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第21章



                                    

        平静、自制、苦行、纯洁、容忍、智能、知识与及宗教心--这些都是婆罗门工作的质量。

        英雄本色、权利、坚毅、机智、阵上的胆色、慷概、与及领袖才能都是?怛利耶工作的质量。

        农务、畜牧与及经商是毗舍工作的本质;至于戍陀则是劳动及对其他人的服务。

        每一个追随他自己工作质量的人都能够有完满的成就,现在请从「我」这里听听这怎样能够去达到。

        一个崇拜所有生物体的泉源及全面遍透的主的人能够在他职务的执行中达到完整。

        就算一个人不完满地执行他的职务,从事于他自己的职务远比较接受别人的职务并完满地执行为佳。根据一个人本性的被指定职务从不受罪恶所影响。

        每一项努力都有一些缺点遮盖,就好象火被烟所遮盖一样。因此一个人不应该放弃产自他本性的工作,啊!昆提之子,就算这工作充满着缺点的。

        一个人只要自制、不依附物质事物与及不理会物质的享乐便能够达到遁弃的结果。那就是遁弃的最高完满阶段。

        啊,昆提之子,从「我」这里概括地学习怎样能够达到至尊的完满境界--婆罗门,只要如「我」以下所述地去做便行。

        一个以智慧净化了及坚决控制心意、放弃感官享乐对象,免于依附及憎恨。生活于一个隐蔽的地方,吃很少量东西及控制身体及舌头。经常在神昏中及不依附任何东西免于虚假自我、虚假力量、虚假骄傲、色欲、愤怒及不接受任何物质事物的人肯定地是被提升到自觉的境界。

        一个这样地超然处置的人立即便了解至尊的婆罗门而充满快乐。他永不悔怨或渴望任何事物;他对每一个生物体都同样地对待。在那境界中他便达到对「我」的纯洁奉献性服务。

        一个人只有通过奉献性服务才能够如至尊者本来一样地了解他。当一个人以这样的奉献完全地知觉着至尊主的时候,他便能够进入神王国。

        「我」的奉献者虽然从事于所有各类的活动,但在「我」的保护下由于「我」的恩赐,他也能够达到至尊永恒不灭的居所。

        在所有的活动结果中只要依赖「我」及经常地在「我」的保护下工作,在这样的奉献性服务下要完全的知觉着「我」。

        如果你知觉着「我」你便会因为「我」的恩赐而超越条件限制了生命下的所有障碍。但是假如你不以这个知觉工作而通过虚假自我去行动,不听「我」的话,你便会失落。

        如果你不按照「我」的指示去做,不去作战,你便是被误引了。由于你的本性,你是必然会从事于战争的。

        在迷惘中你现在拒绝按照「我」的指示去做;然而,昆提之子,你在自己本性驱使下也会照样行动的。

        啊,阿尔诸那,至尊主处于每一个人的心中,指挥着好象坐在物质能量所造成的机器上的生物体的游荡。

        啊,伯拉达人中的俊杰,断然在个方面完全地想他皈依。由于他的恩赐你将会达到超然的平静及至尊永恒的居所。

        如此这样「我」便向你解释过最机要的知识,先深思熟虑,然后做你想去做的。

        因为你是「我」最亲切的朋友,所以「我」向你诉说最机密的知识。请从「我」这里聆听,因为这对你是有益的。

        经常地想着「我」与及成为「我」的奉献者,崇拜「我」及向「我」致敬,这样你便必定会达到「我」而不至堕落。「我」答应你这件事,因为你是「我」很亲切的朋友。

        放弃所有各类形式的宗教皈依「我」,「我」会将你从所有罪恶反应中拯救出来,不要惧怕。

        不要向那些并不苦行、并不忠实、并不从事于奉献性服务,或是妒忌「我」的人解释这机密的知识。

        对于一个向奉献者解释至高秘密的人,其奉献性服务得到保证,而且最后他会返回「我」这里。

        在这个世界上没有一个比他对「我」更亲切的人了,亦将不会有一个更亲切的。

        一个以信心和不妒忌地聆听的人会免于罪恶反映及达到善人所居处恒星。

        啊,阿尔诸那,财富的征服者,你有没有留意用心聆听?你的迷幻及愚昧被驱除了没有?

        阿尔诸那说:「我亲爱的克里虚纳,啊!没,没有错误的人,我的迷幻现在消失了。因为你的恩赐我已经重新得到记忆,我现在很坚决,再没有疑问了,我准备照着你的指示去做。」

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