最后无法的胜赖只好派兵强行往踯躅崎馆下的商户和家臣家中强征黄金，不过还算公道，说是搜出一两黄金，按照时间的十二成兑换制钱，可就是这样，高坂昌信为首的一批老臣还是不同意，全部涌到居城里，搬出了武田信玄遗诏，“善待家臣，不得妄自加罪，积德行善，宽厚为怀”，最后说到激动处，颇有不需要胜赖摄政，干脆就要搬出武田信胜的架势，武田胜赖见势头不好，只能服软，将搜出来的黄金全数归还。
经过这一件事情，武田胜赖彻底明白了，自己的地位还没有一张死人写过字的纸重要，武田胜赖终于被逼急了，兔子急了还咬人，更何况单论武勇还不下于信玄的胜赖呢，他在年终的庆祝会上，突然宣布迹部胜资和长坂长闲为甲斐兵部代，信浓兵部代，并立刻罢黜真田昌幸，真田信纲等人的官职，真田家轰然倒塌，高坂昌信，山县昌景等人对此表示不满之后，前来祝贺的冈部元信立刻招了招手，随他而来搬运上供主公礼品的五百脚夫，立刻变成了五百个精兵，控制了整个局势，高坂昌信作为四天王之首，被武田胜赖当场发配，美其名曰，去给他的老相好，自己的父上武田信玄修筑陵墓，并守陵（日本战国的陵墓基本就是大石块磊的，然后前面树一个墓碑，另外在自愿的情况下，各地居民可以再造假墓祭奠，信玄有九个），剩下如马场信房等人虽然生气，可对于武田家的忠诚他们还是不敢忘怀的，只能嘴上牢骚几句，实际并不敢有什么动作。此一役，武田胜赖彻底掌握了家中的政权，可带来的后果是，真正会打仗的武将被闲置，被贬斥，军队的战斗力突飞猛降，军心涣散，已经到了崩溃的边缘了。
一场内斗之后，1569年（永禄十二年）这个死亡之年终于过去了，名震天下的武田信玄和北条氏康病故，还有诸多战役中，许多有名武将捐躯，真可谓最让人痛惜的一年，而这一年的恐怖，就连西国也没有幸免，西国最伟大的军事家，毛利的擎天之柱，老家督毛利元就带着他未完成的西国统一之霸业，在吉田郡山城病逝，享年75岁（三人真正死亡相差三四年，这里为了艺术效果放在一起，其顺序是毛利元就先死，后年北条氏康，再后年武田信玄）。随着毛利元就的死亡，毛利家正式从争霸天下转为固守家国，毛利元就以仅仅150人的军队自吉田城开始振兴国家，成为西国霸主，写给三个孩子的家书作为元就的遗训，成为毛利家行事的规范，长久的传于后世，所以后世评价，都说此人若是晚生二十年，只怕西国早已平定，而与信长逐鹿天下了。元就过世后，吉川元春和小早川隆景谨守元就遗训，全力扶持正室辉元建立两川体系，而被毛利家彻底吞并的世仇尼子家，此时在京都死灰复燃，山中幸盛等于京都拥立尼子胜久，并宣布臣服与织田氏，煞费苦心的织田信长在送走了将军，切断了他和毛利的联系之后，还是迎来了毛利家的仇视和宣战，不可避免的新信长包围网，毛利，本愿寺，武田体系诞生了！
1570年一月，织田信长在闲居了一个月之后，觉得应该做些什么了，他考虑毛利正在处理对于尼子旧地和大友等家的关系，一旦稳定之后便可能起兵对抗自己，不如争取主动，在毛利还没有正式加入战局的时候先除掉一个强劲的对手，那么应该是本愿寺，武田，还是虎视眈眈，让信长彻夜难眠的上杉家呢，信长一时也拿不定主意，左思右想，只能召开会议，听取众臣的意见，这次会议被后人称为“毒药”，就是这一次会议，奠定了织田家往后五年的用兵方略，和新信长包围网诸大名走向灭亡的顺序。
第七十一回敲打臣下
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信件寄出去十日之后，各地的家臣陆续赶到了观音寺城，最先到的是美浓守织田信忠和佐政泷川一益，其次是长滨城主羽柴秀吉，北之庄城城主，北陆兵团长柴田胜家，京都奉行，京畿兵团长明智光秀，副兵团长二条御所城主细川藤孝，他们接到信长的书信，都知道这次要讨论的内容，自然在家时候就和手下的亲信重臣商量过了，待见到了信长，个个脸上洋溢着奋进的表情，跃跃欲试，想要抢先说出自己的想法。信长对属下这种态度很是满意，立刻拿出自己珍藏多年的好酒和京都名厨烹调的食物来，在观音寺城北，琵琶湖盼摆下宴席，众人一边观赏雪景，一边商量大计。几杯酒下肚之后，颇想博得父亲好感的织田信忠首先发言道，“父上，孩儿以为，大风大浪都过来了，咱们还怕什么，现在咱家拥兵不下十万，谁和咱家作对，不都是必死无疑，不过孩儿想来想去，还是本愿寺那个老秃驴最可恶，竟然说父上是什么佛敌，第六天魔王（佛教的观点，整个世界分成欲界，色界和无色界，第六天他化自在天，位于欲界的顶部，据说人如果超越第六天，就能摆脱饮食男女的欲念束缚走向成佛之路，但是住在这里的魔王会阻碍人们脱离欲界，在佛祖释迦牟尼将要成佛时，就受到烦恼魔，阴魔，死魔，他化自在天魔的阻碍，这他化自在天魔就是第六天魔王）...简直是败坏父上的名声，孩儿觉得，打谁都不如先打本愿寺来的名正言顺，请父上裁断！”
