袁黄暗自打量了一下亚历山大和利玛窦，见他们失望的神色不似作伪，知道自己的戏演的还不错，便接着往下演。
“大明是礼仪之邦，天朝上国，对待四夷一直都是宽容的，除非太过分，否则大明绝对不动刀兵，可是眼下却是无可奈何了，这些蛮夷已经失去了理智，对大明不再信任，若是不出兵剿灭他们，恐成祸患！”
袁黄又深深叹了口气：“唉！真是想不到，老夫一把年纪了，居然还要挂帅出征战场杀敌，也不知道这一下子又要有多少人被杀，又要有多少人枉死了！唉！时也？命也？”
利玛窦顿时被袁黄这种悲天悯人的态度给感动的不要不要的。
现在的利玛窦只是一个刚刚开始接触新世界的菜鸟，还不是后来那个洞悉了中国人一部分生活轨迹和意识形态的传教老鸟，现在的利玛窦还没有和中国的上层开始交流，自然无法理解中国官场上这种交流的艺术。
把黑的说成白的，把死的说成活的，把侵略战争美化为王道教化，这些是中国精英们的基本功，也是必须要会的基本功，至少萧如薰身边的袁黄是一把好手。
这不，在演技高超的袁黄的面前，利玛窦感动的都快掉眼泪了。
袁黄又握住了亚历山大主教的手。
“等你们休养好了，就先回南安城居住，我已经为你们安排好了，等萧侯回来，咱们再行商量吧！”
利玛窦翻译了一下，亚历山大主教觉得没有别的更好的办法，于是只能答应。
后来，亚历山大主教回到南安城之后，觉得自己没有达成使命，没有完成对萧如薰的承诺，反而害的萧如薰出兵讨伐孟族人，感觉萧如薰一定对他没有好感了，之后也难以开辟新的局面。
于是，心灰意冷之下，自觉无颜面对萧如薰的他在两个月以后乘欧洲商人的海船启程回国了。
利玛窦还是留下来了，决定不管怎样，都要尽到自己的一份力量。
亚历山大主教回国之后，因为没有完成主要的开辟中国传教新局面的任务，还损失了十几名传教士，所以没有得到什么奖励。
但是作为和中国贵族产生联系的罗马教廷第一人，有了去中国接触中国人的这个经历，在中国问题上，他还是得到了教皇的重用的。
亚历山大建议罗马教廷花一些时间和萧如薰建立和谐友好的关系，他已经打开了第一步局面，有一名传教士利玛窦长期和萧如薰接触，他建议给利玛窦更高的地位，方便他的行动。
教皇允许了，于是很快，利玛窦的地位得到了提升，以此为借口和突破点，打着开辟中国教区的幌子的亚历山大开始重塑自己的声威和地位。
而且在那之后，正好罗马教廷得知西班牙王政府因为菲律宾海岛事件而对中国极度不满，西班牙王疯狂的打算劳师远征菲律宾报仇，成为教皇得力助手的亚历山大顿时气不打一处来。
在他看来，如果没有西班牙人的愚蠢屠杀行为惹恼了中国人，他也不用冒险和萧如薰做那个约定，说不定就能用更加和平的方式和萧如薰协商，也就不用被追杀的差点儿丧命，搞得现在自己处境十分尴尬的局面了。
而且当时欧洲贵族们正在广泛追求和中国人接触，和中国人做生意，痴迷于中国灿烂的文化和高大上的产物，对于西班牙政府这种逆时代潮流的行为十分不满。
罗马教廷本来是期待西班牙作为反宗教改革先锋军发挥自己的力量的，可是现在西班牙国王腓力二世越来越疯狂，这边仗还有占据上风，那边居然还要抽调兵力远征中国！
这不是疯了吗？
亚历山大是偏向于支持中国立场的，但是支持的人还不是很多，碰巧此时罗马教廷内部也有不少人对腓力二世不关注欧洲战局而关注东方战局的行为十分不满，也打算阻止他的疯狂，两拨人一拍即合。
于是在亚历山大各种意义上的努力的活动之下，罗马教廷内部趋向于支持亚历山大的意见，决定以葡萄牙事件对西班牙政府施压，阻止腓力二世的疯狂行为。
西班牙吞并葡萄牙实现半岛统一的大义名分是罗马教廷给予的，罗马教廷支持了西班牙吞并葡萄牙的行为，并且给予了大义支持。
如果没有罗马教廷的宗教支持，西班牙人的大义名分就会受损，吞并葡萄牙的正当性合法性就会被动摇，国家立场就会变得非常被动。
