老者神情似有所动，迟疑片刻，低声道：“那就有劳公子了，你少待片刻，待我禀明殿下，容你们在此歇息一晚，等我写好家书，明日一早再送你们回去。”
任天翔点点头，悄声问：“殿下心情似乎很不好？”李福喜微微叹道：“殿下这次千里迢迢来到昆仑，原本是要拜请在此隐居修行的无尘禅师，去首邑沃罗西城弘扬佛法，谁知却发生了这等变故。有人不仅要阻止殿下敬佛，还要以血腥和杀戮来恐吓殿下，难怪殿下愤怒了。”
任天翔有些不解，低声问：“沃罗西人不是崇信古教么？殿下怎么会来拜请一位佛门禅师？”李福喜对任天翔代传家书的承诺十分感激，加上对方就要离开沃罗西，也就无所顾忌，低声道：“古教势力极大，尤其是黑教，已隐然威胁到沃罗西王室的地位。殿下从小受母亲熏陶，信奉佛教，对先祖霍祖诺都将佛教引入沃罗西，为沃罗西带来几十年的强盛向往不已。是以有心扶持佛教以擎制黑教，可惜佛门弟子受黑教排挤迫害，不是远避他乡，就是蓄发还俗。其他修行的佛徒修为不够，还不足以与黑教上师抗衡。所以殿下这才千里迢迢到昆仑山中拜请在此隐居修行的无尘禅师，谁想反而害了这位佛门高僧！”
任天翔闻言心中一动，不由回头望向身后数丈外的菩提生，想了想却又摇头。菩提生突然抬头对他微微一笑，淡淡道：“佛爷正有此意。”
任天翔有些意外：“你怎知我在想什么？”菩提生微微笑道：“佛爷若连这点神通都没有，岂敢孤身来沃罗西弘扬佛法？只可惜你见佛爷这肮脏模样，实在不像是佛门高僧。你却不知我佛有三千化身，可随遇而变，以点化众生。”
任天翔十分惊讶，他方才与李福喜小声对话，因涉及沃罗西政教隐秘，所以特意避开了众人，菩提生离二人足有三丈远，实在不该能听到。不过要他相信菩提生真有顺风耳的神通，还不如让他相信对方身怀高深内功，听力比常人敏锐百倍。他想了想，笑道：“大师若真是我佛转世，就请变个让人肃然起敬的佛门高僧模样吧。”“这还不简单？”菩提生说着转向李福喜双掌合十道，“请借佛爷一件僧袍和一把快刀。”
菩提生的话似乎有种不容拒绝的魔力，李福喜略一迟疑，连忙吩咐一名武士去取僧袍和快刀。武士应声而去，不一会儿就捧来了准备献给无尘禅师的崭新僧袍，连同自己腰间的匕首一起捧到菩提生面前。菩提生也不客气，接过匕首、僧袍转身便走，来到河边将自己脱了个精光，然后将僧袍放在岸边，手执匕首纵身跳入了河中。
有武士在失口轻呼，河里是昆仑雪山上融化流下的雪水，冷逾冰雪。常人用它洗洗手都觉得森寒刺骨，没想到有人竟敢跳入河中洗澡。片刻后菩提生从水中冒出头来，就见他那寸长的短发和乱糟糟的胡须已不见了踪影，光溜溜的脑袋像个新剥的鸡蛋。在众人惊诧的目光注视下，他赤条条跳上岸来，仔细将新的僧袍穿上，然后缓步来到李福喜面前，双手合十：“请施主替贫僧通报殿下，就说泥婆罗菩提生求见。”
任天翔见他不过剃掉胡须和新生的短发，换了身干净僧袍，却像是彻底变了个人，于肃穆威严中隐含佛门慈悲，隐然如传说中的佛子威严法相。从冰凉的雪水中出来，浑身上下却不见一丝水渍，更没有半点哆嗦和颤抖，令人不由怀疑他是否真有莫大神通。李福喜似乎也为他这片刻间的变化震撼，忙道：“大师请少待，老朽这就替你通传。”
待李福喜进帐通报的当儿，任天翔忍不住小声问：“大师，你……你真是菩提生？”菩提生微微一笑：“名字不过是个记号，贫僧究竟是谁，却已经忘了。”
说话间就见李福喜撩帐而出，对菩提生道：“殿下有请菩提生大师！”菩提生正待举步，突见一旁白影一闪，一个身材矮小瘦削的老法师已拦住去路。那法师看起来只怕已有七旬年纪，满脸的皱纹刻满了高原烈风的沧桑，白多黑少的眸子中隐然有精光闪烁，全然不像是年逾古稀之人。
李福喜对那白袍法师似乎颇为忌惮，竟不敢斥责他阻拦殿下的客人，反而尴尬地向菩提生介绍道：“这位是白教桑多玛上师，也是殿下的古教师傅，二位大师都是有道之人，以后定可相互印证两派教义。”
菩提生一笑：“原来是白教桑多玛上师，幸会幸会。”桑多玛木无表情，用流利的唐语道：“殿下虽然敬佛，却也不是任谁都可以装成佛门高僧欺哄。大师既然扮成是佛门高僧，可给本师讲讲，什么是佛？”
菩提生淡然笑道：“佛就是人，人就是佛。”桑多玛嘴角闪过一丝讥笑：“佛就是人可以理解，因为释迦牟尼与古教沃多桑杰祖师皆是肉身成神。但人就是佛何解？莫非本师也是佛？”
