时间过得飞快，很快便又到了第二年的四月，正是下界岁祭的好日子。
按理说来，此时云翔的心情应该是大好才对，可恰恰相反，他现在的心情极为沉重，甚至有一丝怨气。原因无他，因为他的仙毒珠，直到现在还是没有任何动静。
当年乌九说过，器灵与法宝融合，一般也就三五个月的工夫，至多一年，可如今一年只差几天就过去了，仙毒珠还是没有任何动静，这难免让他开始担心了起来。
乌九此时也显得有些诧异了，无奈之下，也只得向云翔解释起了所谓的融合到底是怎么回事。
说白了，法宝就好像是一座房子，一般法宝产生器灵，就好像有个小孩子在房子中出生、长大，自然不会存在融合的问题。
可仙毒珠融合夸毒，算是比较投机取巧的一个办法，乌九将夸毒的神魂锤炼了上万年，炼化了其中的一切杂质，成为真灵，送入了仙毒珠，就好像是一个记忆全失的成人搬入了一座空房子中一样。
这样一比较，区别也就出来了，成人毕竟是成人，就算没了记忆，也有能力根据自己的喜好来重新改造这座房子，使自己生活起来更舒服，这也就是所谓的融合。
按理说来，以夸毒的魂力，融合一件法宝，实在是再容易不过的事，三五个月已经是非常保守了，一年以上更是基本不可能。可如今这情况看来，一年快过去了，融合却还没有完成，他也有些说不清是怎么回事了。
难道这法宝本身也极其强大，即便是以夸毒的魂力，融合起来也是极为吃力？不可能吧，他可是见多识广的上古金乌，怎么会连法宝的品级都看不出来？
既然连乌九都没有办法，那么云翔也只有一个不是办法的办法了，等。不等，还能怎么着？
可如今即将去地府一行，没了仙毒珠傍身，云翔却总觉得有些不踏实，心中只能暗暗祈祷，仙毒珠尽快恢复过来吧。人就是这样，有些东西，存在的时候倒还不觉得，一旦失去，却总觉得心里空落落的，真是难受得紧。
尽管心中有些沉重，但云翔还是在四月底与吕方和朱家姐妹一道离开了天庭，前往双叉寨而去。
这一次，之所以朱家姐妹并没有回她们的盘丝岭去炼制白骨妖，而是一同去了双叉寨，原因也很简单，她们希望能够尽快组成万妖阵，帮助白骨妖历劫成圣，所以便打算借助双叉寨之力，亲自带队，去收伏一些散居的大圣，尽快凑出百人之数。
一到双叉寨，熊山君立刻便迎了上来，直接带给了他们三个好消息。
第一，神农山的第一批二品金丹已经练成了，送来双叉寨让众妖试用了一下，效果很不错，现在已经批量生产了，第一批三品金丹也在炼制之中了，三个月内应该便能出炉了。
这消息算是个惊喜，却也不出预料，广寒宫的炼丹大师玉娥亲自指导，自然是不同凡响，现在他们要做的，也只是保证材料的供给罢了。
第二，特处士已经历劫成圣了，熊山君也会在近日渡劫，而灵泉大圣又收服了三位妖族大圣，这样算来，双叉寨的大圣数量已经逼近了二十大关，虽然距离百人还有一定的差距，但也算是可喜可贺。
第三，也许是因为火焰山之战，使得佛缘香榭对双叉寨更加看重了，所以去年年底的时候，谢晓蓉又送来了不少好东西，远超过往年的品质和数量，居然还有三斤五等的酥合香油，这倒是给手头已经越来越紧的云翔带来了一丝惊喜。
三斤啊，不少了，一斤四次，三斤就是十二次......呸，怎么最近老惦记这事，这个无底洞，果然有毒。
结结实实夸奖了一番熊山君的办事能力，又对着精细鬼和伶俐虫叮嘱了一番，云翔便火急火燎地离开了双叉寨。这次要去地府，不知会花费多少工夫，所以日常任务得提前做，比如去五庄观伺候那棵喝龙血的老树，再比如去哈迷国露一露面，这个国师之位，他还是比较重视的。
本来还应该去一趟五行山的，只可惜，如今仙毒珠尚未苏醒，去了也是让孙悟空徒然失望罢了，还是留到来年再说吧。
一圈任务跑下来，朱家姐妹已经带着寨中的大小妖怪去开疆扩土了，而云翔也见到了精细鬼和伶俐虫专门邀请来的客人，不是别人，乃是压龙山中的九尾夫人，当然，也少不了那位跟着母亲来长长见识的胡宁。
