可是太古时候，女性固为社会中心；后来因
农业发达，体力第一，才逐渐变成臭男人为社会中心；现在工业发达，脑筋第一，
谁敢嘴硬说将来不再恢复到女性为社会中心乎？可能将来有一天发生在男性中心
社会的怪现象，出现于女性中心社会。等到原子核子质子分子，以及其他混蛋之
子逐一问世，军队变成无用，种田也靠电钮，斯时也，英雄气概，力大如牛的种
种男性特长，不值个屁，女人的细密头脑控制着生产力。好啦，阁下瞧吧，第一
个现象恐怕就是一妻多夫制，一个三围一般粗，使人无法起邪念的女国王、女总
理、女部长之类，都豢养一大群听话驯顺的小白脸，而由女太监手提死光武器，
严密看守。甚至于，臭男人全入牢笼，而女人们一部分专门传种接代，另一部分
像工蚁工蜂一样，专门去搞政治经济，今天在阿拉斯加建一个水坝啦，明天在太
平洋海底开一个金矿啦，而臭男人则被关在家里，天天排队打保克训，以练肌肉，
而供女主人临幸。
写到这里，读者老爷中一定有些后生小子，心花怒放，咦，其实又何只后生
小子心花怒放欤，就是道德学问都没啥可挑剔的柏杨先生，也都心花怒放，宁愿
被太太小姐掳了去，随她怎么我都不在乎。不过这只是男人仍为社会中心的“占
便宜”古老观念，一旦女人成为社会中心，在观念上是女人占了便宜，恐怕难免
产生誓死抵抗的贞节烈夫节目。吾友林之洋先生到了女儿国，女国王一瞧他英俊
漂亮，龙心大悦，就封他一宫，缠脚穿耳，把该小子整得杀猪一样乱叫；当天晚
上，趁人不备，拉掉裹脚布，吐了一口气。好啦，第二天，女国王下了圣旨，来
了几个孔武有力的胡子宫男，把他掀翻在地，在其可爱而雪白的屁股上，打了四
十大板，打得他哎哟之声，连新加坡都听得见。呜呼，臭男人一旦落到这种地步，
心花恐怕是怒放不起来也。
《镜花缘》只是一本小说，且不细表，现在再介绍一段学院派的报导——
“一位未经发表姓名的人士在危险状态中，被送至此间的一所医院，据说他在赫
洛克（Hurlock ）附近树林中，遭受到三位女子的严重伤害。那个男子正在步行，
当时汽车中女子提议顺便带他一程。他接受了，在坐了一段短路之后，这位男子
说，那些女子把汽车停在一条偏僻的路上。在随后的一阵调情中……其中一位女
子嫌他不够热情而发怒，争吵于是开始，两位女子按住他，另一女子用发针戳他，
最后那群女子逃走，把他遗留在地上，束手待毙。”
这篇报导刊载于一九二六年三月号《美国使者》上，《美国使者》是一个高
水准的刊物。这件事如果被台北社会新闻记者发现，恐怕写出来要过瘾得多。不
要说那个臭男人啦，任何男人有如此艳遇，都会跳上汽车，左拥右抱，然后高潮
迭起；然后被乱戳得奄奄一息，比林之洋先生还要惨不忍睹。
我们所以介绍这件事，不是说已经到了女人强奸男人的时代啦。而是说，社
会在变，现代女人不但不是百年千年前的女人，也不是二十年前的女人矣。从前
臭男人追求如花似玉，要表示他的强壮，不但身体好，智慧也高，足以保护她而
有余，一会吹牛说他一拳能打死一只老虎，一会吹牛说他一月有八万元进账，一
会吹牛说他家有千亩良田，一会吹牛说他会七、八国语文，一阵狗皮倒灶之后，
女孩子眼中射出服帖的光芒，于是就嫁了他啦。可是逐渐的这一套不太灵光，小
子们必须咳声叹气，蓬头垢面，跪到她跟前，说没有她的话，他就不能活；女孩
子怜悯之心，油然而生，为了救他老命，只好一把拉起，下文就不用细表啦。
我们的结论只是一句话，将来女权高涨，是不是会回到女性中心社会，我们
不知道。但知道一点的是，现代女人，已不是大门不出，二门不迈，目不识丁的
小脚娘矣。至少都受过国民小学堂教育，比起百年前的臭男人，不知道要高明多
少。而幸运的太太小姐，还初中毕业焉，还高中毕业焉，还大学毕业焉，还游过
外洋，得过学士硕士博士院士，以及其他啥士焉，各人都有其独立的思考和判断，
臭男人想骗之乱之，谈何容易乎哉？
/* 48 */第三部分痴心女子负心汉
社会上有一种最普遍的现象，年轻的男子，或二十岁，或三十岁，相貌堂堂，
谈吐不俗，心怀大志，且颇有点聪明和学识，惟一的缺点是穷兮兮。于是有一个
