见有月色自天窗而泄，隐约可见麻袋烂絮中有鼠窝三处，小鼠若干，拥挤一堆，体大如蚕，颜色粉白，尚未换毛；众多大鼠，毛色灰黑，唧唧啾啾，四处游走不定，好似失魂落魄一般。窝对面墙角处似乎有一新洞口，隐隐可见洞外月光。又见一灰色大鼠，体态彪捍，叫声急躁，声音宛若人类极不耐烦，仓皇往返于鼠群之间，逐个嘶咬，或咬其耳或咬其足。
稍许，众鼠尽被聚拢一起，又见众鼠口衔幼鼠尾岁大鼠自新洞鱼贯而出。如此往返，其声势之浩大，好似举家迁居。赵某冥想，新洞口通住墙外荒郊野地，不禁哑然失笑；凡活物无论大小，皆有思维，鼠类与人类一般，屡遭毒药害命，悉知此处不可久留，魔高一尺道高一丈，鼠与人斗，终归不是对手，粮仓日后绝无鼠害，赏金唾手可得。赵某便伸一懒腰睡去。
夜深，闻听耳边淅淅沥沥，侧耳聆听，声音并非来自于粮仓内，再听，仿佛窗外细雨霏霏，忽然感觉有雷声远远传来，又好似地下有巨石滚动，低头审视，空空如也。顷刻间粮仓房屋摇动，地面骤然前后伸缩，屋顶梁柱吱呀作响，乃是地震。
赵某身体摇晃如同于马车上颠簸，自粮垛上滚落下来，欲夺门而逃却站立不稳，跟头趔趄来至门前，屋梁已坍塌下来，恰有一根木橼支撑，不至于死。惊魂稍定，举头仰望天空，星月无光，又见四外有人影仓皇奔走，人呼马叫。出者，无论男女，十有八九赤身裸体，指手划脚，一片纷乱。
人与鼠类就生存而论，自古人为强者鼠为弱者，若论感知，可见鼠族为大智，人类为混僵，混僵者，知其然而不知其所以然。
（完）
八字
甲戌年，杭州有豪贾石景，经营珠宝字画，富甲一方。石某善书法，篆隶楷书无一不通，作价可比珠宝。石某亦慷慨，每遇闲暇必邀友人至其宅舍饮酒，谈古论今，挥毫泼墨。
一日，酒席间有赵某说：“西去五里，有一卜师，善攻八字，以‘四柱’推命，知人命相流年大运，且解释怪诞而不荒唐，绝无牵强附会之词。”
石某素来不信命造，说：“人与鸡犬类同，鸡善刨必多食，犬性忠必受宠，人生贫富在自身，岂能以命造而论；世间自有知天命者，而至今未曾见得一位占卜高人。”赵某欲争辩而词穷，按捺不住好胜心火，强迫石某及众人前往拜见。
西行五里，石某一行沿荷塘草径入一茅屋，见卜师为一干瘪老叟，石某皱眉藐视。老叟索问石景八字看其手相，说：“先生月支癸卯，日元甲午，生于早春二月，火明木秀，文章锦绣。先生八字乃文豪命相，一生荣锦，耀祖光宗，心下有何不足？”
石某听卜师言之有理，心生诧异，惟恐有人事先将自家底细告之，私下想起邻人更夫一老翁八字，便问：“我有一远亲，人不得来，可否知其运气造化？”
卜师说：“将八字说来。”
石某便说与八字。卜师思索片刻：“此人命相寒薄，阴多阳少，命无食神，一生贫困，晚年尤其孤独，若论谋生，此人喜好夜里做事，而命里无文魁吉星，不似挑灯攻读之人，非盗贼即更夫。”
石某大惊，五体投地。又问：“八字若相同又做何论？”老叟默然淡笑：“朱元璋唯怕有人夺其江山，曾寻找天下命造八字相同者，杀而无赦；先生并非朝廷君王，又何必多问他人命造？”石某不甘，以白银十两授与卜师，实言相告说，自家有姑舅亲一兄弟，居塞北一小镇，与我八字相同，而其却为镇上一扫街者，甚是落魄潦倒，不知道做何解释？
老叟大笑：“所谓八字者，为年、月、日、时四柱，而世间芸芸众生又岂能以八个字一览无遗，可知三更鸡鸣报晓，抬头一个僧，低头一个疯，抬头低头一瞬间难以时辰而分，即使双胞胎而命运不同。你二人八字虽相同，而木生于江南早春二月，植根水乡湿地，窈窕婆娑，兄弟生于塞北沙尘燥地，树木多枯枝燥叶；参天爽直，你二人同一命相，均属文人，但各执一笔，小笔有其转之微妙，大笔有其挥之豪爽，一为曲折，一为横扫！”
众人大笑。
可见占卜者必有其过人本领，方可谋生。
（完）
睡瓮
晋中太谷，有薛姓人家常闹狐，米瓮菜蔬屡被糟践，每逢年终，若有鸡肉野味存放，隔日不翼而飞，令薛某人厌恶至极。
一日，见新人婚嫁被褥尚未使用，竟被狐尿染骚，查看门窗关掩甚是严紧，竟然不知骚狐自何处进得屋来。薛某人大怒，无奈，随即请道士以符咒驱狐。
