Naif的寡妇注意到他谈话时的手势和她已故的丈夫一样。 J.K.对于恩金谈话的强烈自信印象至深。A.E.注意到恩金对语言的驾驭比很多成人还好。J.K. 能和Ugur Ozturk （U.O.） 进行了面谈，他是恩金第一个三年的老师。U. O. 说恩金是一个好学生，从他六岁开始上学起他的行为就像一位严肃的成人，谈到他是那夫斯塞克。U.O. 记录了一些恩金说的话，几个月以后根据恩金当时所说检验这些话。没有任何差异。
三位独立研究人员对轮回现象的研究（三）——玛哈幸的案例关于玛哈幸的案例研究玛哈幸（Mahavir Singh）（化名）于1982年10月8日出生于印度一个名叫纳德拉维克（Nagalavicki） 的村庄。该村人口为一万五千人，位于阿特普拉德士（Uttar Pradesh）的埃格拉（Agra）地区，靠近珊莎波的（Shamshabad）。此案例是由A.M.和Narender K. Chadha （N.K.C.）博士在调查另外一个案例时发现的。N.K.C.首先于1987年8月采访了玛哈和他的父母。随后，A.M.又于1987年采访了玛哈和他的父亲，于1988年采访了玛哈及他的父母和祖母，又在1990年由帕玛士瓦尔德尔（Parmeshwar Dayal）作翻译，再次采访了他的父亲。N.K.C.也于1988年2月回到当地向这个家庭询问了A.M.发给他的补充问题。
玛哈很早（12个月大时）就开始说话，并且对动物，尤其是骆驼，显示了极大的兴趣。很小的时候，玛哈就先于父母和兄弟起床，出去给父亲的牛饮水。他还催促父亲买一头骆驼。纳德拉维克村的村民无一人养骆驼，但当骆驼贩子牵著驼群走过纳德拉维克i村边的小路时，玛哈会走过去抓住牵骆驼的绳子，说这骆驼是他的。玛哈从蹒跚学步的时候开始就一直这样，直到后来他把其中几个贩子认作自己的亲戚为止。
玛哈差不多两岁的时候，他告诉妈妈：“我儿子（lalu，指儿子或侄子）正往这边走呢。”他又说，他在银行里有一些钱，有个商人借了他的钱还没还。后来他又说这个商人的名字叫特查（Teja.）
大约三岁的时候，玛哈经常从自己的食物上掰下几块，说：“这是给我孩子的。”他父亲问了他好几天，他才说出他有五个孩子，一个妻子，还说他兄弟也有五个孩子。（表2列出了玛哈的一些话。）过了一段时间，随著进一步的询问，他说他原来住在柏若甘（Baura Gaon），出去做生意时死在恒河边。他说他有两个女儿，他的一个儿子和一个女儿已经结婚了。
玛哈哭著要父母带他去见他妻子，惹得父母很心烦。他们把他放在磨石上逆时针转，还采用了一种当地的驱魔术，想让他停止讲这些事，但是都没有用。一天，玛哈告诉他父亲：“我兄弟从骆驼背上掉下来了。”他父亲担心他的大儿子摔下来了，就出去看，结果发现是一个叫帕斯然（Pathi Ram）的骆驼贩子从骆驼背上摔下来了。而帕斯然的已经长大的儿子瑞帝珊姆（Radi Shyam）牵著骆驼经过纳德拉维克村时，玛哈曾经不止一次地叫他“儿子”（lalu）。
玛哈讲的这些话终于传到了帕斯然一家的耳朵里。于是他们先是单独来看玛哈，然后又一起来看。玛哈的父母和帕斯然一家都说，因为两家属于不同的种姓，居住的社区又相隔1.25英里（2公里），所以在这次会面之前，彼此根本不认识。玛哈家的种姓是刹帝利，地位高于帕斯然家的首陀罗种姓。
A.M.采访了帕斯然，他兄弟的遗孀，还有他的儿子和侄子们，得知帕斯然有一个兄弟名叫坎慕瑞（Khem Raj），是柏若甘村的骆驼贩子，出去卖骆驼时死在阿尔波的（Allahabad）附近，离恒河不远的地方。从表2可以看到，他有五个子女，其中有一个儿子和一个女儿在他去世时已经结婚。在1982年3月得急病死于阿尔波的之前，坎慕瑞经常从纳德拉维克村旁的小路经过，去市场卖骆驼。坎慕瑞去世时大约50岁。特查和帕斯然及其亲属与玛哈会面时，得出满意的结论，认为玛哈就是坎慕瑞再世转生的，因为他举止酷似坎慕瑞，而且能够说出他的钱存在何处，托与何人。他认出了特查，而且坚持说特查欠他的钱。特查后来把钱付给了坎慕瑞家，也就是默认了欠钱的事。
