元代的军事制度和与民争地
蒙古军队同样也是分等级的，最高等级的是蒙古军，次等的是蒙古人担任用来镇守边疆的探马赤军，后面是汉人担任的汉军，最次的是南方宋人担任的新附军。蒙古军和探马赤军的军籍严密，是不让汉人知道的。
元朝军队多次搜刮民间的马匹，比如至元三十年，收十一万八千五百匹马，元武宗至大三年，收马四万多匹。元仁宗延佑四年，收马二十五万五千匹。
总之数十年间，元军总共搜刮民间马匹七十多万匹，这跟蒙军擅长骑兵作战有很大的关系。
蒙古人擅长打仗，却不懂得管理财产。因此有关钱财的问题都交给色目人和回人办理，主要是现在的阿拉伯人和伊朗人。
但凡元军所到之处，都会强抢民户，作为蒙古人的家奴。比如至元十四年，荆湖行省的一个地方官将三千八百户降民收入自己的家奴，由自己设置官员管理，并且规定每年应交的税款。
至元十八年，蒙古人平定江南后，将江南的汉人分给王、侯、贵戚、功臣等等，高级别的王能分几万甚至十万户，相当于这几万户纳税的对象就是这个王侯。
而且，蒙古人不仅拥有汉人奴隶，还与民争地，由于蒙古人农业不发达，不熟悉农耕，竟然强抢千顷良田，不耕不作，等着长杂草，然后来放牧，供牛羊吃，这真可谓是文明的倒退。
元代的宗教信仰
僧侣在元代的政治活动中占据重要的位置，元人很重视宗教信仰。在元世祖六年以前，蒙古是一个没有文字的民族，直到国师八思巴创造蒙文，元世祖忽必烈赐封他“大宝法王”的称号。
由此，元人非常尊敬僧侣，在帝师和国师之下，僧侣是可以封为王公的。
除了尊重僧侣，皇家还非常重视做佛事，所占支持竟然能够达到国家财政经费的大半，比如元成宗时期，张养浩就上书说“国家经费如果分持三份，花在僧侣及佛事上就要用掉两份”，可见花费银两数量巨大。
国家重视，并且投入巨大。因此当时的寺庙拥有庞大的财务和产业，与王公贵族相比都不遑多让。
钱穆认为这是一种封建势力的延伸。比如当时的大护国仁王寺，有水陆田地十万顷，赐与管辖民众三万七千五十九户，也就是享受这三万多户上缴的税费，由此可见寺庙各个财大气粗。