道士来贴一符，离去。
至夜，忽然厨房起火，薛某与妻沈氏匆匆自水瓮中取水灭火，良久，火灭。薛某登床欲睡，却不见妻沈氏，复又流连至院外寻找，依旧不见踪迹，暗想，无非是闹肚子解手未归。薛某困乏难耐，独自睡去。
翌日清晨，闻听水瓮中有呼噜声，好似为妻，撩起瓮盖，见为妻沈氏果然酣睡于瓮中。薛某问：“我妻为何睡于瓮中？”
沈氏周身精湿，伸一懒腰，蒙蒙然说：“今夜为何出这多汗？”又见自家睡于瓮中，疑惑不解。沈氏自瓮中出来，顿觉周身寒冷，大病数日方愈。
（完）
狐儿
孙翁，屠夫，山东淄博人，生性倔强，一生不曾婚娶，身边即无儿女。年逾花甲，便放弃操刀职业，又因腿患风湿寒疾，不能耕作，无奈，养数只母鸡与自家宅院内，每日可得鸡蛋数枚，或换谷米或换油盐，清贫度日。
孙翁居舍一侧有邻家周某一谷秸麦草垛，大如小山丘，顶部有泥土封顶，虽历经多年风吹雨淋，遥遥望去，亭亭如盖，如一茅屋，不曾坍塌。邻人周某怜悯孙翁年迈，无力砍柴，便任孙翁随意取其谷秸麦草引火做炊。孙翁每日掏取谷秸引火作炊，日久，麦秸垛即有一窟窿，如一洞穴。一日，又取麦秸，忽然见其洞内卧有一狐，孙翁返身寻来一木棍，欲驱逐，忽然闻听洞内有吱吱叫声，孙翁趋身探视，见有幼狐三只拥在一堆，体态黄色，如猫儿一般大小。母狐见人却不逃逸，而眼色凄婉，呜呜哀鸣，似乎哀求老翁怜悯。孙翁手提木棍凝视母狐，心中踌躇，又念其狐族通灵性，即不忍心驱逐，一改杀戮本性，从另一处取谷秸作炊。
又积数日，幼狐日见长大。一日黄昏，孙翁取谷秸，见一小狐突突跳跃，甚是可爱，额头上有一白斑似豹斑。孙翁时而给予食物，母狐似乎感激，其目光咪咪甚是和睦。
其后每见老翁来，母狐则围绕老翁用嘴角磨蹭其裤脚边，频频摇尾如同家犬。
又隔数日，孙翁去鸡窝取蛋，忽见鸡窝旁有斑斑血迹，屈指数算母鸡，竟然少一只，便返身去麦秸垛看狐，见狐族母子依旧，孙翁怒不可遏，既而寻木棍来。正欲抽打，母狐见状受惊，随既带小狐纷纷逃窜。孙翁腿脚拐瘸，力不从心，无奈，独自守在鸡舍前发呆。
次日，母鸡又少一只，孙翁勃然大怒，提木棍悄悄来至麦垛边，出其不意，猛扑过去向洞内抽打，母狐好似中一棍，历声尖叫，继而以身体环绕遮蔽小狐，小狐受惊自母狐胯下鱼贯而逃，而母狐即被老翁猛击数棍，母狐叫声凄婉，眼色迷蒙，继而卧地抽搐而亡，而眼目却不闭。老翁返身，见小狐尽在不远处凝惕，其胆怯状好似人类敢怒而不敢言。孙翁欲追逐小狐，自知年迈，则指点鸡舍高声怒斥：“若再吃鸡，统统杀却！”又跺脚假做追逐架势，小狐纷纷逃窜，瞬间即不见踪迹。
至夜，窗外月色迷离，孙翁惦记鸡舍，不能成眠。隐约见篱笆院外有一物，蹲缩与树根下，似狼似狐，细看，一只小狐。孙翁疑惑小狐欲吃鸡，即委身于窗前偷看，然而不见其动作，孙翁思量狐儿幼小，尚不能吃鸡，便浑然睡去。
夜深时，忽然听得外面有嘶咬声，月影里见有二物如大猫，嘶咬争斗不分胜负，忽而如翻跟斗，忽而滚做一团，稍许，其中一者似乎受伤，仓皇逃窜，腿脚却不利索，后者紧追不舍，却不见追至何处。老翁看得出神，忽然记起鸡舍，急忙手执火烛出外察看，见鸡舍前绒毛血滴狼籍，俯身向鸡舍内探视，母鸡安然无恙。
翌日清晨，孙翁醒来，忽然见一狐如犬口衔一毛茸茸物，一路拖拉，自树丛小路上颠颠而来。来至孙翁前，仔细审视，正是狐儿，狐儿口叼一黄鼬，弃与老者孙翁脚下。孙翁再看狐儿，见其额头上有一白斑，狐儿朝老者呜鸣，好似哭泣伸冤，孙翁乃知前日误杀其母，狐儿报仇，以示其母清白。孙翁心生怜悯，独自叹息：“错怪，错怪。”欲弯腰抚摸狐儿额头，狐儿却惶惶然退避，孙翁则抬手遥指麦秸垛：“去去，家去。”忽然感觉胳膊手臂如同扭伤一般，筋骨酸麻，不敢动作一下。
由此，孙翁患手抖症，疾患与日俱增，服偏方草药数剂无效，手臂颤抖乃至不能握住碗筷，隔年而卒。
（完）
腾云王
明末清初，兵荒马乱，局势未定，湖南腾云岭山下有南乔镇，位于三县交界地。