之所以请九尾夫人来此，其实也就是为了进入地府之事，正是云翔想了许久的一个好门路。
要知道，云翔与吕方虽然是天庭之人，但没有公干的情况下，要以肉身进地府也不太容易。黑白无常虽然也能带他们进地府，但毕竟是无名无分，算是违法行为，若是被人发现，报上天庭，也算是件麻烦事。
为此，云翔着实是伤了一番脑筋，最后还是武德真君给他出了个主意，让他找九尾夫人相助。
九尾夫人是山神，而山神、土地这类职务，虽然是天庭任命的官员，业务上却主要是和地府打交道，算是两方交叉管理的，所以才有挑选鬼魂当仆从的特权，有足够的理由进出地府。
而武德真君的主意，就是他和吕方扮做九尾夫人的属下，由她带入地府，再由黑白无常接应，一切就显得顺理成章了，谁也不用为难谁。
对于云翔的请求，九尾夫人当然不可能拒绝，当即便答应了下来，可让人没有料到的是，一旁的胡宁听了这事，也开口道：“云叔父，娘亲，孩儿也从来没有去过地府，不如便让孩儿陪你们一道前去长长见识吧？”
云翔一听这话，顿时皱起了眉头，那是地府，你当时啥好地方呢，还去那要长见识？于是，他当即便拒绝道：“不行，我与你娘亲是去办要事的，你跟着去做什么？”
谁知，胡宁接下来一句话就让他没了拒绝的理由：“娘亲，我来之前给自己卜算了一卦，我是与你们一道前去的，怕是即便你们不肯带我，咱们也终究会在地府相见。”
九尾夫人一听这话，心里顿时不乐意了，若是不带儿子，却让儿子自己去了地府，她这个当娘的又怎能放心？于是，她只得道：“也罢，带你去便是，但你不许胡闹，事事都要听从你云叔父之命。”
胡宁顿时大喜道：“谢过娘亲，孩儿遵命。”
这个反应，顿时让云翔起了疑心，他说自己卜了卦，这事也没法证实真假，说不定只是他随口编的托词罢了。于是，他便故作不经意地开口道：“宁儿，既然你已经卜了卦，那你说说，与我们一道去地府的，还有什么人？”
胡宁一听这话，顿时皱起了眉头，便在大厅中四处打量了起来，眼珠乱转了一阵，指着山鬼兄弟道：“还有他们两个。”
云翔点了点头，去地府，山鬼兄弟肯定是要带的，这事随便一分析就能知道，根本不用卜卦，便又问道：“还有别人吗？”
胡宁听了这话，便再次在厅中打量了起来，脸上露出疑惑的神色，也让云翔心中更是猜疑，半晌，他才忽然指着大门的方向道：“还有他。”
当云翔顺着他手指的方向看过去之时，顿时就再次大吃一惊，因为这个人的出现，实在是太让他意外了。
番外篇十八——西游之地府揭秘
故事即将开启地府地图了，所以特意开一篇番外说一说地府这个神秘的地方。
当然，如果是经常读小说的书友，对于地府一定不会陌生，不过，大家都知道提莫的习惯，大家熟悉的东西我是不会专门讲的，既然要讲，就要讲讲西游记里那个大家不熟悉的地府。
这么说的话，你一定会问，西游记里的地府，和其他故事里的地府难道会有什么不同吗？这件事其实说起来很好笑，关于地府的记载，最重要的考证文件之一就是西游记，可偏偏的，西游记里那个地府的本质又没有被考证出来，这真是一件既可笑又可悲的事情。
好了，书归正传，说正事。大家都知道，西游记里，地府的剧情一共出现过三次，第一次是孙悟空大闹地府，第二次是唐太宗游地府，第三次则是真假孙悟空去地府分辨真伪。
而就是这三次的描写里，其实透露出了地府的大量信息，这里就让提莫试着为大家解读一番。
先说第一次，大家一定都很熟悉，那就是地府派人把猴哥抓进了地府，结果猴哥大发雷霆，先是打死了两个抓他的鬼差（疑似是上一任的黑白无常），然后十殿阎罗卑躬屈膝地跑出来道歉，又主动把生死簿送给猴哥一顿霍霍，销了所有有名有姓的猴子，也就是所谓的大闹地府。
