因为按照亚历山大主教的经验，得到官方允许之后，要想在一个地方扎根生存，就要成为平民百姓中除了官方之外第二个可以信任的机构。
无论什么地方，底层民众都无法很好的读书识字，识字率极低，文盲率极高，这样的人是最容易忽悠和煽动的，他们也往往成为教廷的死忠团体，帮着教廷颠覆了不少小国政府。
教廷之所以可以在欧洲成为一个地位超然的庞然大物，原因就在于笼络了一大批的愚夫蠢妇，他们的确是没什么钱也没什么实力，但是他们有舆论和数量，政府做了什么事情不合教廷的意愿，教廷立刻就去煽风点火，引导这些愚夫蠢妇为天主献身。
他们的确没什么地位，却是税收的来源，教廷控制了这些人的思想，就能轻而易举地做成很多事情，所以民众受教育的程度越低，对宗教的抵抗力就越弱，就越容易被洗脑，传教士们因为摸索出了这样的道理，于是站稳了脚跟。
而中国的文明程度很高，平民之间识字念书的人也不少，这些人对天主教的抵抗力就相当高，想要传教绝对不容易。
但是在萧如薰的缅甸，这些人的数量少到几乎可以忽略不计，所以作为起始点和大本营，教廷只要控制了缅甸的一百多万中国人，就能在东方站稳脚跟。
亚历山大主教一扫之前的担忧，得意的笑着。
萧如薰派来接人的船队在十三天以后抵达了菲律宾，来的代表是有丰富出使经验的陈龙正，带来了一百艘大船来带人，一次性可以带着七千多人走不成问题。
西班牙政府方面全力配合，在亚历山大主教和利玛窦的推动下，甚至菲律宾总督府还给萧如薰送了一船名贵香料作为道歉礼。
陈龙正本来以为这是个轻松的差事，轻轻松松办理完就能回去继续忙和热那亚人还有法兰西人的事情去了，但是没想到就这么一个接人回家的差事还有不少小插曲，很让人烦恼和生气的小插曲。
要知道，不是每个移民都愿意回归祖国的。
来自浙江福建广东的失地农民是很愿意回去的，即使回不到自己的家乡，但是能去缅甸分到一块土地种地过小日子，比起之前在菲律宾岛上累死累活的干活要好得多，所以这些人非常迫切的愿意跟着萧如薰走，这一些人不成问题。
但是还有一些人是西班牙人在菲律宾统治的既得利益者，那些大商户，他们在当地有权有钱有势，有自己的私人武装，靠着和西班牙人的关系，在同胞面前耀武扬威欺男霸女，生怕别人不知道自己有权有势，这种人怎么敢回到大明的地界呢？
在这儿逍遥自在没人管，怎么做生意怎么欺负人，只要给钱，一切都能解决，可是在缅甸那个法规十分严苛的地方，他们是万分的不敢造次，生怕惹恼了萧如薰给他们来一顿板子打的皮开肉绽的。
而且更重要的是，他们欺负了那么多同胞民众，万一他们回去之后被告状然后打击报复了，这点家产和家人的生命安全都保不住，到时候任人宰割，连哭都没地方哭，那怎么能接受呢？
怀揣着如此恶劣的心思，他们主动要求留在当地不去缅甸，顺带着不允许他们的奴仆下人和雇佣的工人离开，这下子可算是捅了马蜂窝。
奴仆和下人还好，都是本家的人，但是外面雇佣的人可就不睬你了，说走就走，拉也拉不住拦也拦不住，加工钱都拦不住想要归国的心。
这些大户也明白，他们之所以可以和西班牙人平起平坐谈笑风生，是因为他们掌握着大量的人力资源，大量的中国移民都在他们的手下，是他们的依仗。
西班牙人需要和他们结交才能得到中国人的人力物力，但是如果中国人都走了，只剩下他们几家光秃秃的，那还怎么混？
留下来一部分必须要的人，那是必须的。
连哄带骗加工钱，他们笼络了一批人不离开，就留在这里，因为西班牙人和萧如薰的约定是自愿离开，自愿不离开的也没办法干涉，自然的，萧如薰也不会想要全部带走。
但是正常手段留下来的人实在是太少，大户们一看不行，就决定采用非常规手段。
四百二十八 兴师问罪（一）
