佛曰：幸福本来就在身边，何须抓住，只要时时刻刻享用就好。
儒家说：幸福在儒家，其实就是幸福在自己，并非有所倚也。
道家讲：合于道或自然，顺从人和物的天性才是真正的幸福。
禅家论：幸福像一丛竹，它清高、虚心、雅致、实用，最主要的是平淡和虚无。
对于每个人来说，幸福意味着美好，但很难有人能在瞬间说出幸福具体的样子。
也许你会认为自己不幸福，因为你觉得自己没有钱，有了钱你才幸福。
也许他会认为自己不幸福，因为他觉得自己没有权，有了权他才幸福。
也许还有人认为自己不幸福，因为他觉得自己没有名，有了名他才幸福。
拥有金钱可以使人们住好房、开好车，生活优越，但有钱不代表拥有幸福；有权可以使人们对别人指手画脚、让人顺从，但有权不代表拥有幸福；有名可以让人们被人尊敬、羡慕，但有名不等于拥有幸福。
的确，至高无上的权力和人人崇尚的荣誉能给人带来满足，而这种满足在一定程度上也许会让人感到幸福，但这种幸福只是短暂的感受，因为人性的贪欲是无法满足的。
很多人在没有钱的时候希望拥有金钱，一旦这个愿望实现，他们只能获得短暂的快乐，在短暂快乐过后就会有更大的贪欲，希望拥有更多的钱；很多人在没权力的时候希望拥有权力，然而在得到权力之后，他们同样只会获得暂时的满足，之后便希望拥有更大的权力；很多人在没出名的时候希望将来能出名，然而在出了名之后，往往希望名声更大、更响。这就是人性中的贪欲。其实，幸福是自己内心的一种感受，是金钱、权力、荣耀无法衡量的，它与权力和金钱无关。
实际上，正常的物质需要和理性的生活追求是人们必须具备的，但一定不要贪。其实，拥有正常的权力和荣耀是一件非常自豪的事情，但任何人都不能过于执著，否则最终会害了自己。一些人只看到事物的表面，认为满足欲望就是幸福，这种人永远也无法得到真正的幸福。知足常乐的人才会感觉到幸福的存在。
曾经有一对乞丐夫妻，面对面地坐在桥下。男乞丐手里捧着一个盒饭，一人一口分着吃，女乞丐手里拿着一瓶矿泉水，一人喝一口，他们的脸上洋溢着幸福的笑容。这种互依互靠、同甘共苦、生死与共的情景永远刻在路人的心中。也许人们会忘记在何时看到，但是那情景恐怕一辈子都不会忘记。人们在感动之余，更多的是敬佩和羡慕。
一直以来，人们都在寻求幸福，其实幸福就是一种感觉，与名利无关。像那对乞丐夫妻，连容身之所也没有，更别说可口的饭菜。他们在物质上穷得身无分文，在感情上却是富翁，谁说他们不幸福呢？
世人都渴望幸福，不断地追求幸福，而最终得到幸福的人又有多少？其实，幸福很简单，与相爱的人共进晚餐，在夜风中漫步谈心，和老公一起陪孩子玩耍，为父母拔掉一根根白发，做一桌可口的饭菜……这些都是幸福，幸福原本源自平凡，与名利无关。
有两个从小玩到大的好朋友，他们的身份截然不同：一个是富翁，经营着大公司，住着高档别墅，开着名牌跑车，天天吃大餐，年收入超过百万元；另一个家里很穷，是环卫工人，每月只有六百元钱的工资，他们一家三口住在四十平方米的出租屋里，有一辆二手的脚蹬三轮，一周只能吃上一顿便宜的五花肉。
他们处于社会的最上层和最底层，对生活的态度也完全不同。富有的朋友天天都在不停地忙碌，日夜奔波。周围的人都说自从他成为富翁，就很少见他真正笑过。在他身上，除了工作就是应酬，没有值得高兴的事，即使笑也是在应付他人、应付生活。
而贫穷的朋友却天天快乐，脸上总像开着的花朵。每天早上，他都会吻别温柔的妻子，送走上学的儿子，然后高高兴兴地来到马路上，习惯性地打开随身带的，已掉了漆的收音机，听着自己喜欢的戏曲，一边哼着，一边开始干活。
