、、、、、、、
重新见到教廷三大主教，余仁亮身后的四个血族倒是让三大主教吃了一惊。余仁亮让他们不用紧张，说道这四个血族早就归顺了自己。余仁亮将古今安对自己说的话重复给了大主教福斯托雷德，同时将自己希望福斯托雷德不要召唤最强圣力，而他余仁亮将会联合教廷对抗血族，同时希望推动血族和教廷何解的话语说了出来。
福斯托雷德听闻之后并没有马上答复，他只是让余仁亮一行稍作休息，而他需要和另外两位主教商量一下。
余仁亮和童泽莎也没反对，他们两人带着四支血族回去。但是在离开的时刻，余仁亮和童泽莎的元神却从各自的身体中出来。他们隐身滞留在福斯托雷德的房间中，而本体却在教廷中人的带领下回到了休息的地方。
等到余仁亮一行人离开之后，福斯托雷德这才说道：“艾斯济科，索斯菲尔德，关于余仁亮刚刚的话语，你们怎么看？”
艾斯济科首先说道：“我前番去找余仁亮，但是余仁亮却一直没和我相见，在这段时间里，血族疯狂的在挑衅我们教廷，而且看得出，血族的实力的确得到了突飞猛进。余仁亮此番突然前来并且带着四个血族，我想他说的话肯定是有一定的依据的。以我看，余仁亮现在的实力的确是我们对抗血族的保障，要知道当初秘闻中所写，余仁亮将是我们的关键啊。所以，他能帮助我们，相信这一定假不了。”
索斯菲尔德也附合道：“当初我跟踪余仁亮，并且协同彩虹骑士团保护他，看得出他的实力的确无时无刻不在增长。此次他闭关这么久，相信也已经有了必胜的把握。我对他战胜血皇还是有信心，只是大主教，一旦余仁亮帮助我们打败血皇，那么在余仁亮的调解下，难道我们教廷和血族真的要止戈为武？”
福斯托雷德长叹一声。其余两人问道大主教为何叹气。福斯托雷德道：“三重尊主？传说中血族中可以对抗真正天使的存在。那是什么水准？换句话说就是东方中的真正神。余仁亮连嫦娥都打不过，又怎么能战胜我们西方真正的神呢。话说回来，就算余仁亮能真正战胜血皇。那血族真的愿意听从他的调解吗。要知道那三大祭祀可一直恨我们教廷入骨，他们是绝对不可能轻易妥协的。当然，还有重要的一点我需要提醒你们，我曾今说过。秘闻中交代，余仁亮是问题解决者，而没有说是救世主？关于这点当初我就已经很纳闷，同时在秘闻中明确表明，余仁亮的确会帮助我们教廷。但是同样的，他将来会给我们教廷带来灾难。所以要我说，我们可以让余仁亮去对抗血皇，但是我们需要有我们自己的打算。”
其余两人问道：“那大主教的意思是说？”
福斯托雷德道：“索斯菲尔德，你带领彩虹骑士团协助余仁亮去对抗血皇和血族。而艾斯济科留下来，你帮助我继续完成最强圣力召唤。如果余仁亮能打败血皇，那自然很好，我们的最强圣力不需要使用出来。一旦余仁亮不能打败血皇。到时候恐怕就由不得我们的选择，我们只能选择用最强圣力保护我们自己。”
当福斯托雷德说完这话之后，以元神隐匿的余仁亮和童泽莎同时轻轻的点点头。而同样的，索斯菲尔德和艾斯济科此刻也已经点头，显然他们也同意大主教的话语。只是和他们点头的意味不同，余仁亮和童泽莎则是表明。他们早就想到教廷会来这一出。
从大主教的房间中撤出来之后，余仁亮道：“果然不出我们所料。教廷不管如何都是要召唤最强圣力。童老师，当初古今安他们交谈的时候。你是否就是想到这样的后果，同时你也想到了什么对策。”
童泽莎嗯的点点头，但是她首先却是想纠正余仁亮的称谓：“仁亮，现在你已经是新人皇，而我是新圣母，所以以后你还是不要称呼我为童老师了，你可以称呼我为泽莎，这样更加合适一点。”