后来，玛哈缠著父亲要去看“他的”（坎慕瑞的）妻子，他父亲只得带他去。坎慕瑞的遗孀说，玛哈准确地认出了坎慕瑞的田地。一次在坎慕瑞的遗孀家作客时，她请玛哈吃饭，给他做了一种叫腊度（laddu）的甜点。玛哈后来说：“那次她没给我做腊度，现在她给我做了。”坎慕瑞的遗孀解释说，坎慕瑞去阿尔波的的骆驼市场时，也就是他最后一次离家前一天晚上，他要妻子给他做腊度带在路上吃，可她没做。所以，这次的腊度就算是满足以前未实现的愿望了。
去坎慕瑞家几次之后，玛哈不像以前那样成天急著去了，但他还是经常去作客。他说他有一些钱存在阿尔波的银行里，还有一些存在珊莎波的银行。这些话很准确，但这是见到坎慕瑞一家之后说的，他们可能对他提到过这些事实。玛哈说他在他（坎慕瑞）家埋了一些钱，但没有找到这些钱。他后来还一直求他父亲给他买一匹骆驼。
表2：玛哈的言语提要1.这匹骆驼是我的。 ？
2.我儿子正从那边来呢。 正确3.有个商人存著我的钱。 正确4.特查欠我钱。 正确5.我把钱留在家了。 正确6.我死在恒河边上。 正确7.我是去做生意的。 正确8.我原来住在柏若甘。 正确9.我有五个孩子。 正确10.我有个妻子。 正确11.我有两个女儿。 正确12.一个儿子和一个女儿已经结婚了。 正确13.我兄弟有五个女儿。 正确14.我兄弟从骆驼背上摔下来了。 正确15.这是我的田。 正确16.我妻子上次没给我做腊度，现在她给我做了。 正确17.我埋了一些钱。 ？
总计：17正确数：15 不正确：0 未证实：2三位独立研究人员对轮回现象的研究（四）——图思塔斯瓦的案例图思塔斯瓦的案例图思塔斯瓦（Thusita Silva）（缩略名）的案例特别有趣，因为她的陈述记录于所发现的任何人的相应陈述之前。
图思塔生于1982 年6月16日，斯里兰卡西南的一个叫艾皮蹄雅（Elpitiya）的小镇。1988年她搬到卡罗伯（Colombo） 以南的潘纳多瑞（Panadura）。一个叫提莎楂雅沃德（Tissa Jayawardane）（T.J.）的史蒂文森的研究助理在1990年六月采访了她和她母亲。 下面的十一月E.H. 独采访了图思塔和她的家人，翻译是哥得闻萨马若提（（Godwin Samararatne）。 图思塔的父亲已于调查开始的几年前去世了。
据图思塔的母亲和祖母说，在图思塔两岁半时开始提到在埃克若莎（Akuressa）的生活。她说她曾从一个很窄的吊桥上摔了下来，跌进河里淹死了。她说吊桥离她家并不远。她有个丈夫，那时她正怀孕。图思塔提到她父亲的名字是吉丁那亚卡瑞（Jeedin Na- nayakkara）。 她住的房子比她现在家的泥棚要大。她母亲有一架缝纫机，她有一辆黄色自行车， 她在一家医院工作。在T.J.对她的采访中，图思塔进一步陈述了她丈夫跳进河里去救她，几乎也溺水了。他是一个邮递员，他们有辆轿车，他们房子前面有个大门。她有个胸罩。她的陈述列在表三中。
图思塔斯瓦的陈述提要A. 90年11月26日对E.H.的陈述正确与否1.我来自埃克若莎 是2.我父亲的名字是吉丁[那亚卡瑞] 否3.我父亲的名字是[吉丁]那亚卡瑞 是4.我有辆自行车 是5.自行车是黄色的 否6.我骑自行车上班 否7.我一个人骑自行车 是8.我在一家医院工作 否9.我在医院穿配帽子和鞋子的白色制服 否10.医院离家有些距离 是11.母亲穿袍子 ？
12.母亲有架缝纫机 是13.我有两件条子的衣服 ？
14.不远处有河流或小溪 是15.吊桥破损了 是16.我掉进了河里 是17.我淹死了 是18.被淹是有身孕 是19.我有个丈夫 是20.房子比现在的大 是21.墙是彩色的 是22.有姐姐的女儿 否23.以前的父亲被叫做阿爸 ？
B.向T.J.报告过而未向E.H.报告过的情况1.以前的家有个大门 是2.她丈夫跳进河里去救她 是3.她丈夫是个邮递员 否4.他们有辆轿车 是5.我有个胸罩 ？
图思塔的母亲说到她女儿对桥和水有恐惧感。她也说早些时候图思塔曾提到更多的名字。但她和她家人在T.J.或E.H.采访他们时都想不起来了。那时似乎图思塔已经忘掉了她先前的一些记忆了。
图思塔得家人声称他们与埃克若莎没有任何联系。在图思塔谈她以前的生活最多的时候他们没有一个去过那里。