富有的人每次遇到贫穷的朋友，都向他倾诉无尽的烦恼和忧愁：事业发展得不顺利，生意又赔了，买的股票在下跌，老婆和他吵架等等。他说，他最大的心愿就是能陪老婆、孩子吃顿饭，去海边漫步，去旅游散心。而贫穷的朋友每次和富有的朋友分享的都是无尽的快乐和幸福：儿子又考了全班第一名，一年的学费又免了；妻子申请到低保了；自己这个月拣了多少饮料瓶……
一次，一位哲人问富有的人：“你有车有房，要什么有什么，别人有的你全有，别人没有的你也有，你为什么还这么辛苦？何不好好享受这一切呢？”富有的朋友一脸愁云地说道：“你有所不知，铺的摊子越大，身上的压力就越大。我也想好好玩玩，美美睡上一觉。我的亲戚朋友们，他们混得都比我强，我这点财富在他们面前简直是九牛一毛，不值一提。所以，我必须拼命把生意做大做强，争取胜过他们。那时候，我才可以完全放松，想干什么就干什么。”
哲人又问贫穷的朋友：“你是否认为目前的日子有些艰难？工资不够一家人开销，你怎么还能如此快乐幸福呢？”他笑着说：“昨天我看到报纸上说了，新时期的幸福就是‘农妇，山泉，有点田’，这些我都有：贤淑能干的老婆，聪明可爱的儿子，不体面但让我开心的工作。我觉得，有这些就足够了，我心中的幸福就是这样的。对于现在的生活状态，我很满足。虽然我没有多少钱，但我拥有的这些是有钱人无论花多少也买不到的。”
这个故事告诉人们一个道理：幸福与名利和金钱无关，完全取决于自己的心态。富有的人一直和那些生活更优越的人相比较，因此始终无法得到满足。他所谓的幸福就是更富裕的生活。但他的标准太高，难以实现，所以他始终没有拥有幸福生活。而贫穷的朋友一直保持着乐观与满足，没有追名逐利，所以很容易得到幸福。
书中记载：“真正的幸福来自内心，不能以金钱、权力以及征服来衡量，如果以强迫等非法手段获取或误用，甚至以执著的态度对待这些世间之物，它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源。”富人有高贵的烦恼和忧愁，穷人有通俗的快乐和幸福。经验告诉人们，把名利和金钱看得太重的人注定会被名利所困扰、被金钱所诱惑。在现实生活中，有一些人为了追逐名利费尽心思，把名利当成生命的支柱而苦苦追求。在目标实现后，他们还要战战兢兢、小心翼翼地生活，唯恐把名利弄丢。这种人既不会明白“功名乃瓦上之霜，利禄如花尖之露”的道理，也不会拥有淡泊名利、笑看人生的做人心态，更不会拥有真正的幸福。只有淡泊名利才能快乐、幸福，笑看人生的人才能心情舒畅，因为他们懂得，幸福与名利无关。
找寻寂寞的幸福状态
著名作家梁实秋先生曾说：“寂寞是一种清福。”能把寂寞当作幸福来享受的必定是大胸怀大智慧之人，常人不会把寂寞当作一种享受。那么寂寞怎样成为一种清福？梁实秋在书中写道：“我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中，我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界不易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，人们都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓‘心远地自偏’是也。在这种境界中，人们可以在想像中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。”作家梁实秋的著名散文《寂寞》给人很多启迪。他把在寂寞中产生的幸福定名为“清福”，即清闲安逸的生活。