余仁亮尴尬的点点头，的确让新人皇一直称呼新圣母为老师有些太那个了。童泽莎见余仁亮改过称谓后道：“其实当初我相信你和我的想法一样，教廷和血族都不会妥协，所以教廷有后手，我们自然也需要有后手。我当时在想，人皇伏羲告诉我们，东西方圣界的不稳定是因为人间信仰力的不足所导致。而现在教廷和血族的争斗，不管他是否获胜，最终依旧会导致信仰力下降，因为教廷的这种行为势必会让一些人远离教廷的信仰。如果真的是这样，我们要重建信仰力，自然不能依托教廷。既然你我是新人皇和新圣母，为何不能让人类重新确定新的信仰，只需要继续积累信仰力，那东西方圣界不是依旧会得到稳定吗。”
余仁亮笑道：“看来你我想到一块去了。不错，这次倒是我们可能一举两得的机会，既可以调解教廷和血族的争斗，有可能开始重新确立人间的信仰力问题。看来我们两人需要好好合计一下，这该如何去做才能真正做到让人类对我们进行信仰。”
人存在救世主情结，他们总是希望在自己遇到危难的时候有救世主出现来拯救自己。当初基督教宣言原罪，而后利用人们的心里建立起强大的精神禁锢。在加上统治者对于自己统治利益的考虑，宗教成为当初统治人类的关键。
可是随着社会的发展，越来越多的人意识到真正的救世主情结是靠不住的，他们需要将更多的信仰力寄托在自己身上，甚至已经散失了一些基本的道德观念。为己就是一切，成为一些谬论的开端。
余仁亮和童泽莎的元神回到自己的身体之后，他们两人就已经开始思考如何才能进行他们收集信仰力的行动。很显然，重新将救世主情结唤起，重新让人们知道为己并不是一切的关键，只有这样，信仰力才能重新聚集，而一切将会恢复稳定。
余仁亮和童泽莎商量之后，他认为：“不管如何，信仰总是和个人崇拜分不开，所以从现在开始，确立个人崇拜是必须的。现如今我们两人一个是新人皇，一个新圣母，个人崇拜显然需要从我们两个身上开始。当个人崇拜完成之后，才能确立新的信仰秩序。”
童泽莎同意余仁亮的看法：“那难道是我们两个的个人崇拜。”
余仁亮摇摇头：“不可，从来对圣人的崇拜都是从唯一开始，所以双头崇拜首先是不可取的。再者，我身为墨宗理事会成员，我的形象多少也会被世人所熟知，我再出现，并不是最佳的选择。泽莎，以我之见，将崇拜的建立首先放置在你一个人的身上是最好的选择。因为母性的关怀是世间最普及也是最不被人所遗忘的。而一旦建立以你的个人崇拜，而后在慢慢的发展信仰力，则可以将更多不可能变成可能。我是这样考虑的。血族和教廷之间的大战，不管最后是谁获胜，人类肯定会受到牵连，所以在这种时候，如果有一位圣人女性出现去拯救和保护这些人类，那么一种圣人的光辉将在人群中传扬。我肯定会和教廷一起战斗，而在每次战斗的地方，你随时出现保护这些人类。有危机就有你，这种莫大的救世主情结集中在你的身上，则一切都会变得简单。”
童泽莎仔细思考余仁亮的话语。她也觉得余仁亮这番话的确是经过深思熟虑的，首先新人皇和新圣母没有分开，所以童泽莎的能力也能得到发挥。其次余仁亮在协助教廷对抗血族的时候，救世主童泽莎的出现必然会将那些人对童泽莎进行一些个人崇拜。
这样的想法很快得到了两人的共鸣，而接下来就是一些包装。对于任何天降神人，必然需要一些修饰。童泽莎有崆峒印，所以制造一些起死回生的神力自然简单，同时余仁亮根据他对圣人的理解，对童泽莎的着装还有动作都做了一些指导。
当这一切都准备完毕之后，童泽莎这个新圣母的形象已经焕然一新。余仁亮看着现在的童泽莎，除了和初次见面童泽莎给他的亲和力之外，现在的童泽莎更增加了不少的威严。看见这里，余仁亮也不禁拍手道：“你这个新圣母不仅漂亮，威严，更让人感觉到一种力量的出现。”
童泽莎道：“你也就别夸奖我了。总之我还是离不开你，一旦离开你之后，我想我这个圣母的威力也是大打折扣。”
余仁亮嗯的一声道：“总之按照你我说的，你这个新圣母救世主只在我参与战斗的附近救世。当然，那里也是最核心的战场。”
除了这些，余仁亮也想到只要童泽莎确立了自己的信徒之后，那么余仁亮甚至可以利用墨宗这个当世超级组织继续对新圣母进行一番炒作。(未完待续。。)