所谓非常规手段有很多种，花钱买人都只能算常规手段，符合买卖的原理，而非常规手段就不符合这个原理了，比如抢人家的随身财物，不回来就不归还，直接派人守住某些村庄的出入口，就是不让里面的人出来，或者抢走家里的老人和孩子，硬逼着年轻人不准走。
这样的事情少量的去做，估计也没有几个人能发现，大家估摸着也不是很在意，所以也不会到处去告状，但是这些大户太慌张，心太黑，以至于一口气扣了七八百户人家下来，十几个聚居村落因此遭难，于是引发了绝大多数人的不满。
面对大家的不满，他们还不认怂，举着刀枪和火铳乱砍乱放，打伤了好几个人，愣是逼着不让他们来解围，弱势的劳工们一点办法都没有。
在这样的背景下，也就逼着受害人的亲朋好友采用非常规的手段来解决问题了。
你有刀枪火铳是吧？
他们直接跑到陈龙正面前跪下来哭诉。
“什么？大商户不让你们的朋友离开？还派人守住村庄出入口？还抢他们的亲人孩子？”
陈龙正相当的差异，他觉得那么多人浩浩荡荡的过来排队过来拜见中国的官员，大家肯定都非常想回家，怎么会有扣住百姓不让回家的大户呢？这些大户不也是大明的子民吗？怎么会做出这样的事情？
理想主义者的陈龙正相当不理解，但是现实主义者的黑水队长张武就十分了解情况了，他在菲律宾也潜伏了三年多，有丰富的见闻和经验，当下就给陈龙正解释了一下大户不放人的深刻原因。
西班牙人是如何差遣中国劳工的呢？
他们不是直接来的，中国人很多，他们直接管辖的话会非常麻烦，还有语言沟通的障碍，彼此之间都无法沟通，一个不好就要出乱子，谁也不愿意看到这样的事情发生，于是西班牙人就想办法，招募海商豪族到这里来定居。
给他们一些无关紧要的职位和地位，让他们来管理这些中国人，然后西班牙人通过他们来差遣中国劳工干活儿，付给的工钱大户们抽成，剩下的才是劳工的，当然了，这些大户会用各种名目层层剥削，最后到劳工手里的也不过从西班牙人手上拨付的二分之一。
这种事情在大明也是见怪不怪的，陈龙正并不奇怪，但是张武接着分析，陈龙正就愤怒了。
大户们和劳工们是有着深刻的矛盾的，这些大户在这里仰仗西班牙人的撑腰，横行霸道，干的事情比西班牙人过分的多，和不少民户都有愁，在这里他们可以为所欲为，但是到了缅甸，这些劳工一告状，素来不喜商户喜爱平民的萧如薰能给他们好果子吃？
但是如果他们不走，但是劳工们都走了，他们还有什么存在的意义呢？西班牙人依仗他们是为了更好地控制中国劳工，可是中国劳工都不存在了，他们还有被依仗的需求吗？除了他们的狗腿子们，还有人需要他们吗？
没有了。
没有地方去，不得不留下来，但是前景不妙，所以不得不截留人口不让走，做这样天怒人怨的事情。
陈龙正怒了！
光天化日，朗朗乾坤，居然有国人在海外行如此卑鄙无耻不仁不义之事，简直是数典忘祖，闻所未闻！这样的人，怎配以华夏子孙之名义立于天地之间？！
理想主义者和浪漫主义者的愤怒是非常可怕的，因为他们往往不顾后果，行事全凭自己的喜好，张武很理智的没有劝阻陈龙正，甚至于他并不想劝阻陈龙正，其一，他也对那些狗仗人势的狗大户们很不爽，其二，萧如薰隐隐透露出了希望陈龙正在菲律宾闹一闹的想法。
萧如薰早就通过他的报告分析出了这些狗大户的想法，预料到了这些事情的发生，他希望陈龙正可以做一些他们官方做不了的事情。
不出萧如薰的预料，陈龙正的怒火是非常炽热且凶猛的，一挥手，三百齐装满员的精锐鸟铳手立刻应命，持枪带械随他一起前往那些村落救人。
利玛窦一看大事不妙，立刻上前阻止，说让他去谈判，他肯定能说服那些大户放任，但是却被陈龙正一把推开。
“其人丧心病狂到了目中无人的地步！这天底下还有王法吗？我不管他们现在在什么地方，但是只要他们曾是大明的子民，本官就能惩治他们！利先生，你最好不要插手大明的内务！否则对你没有好处！”