千金小姐在茫茫众生中发现了他，怜其才而爱其人。认为他一定有光明灿烂的前
程，亲友们都警告她不要嫁他，因他家徒四壁，身无一文，岂不是活受罪，一辈
子不得翻身？千金小姐独具慧眼，硬是嫁啦。嫁了后的狼狈之状，在意料之中，
吃啥没啥，穿啥没啥，玩没得玩，乐没得乐。但二人含辛茹苦，努力不懈。年轻
的妻子到某机关或某公司谋一个很小差事，生了娃儿，连吃奶的钱都没有，仍以
其微薄的收入，使丈夫读大学焉，去美国焉。丈夫对妻子的感激，真不是言语所
可形容，而且指天发誓，非杀身以报不可。而妻子在艰苦中所得到的安慰，也就
是这种感激之情，以及将来他飞黄腾达的希望。于是二十年后，妻子因长期的营
养不良和操劳过度，指甲脱矣，牙齿落矣，眼无神矣，头常痛矣，皮肤粗矣，皱
纹布满一脸矣。反正是一切一切，不复当年，这都是为丈夫而付出的神圣牺牲。
而做丈夫的因妻子之助，完成学业，且成了大官大商，于情于理，他都应该
更爱他的妻子——用不着杀身以报，只要不把她甩掉就可以啦。悲夫，我不知道
有没有人统计，到了这个时候，恐怕硬是甩之的多，更爱之的少也。陈世美先生
露的那一手，不过是一个典型，戏台上他当然被包拯先生一铡两段，人心大快。
实际上，温故知新，我想准有点两样。贵阁下如果不信，不妨睁开尊眼上下四周，
仔细一观，陈世美先生恐怕多得很。他们一旦没有挨铡，而且还管着你，向你训
话，教你四维八德哩。而你不但不敢动铡之的脑筋，恐怕在听训之余，还要猛点
自己之头，以表心服口服。
我有一个表弟，民国初年结婚，执教于我们县的小学堂，为人沉默寡言，有
儒者风，大家均目之为圣人，虽因家贫，而年龄又长，未能继续求学，但上进之
心，固未戢也。抗战军兴后，夫妇逃出，他已将近四十，竟辗转进了某大学堂，
家乡沦陷，自没有接济，教育部的贷金根本不够糊口，笔墨纸砚，以及衣服鞋袜，
全靠其妻为人洗衣服做针线收入维持。他三年级时，我道经该校，时已深夜，表
弟仍在一盏如豆的油灯下苦读国际公法，而表弟媳则在日下为人洗涤，脏衣如山，
诚不知要洗到几时也，做丈夫的告我曰：“表哥，我读书，却苦了太太！”言毕
泪下。
夫妻情浓到这种程度，可以说把人羡慕得要死。丈夫对妻子的感激，恐怕再
不能有逾于此。他们恩爱终身，白头偕老，固敢预卜也。独柏杨先生心中有一个
结，在他们那里坐得越久，此结越是沉重，终于掩面告辞。回到旅店，把见闻告
知同行的某教习，教习赞叹不已，我曰：“你看他们将来如何？”教习曰：“妻
子对丈夫如此，仁至义尽，将来丈夫一旦出人头地，他真不知要如何相报也。”
我曰：“我看不是如此，将来丈夫幸而没有出人头地，她还有得快乐，如果一旦
不幸而出人头地，恐怕她哭都来不及。”教习惊问何故，我曰：“十年之后，表
弟年才五十，只要有钱，仍可风流一阵；且地位既高，酬酢必繁，彼时他太太已
五十有五，小其脚而白其头，黄其牙而皱其脸，又不甚识字，他能一直带她在身
边耶？”一语未了，教习大怒曰：“想不到你阁下竟有如此禽兽想法，使人毛骨
悚然，我算认错人，咱们的友情到此为止，你这种人实在可怕。”言毕唤茶房结
账，另辟一间去住，把我搞得无地自容。此教习后来弃教从政，着实做了几任大
官，我方悟出一个人必须随时随地，以卫道姿态出现，才有前途；若柏杨先生者，
好口吐真言，属于时代渣滓者流，理应弄到今天饥寒交迫。
自从和表弟上次一晤，战乱频仍，音讯渺然。五年之前，我赴日本办事，在
大阪街上东张西望，以开眼界，竟忽然碰见，他当上了领事之类的官，异地相逢，
自十分亲切，把我请到他家，临进门时，附耳曰：“表哥，慎言，慎言！”正惊
讶间，一个娇滴滴的北平女高音在里面呼曰：“阿秦，你回来啦？我在门口望了
你两三次哩！”阿秦，表弟小名也，言毕一少妇穿着三寸半高跟鞋，登登登登而
出，观其年纪，不过三十，雍容华贵，美丽逼人，那一顿饭吃得可以说别天下之
大扭，该表弟媳知我为表兄也，一再殷勤探询她丈夫的家世，我只好撒一大谎包
之，曰表弟家有千顷之田，守身如玉，而眼眶子真高，视普通女子蔑如也，如今
果然得一绝色佳人矣。