于是，罗马教廷以此威胁西班牙政府，说如果他们敢出兵和中国人打仗，进一步损害中国和欧洲的关系，就支持葡萄牙人的复国行动，支持葡萄牙人夺回自己的家园，让他们后院起火。
最早和中国接触的热那亚的银行家们正在积极的准备着和中国人之间的生意往来，眼看着滚滚财富流入自己的口袋，无论如何也不能允许这种严重损害自己利益的行为发生。
六百七十九 历史变局
资本家和野心家的力量是强大的，尤其在欧洲这块传统君主权力并不强大的土地上，在这块分离主义盛行的土地上，传统君主的处境就更加尴尬。、
他们貌似对自己的君主和其他国家的君主非常不感冒。
于是资本家们和野心家们也通过自己的关系对西班牙政府施压，威胁西班牙政府不得在中国人面前损害欧洲人的形象，不得对他们的利益造成损害，否则他们就彻底倒向英国和尼德兰。
西班牙政府两面受敌，再加上和英国还有尼德兰之间的战争迟迟没有结果，身陷战争泥潭无法自拔的西班牙政府只能眼睁睁地看着菲律宾彻底被中国人占据，从而放弃了远征的计划。
就这样看着一笔巨大的收益被中国人吞入肚里，而自己无能为力，又看着西班牙无论如何也无法彻底收拾英国和尼德兰，西班牙国王腓力二世又急又气。
他眼睁睁看着自己创下的辉煌局面一点一点的丧失，昔日的世界霸主居然沦落到了被人威胁的地步，这个七十岁的老人气急攻心，一命呜呼了。
之后，西班牙快速的衰落了，第一代世界霸主的地位摇摇欲坠，自顾不暇的他们再也无暇关注菲律宾，关注中国。
在欧洲发生的这一切，无论是萧如薰还是袁黄都是后来才知道的。
他们后来才知道因为当初的心血来潮而排出几艘船前往欧洲，从而开辟了崭新的局面，让中国在欧洲有了那么多几乎是不可思议的天然盟友，一波神操作帮着他们扼杀了西班牙人最后的疯狂。
顺便，这群神队友还给镇南军足够的时间巩固了在菲律宾的统治以及在南洋的新秩序的建立。
从此，以镇南侯府为核心的新的南洋秩序就顺利确立巩固了，西班牙人被全部驱逐，葡萄牙人则全部倒向了镇南侯府，为镇南侯府工作，当雇佣兵或者是工匠，以此求取生存。
澳门的葡萄牙人也基本上意识到澳门和缅甸的差距，于是全部移居缅甸仰光城，试图在这里找到新的出路，在原先的时空中拖延几百年的澳门问题就这样不复存在了。
自此，南洋重新划归中国的势力影响范围，不复成为欧洲人掳掠亚洲的落脚点。
这样大的历史变局，显然不是当时的人们可以预料到的。
袁黄在忽悠了亚历山大和利玛窦之后，率领剩下的部队跟上了先头部队的步伐，而他出发的时候，赵虎已经率军和第二支孟族联军部队交手了。
这一次交手的位置就已经进入了阿拉干王朝的领地了，在这里，赵虎遇上了一支孟族军队和一个孟族部落，军队人数不多，好像也是慌慌忙忙组织的，罗荣率领战狼营一个冲锋就把这支三四千人的小股部队给灭掉了。
然后就是那个慌张的部落了。
这一回，赵虎没有大开杀戒，也不需要大开杀戒，这场战争的根本目的是为了剪除威胁和掠夺劳动力，剪除威胁就是灭掉他们的统治，掠夺劳动力就是要掠夺劳动人口。
萧如薰深感建设缅甸需要大量人口，缅甸汉人不多，大部分都需要生产，难以开荒，就需要大量的俘虏前仆后继的在缅甸中部和缅甸北部的原始森林区用自己的血肉开辟新天地。
不论男女老幼，只要投降就抓住，不允许滥杀，这些都是珍贵的开荒劳动力，还不用付工钱，若是不多多益善，以后还能去什么地方得到那么多的劳动力？
这是袁黄定下来的规矩。
赵虎用兵包围了这个部落，派了一个孟族商人去让他们投降。
这几年到缅甸做生意的孟族商人也是有一些的，这些人当中有一些的想法不一样，没有兴趣参与什么夺回家乡的情报搜集工作，直截了当的就以搜集情报的名义居住在了缅甸，然后直接告密。