众人一听，皆捂嘴暗笑，织田信忠始终窝在美浓国，从来不关心天下大势，现在竟然能说出这么冲动的话来，肯定是泷川一益教的，泷川倒算的上是家中老一辈的武将，可惜在信长平衡家里青老武将的数目时成了牺牲品，苦守多年总算当了织田信忠的佐政，正是要争表现的时候，所以他教信忠，一定是先打本愿寺，因为美浓离着加贺最近，又有柴田胜家的北陆兵团帮忙，最容易建功，属于十拿九稳的算计，不过这副猴急的私欲让众人嘲笑，就连信长都看不过去了，可毕竟是自己的儿子说出口的，信长不好大声斥责，只能委婉的说道，“本愿寺的问题在于地盘松散，这里一片那里一片，而且号召力太广泛，和他打，如果不能全心全意的投入，势必手忙脚乱，家督的心是好的，可是还稚嫩，太冲动，一益你平时要多教导，看事情要看大局，咱们东有武田，西有毛利，北有上杉，若是先打最能耗的本愿寺，会不会把别的家都拖入战争啊，你们说说。”话音一落，作为年轻武士代表的前田利家就发话了，他和佐佐成政在独自统兵一段时间后又归了柴田胜家，并入了北陆兵团，可胜家经过之前的教训，对两个小字辈很是照顾，再没有以前的轻视和排斥，两人也很感激，背地里都叫胜家“假父”，胜家乐得接受，将二人树立为兵团重臣，地位仅在自己之下，所以利家说话就等于北陆兵团的态度，他大声说道，“大人，家督，属下以为，本愿寺难成气候，可一时又无法消灭，所以当慢慢虚耗他，本愿寺家就好像一棵大树，看着老态龙钟，其实根基甚深，所以只能慢慢的砍伐，不能指望一斧子见效，属下以为，对付本愿寺最好的方法，就是由柴田大人的北陆兵团牵制加贺军，大人再派一位大将牵制石山城，让他不得不随时保持军备，随时处于作战状态，拖垮他的斗志，消耗他的钱粮，此为上策。乘着这个时候应该先剪除其他造反势力，比如毛利家，毛利家远在西国，没经历过什么大仗（假话，比如严岛之战，比如吞并尼子），可以说天下造反的大名都以他为马首，以为毛利水军一出，我军必败，所以属下以为不该拖沓，若是等毛利家真的安抚完新归降的领土，集结了水陆大军再打，就会被动，应该在此时突然发难，挺进西国，一旦打败毛利，肯定让天下对咱家还心存反意的大名胆寒，说不定就没人敢造反了！”
织田信长想了想，端起了酒盏，可又放下了，这席话说到他心缝了，毛利是个棘手的问题，若是现在不打，将来毛利三雄齐心来犯，还真的很难办，可现在要打的话，别人不知道，信长自己可清楚得很，财力不够，家中多年征战，耽误了许多耕种的时节，看着发展越来越大，可所拥有的八国土地（尾张，美浓，越前，近江，伊势，伊贺，山城，河内）竟然有一半是近几年才得到的，人心还不稳定，财政收入也不高，好多田地荒芜，正在恢复之中，家中所有的不到八万军队，除了分给众臣的数万，都作为守城兵卒分派四方，实在没有富余，自己苦心经营，让柴田胜家领北之庄城城主，安抚越前，让羽柴秀吉领长滨城城主，安抚近江，明智光秀领阪本城城主，安抚京都，织田信雄领多芸山城城主，安抚伊贺，自己则仓促搬家，坐镇观音寺城，安抚伊势，都才数月不到，怎么能见成效，这时候和新的敌人开战，信长实在无法预料结果，最后只能重重的将酒盏放到小几上，决定不打毛利，“我看毛利的事情以后再说吧，利家说的对，这个敌人是在养精蓄锐，他若是准备好了，咱们再打会被动，会吃力，可是准备的事情不是一家的事情啊，他们在准备，咱们也要准备的，毛利的水军么，信长不说大话，我承认打不过，所以我们需要一两年的时间来集中家里的财力物力，打造一支水军出来，才能和毛利决战，你们说是不是啊？”
众家臣忙说是，羽柴秀吉本来也很同意前田利家的打毛利计划，差点就要跟着利家开口，把自己酝酿多时的请赏九鬼嘉隆任志摩国，伊势国两国五万石国主的计谋说出来，志摩国因海产品丰富，一直作为宫廷御用海鲜的出产国，粮产少但地位极高，信长虽然名义上宣布对它的控制，可其实一直很慎重，没有干扰内政，志摩国的划分，是沿着伊势湾而起，有着通往东海，熊野，中国，四国的诸多航线，海运非常发达，从镰仓时代开始便是海贼们的根据地，这里的政权关系错综复杂，也是信长一直没有贸然进入的原因之一，志摩国内的海权大战，到永禄十一年才有了结果，得到羽柴秀吉大力支持，信长的钱粮补助的九鬼氏宣布了对志摩的支配权，并名义上从属于织田信长，九鬼嘉隆迫使志摩十三地头屈服，又陆续收缴合并了志摩，伊势，熊野等水军众，一跃成为天下三大水军之一。