菩提生颔首笑道："在我佛眼里，人人皆有佛性，所以人人皆可成佛。世间事不是天定，而是人修。有第一个人堪破生死轮回，达到涅盘之佛境，他就是世间得真感觉的第一人，他就成了佛。然后他把自己的悟和觉，洒向迷蒙尘世，如同星月把光辉洒向黑夜。
"佛不是世间至高无上者，他不能代替天代替宇宙，而只是在世间给我们指路的灯。他的能和我们一样，但他的悟让他先于我们的达到，让他不再轮回。他不能代替我们种田，也不会给我们恩惠，反而是需要我们的施舍。他和我们一样，有一个孱弱的身子，他只是利用世间这具皮囊，寻找他的精神。他在大千世界、茫茫人海里寻找，他不是要找回个性的自我，而是要找到可以容纳所有人，所有人性的大我。
“所以他能给魔机会，只要放下屠刀，魔也可成佛；他给一切生灵机会，有心向佛，花鸟鱼虫也可成罗汉。人不是从佛性中来，但要到佛性中去，所以佛就是你，佛也就是我。”
众人皆是第一次听到这种对佛的理解，都觉得眼前一亮，但跟着却又陷入更深的黑暗。如同夏夜里闪电过后，留下的是一个更加混沌的世界。桑多玛沉吟良久，又问：“饶是你说得天花乱坠，请问佛在哪里？人又为何要成佛？”
菩提生微微笑道："因为人生有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。无论帝王将相，还是贩夫走卒，皆无法逃脱。其实人生何止这七苦，只是这七苦乃是人人皆无法逃脱的宿命吧。释尊虽出身天下第一等富贵门第，却也逃不脱这人生七苦。所以他自觉从高处走下来，到尘世最暗处放逐自己，最苦处停留自己；世间百般滋味，释尊尝了一遍又一遍。苦能弑人、恶人、毁人，如同地狱之火。释尊却于苦中得生，最后于菩提树下，证得大智慧，大解脱，大觉成佛。
"佛知而后行，行而后觉，再反哺于世人。佛誓云：如能度尽世人（窃以为，当是渡尽世人，但不是很确定），我之功业；如能度尽世人如我，我之大功业！盲目信佛者，将释尊敬如帝王，释尊若要做帝王，不必等到现在。释尊是要所有人都放下心灵的枷锁，让每一个灵魂都成为自己的帝王。在最苦难的时候，佛与你同体，在最幸福的时候，佛也与你同在。
“我们的崇拜不能增加他的荣光，我们的诋毁也无损于他的功业。我们在怀疑中背身而去后，他还在某地对我们慈悲而笑。佛不是一个存在，而是处处存在；佛不在你眼里，只有心灵才能看到；佛也不会图你一个承认，就向你显灵。但他会在你最苦难的时候，伸出他那温暖的手。”说到这菩提生微微一顿，淡淡笑道，“你若再问佛是什么，贫僧也茫然不知。”
05、黑教
“说得好！”帐中传来一声喝彩，就见霍希尔诺已撩帐而出，鼓掌赞道，“大师一席话，令我茅塞顿开，恍然有佛门禅宗顿悟之感。我这次远行虽未能请到无尘禅师，但听了菩提生大师妙语说佛，也算是不虚此行。”
“殿下过誉了，贫僧妄谈我佛，实乃无奈之举。真正的佛理其实只能意会，无法言传。”菩提生面带微笑，合十为礼。桑多玛一声冷笑：“既然佛理无法言传，那世间汗牛充栋的佛经，岂不是都该烧掉？”
菩提生笑道：“佛经是指路明灯，但却并不是道路本身。要想真正越过苦海到达彼岸，还得靠自己身体力行。不过在到达彼岸的道路上，有灯总是好过无灯。”桑多玛还想反驳，霍希尔诺已笑着摆手道：“好了好了，两位大师都各有高论，若是这样辩下去，只怕三天三夜都不会有结果。不如菩提生大师随我回沃罗西城，在大觉寺中开坛说法，与古教上师各显其能，相互印证切磋两教教理，以决高下优劣。”
菩提生颔首笑道：“贫僧正有此意。”桑多玛冷哼了一声，对霍希尔诺合十为礼道：“殿下，佛门弟子虽然口舌如簧，却大都是些巧言令色之辈。要想在沃罗西开坛传教，没有点神通怎么能成？本师有心以古教秘技试试菩提生佛经之外的修为，请殿下恩准。”
霍希尔诺迟疑道：“上师有白教第一神通之称，就连黑教上师摩达索罗也不敢小觑。菩提生大师虽然是佛门高僧，但论到神通修为，只怕未必是上师对手，我看两位上师不比也罢。”
菩提生笑道：“殿下不必为贫僧担心。虽然我佛不以个人的神通为重，但佛门弟子为了抵御外魔的侵扰，也难免要修习一些佛门末技。贫僧愿以佛门密宗微末技艺，与桑多玛上师印证切磋。”霍希尔诺听菩提生这样一说，加上他少年人的心性，自然也就不再阻拦，颔首道：“好！