病了。失去了善恶观念的人都是病人。而在这个物欲横流的人世间，又有多少人敢说自己有正确的善恶观！
提到了病人，就不得不说 一说医生了，小鱼的医生是谁，按照小鱼自己的观点，病人就是迷路的羔羊，医生就是牧羊人，那么小鱼的牧羊人又是谁呢？当小鱼暮然回首，恍然大悟时，他找到 的牧羊人是欣然，他虔诚无比的膜拜在欣然的纯洁下，他彻底的失去了自我，他变得懦弱，他失去激情，他最大的兴趣就是看马戏，他只会单纯的去做个好人，他只 会全力全意的去编织他和欣然的梦。然而，是梦终究会醒来的，当这个美丽的肥皂泡脆然破裂时，事实现出了它的本源。欣然不是牧羊人，他也是一只病羊，而且这 只病羊放弃了治疗，小鱼茫然了！