说到这里，我不知道大家有没有像我一样生出了类似的疑问，那就是，地府也未免太怂了吧。就算孙悟空的本事再大，也不过是打死了两个鬼差而已，地府好歹也是三界之一，就算再弱，多少也该有几个高手吧，高手还没露面，十位阎王就出来投降，未免有些不合逻辑。
大家一定要注意另一个细节，当时孙悟空被勾魂时候，可是没病没灾的，喝了一场酒就死了，这个应该算是寿终正寝。
可实际上，当时猴哥的年龄是342岁，放在人类里不算小，但放在神仙妖怪里应该不算太大。如果这个年龄就寿终正寝的话，七大圣里的另外六个，很有可能有人比孙悟空年龄还大，那怕是地府早就走过了一遭了吧？
如果地府就以这个年龄标准来勾妖怪的魂，以他们的本事来看，我觉得也不用再干别的事了，光是被妖怪闹，每年还不得十几二十次？早已在毁灭的边缘徘徊了吧。
仔细分析以上两个不合理的地方，咱们就可以做出一个大胆的推断，地府对猴哥下手，应该是有针对性的，并且做出各种示弱的表现，目的呢，就是将猴哥告上天庭，引来天庭与花果山的对抗。
事实上，除了这一种解释之外，我也实在是无法为地府的奇怪行为找出另一个合理的解释。至于他们这种行为的原因，原著里实在是找不到明示，所以在本书中，我会给一切找一个合理的注脚。
再说第二次地府的出现，也就是唐王李世民游地府，这一段电视剧里貌似没有演，提莫就简单说一下，大概就是泾河龙王死了以后，怪李世民没有救他，所以魂魄缠着他各种祸害，最后把李世民害死了。
当李世民来到地府的时候看，出现了一处奇怪的描写，大家请看原文：
忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。
这里，请容我再引用一下五百年前孙悟空去地府的描写，大家可以对比一下：
猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”
一对比大家就可以发现了，同样是地府的门牌，居然并不相同，一个三个字，一个五个字，而当他们进入这城中之后，却遇到了同样的十殿阎罗，却足以说明这是同一座城池。这又是为什么呢？
对于这一点，我曾经看过一个一本正经的解释，说后来李世民去的那个地府是假的，是望海菩萨为了骗李世民支持取经而伪造的，我不知道大家是否肯相信这个解释，但我当时是确确实实的笑场了。
但凡造假这种事，必然会有被戳穿的担忧，那肯定是越像真的越好，连门牌上的字都写错了，道理就跟造假货抄错了商标一样，也未免太搞笑了吧。难道在那个年代，也害怕侵犯了商标注册法？
显而易见，望海菩萨不可能粗心大意到这种程度，所以我的解释是，两个地府都是真的，只不过城门上的牌匾换了。
生活在现代的我们，也许会认为这不算什么，换个牌匾而已，撑死几千块罢了，可在古代，一座城池的名字被更换，可真不是什么什么小事了，因为这往往代表着，城池已经换了主人。
五百年前地府的主人，无疑就是十殿阎罗，可五百年后的地府中，十殿阎罗却已经沦为了丑角，十个人一齐出面给李世民演戏，为的却是西天的取经大计。我猜测，这个时候，幽冥菩萨只怕早已架空了十殿阎罗，成了地府的真正主人。
说到幽冥菩萨，其实还有一个有趣的地方值得一提的。西游记里虽然没有说，但大家一定都知道“地狱不空，誓不成佛”这句话，正是幽冥菩萨亲口说出来的。
在佛家的注解里，这句话正式说明了幽冥菩萨的伟大之处，为了渡尽地狱的恶鬼，所以才放弃了成佛的宝贵机会。不过，这句话放在西游记里来看的话，却成了个彻头彻尾的笑话。
本去佛祖的三藏大乘真经，一藏谈天，一藏说地，一藏渡鬼。事实上，渡鬼才是这三藏真经的主要卖点，因为望海安排了李世民在地府一日游，然后告诉李世民，现在地府的恶鬼越来越多，必去请人去西天取经。
大家注意一下，现在这个时候，幽冥菩萨可已经在地府多年了，他来的目的既然是“渡空地狱”，那这么多年下来，为什么恶鬼不但没少，还越来越多了呢？
所以说，幽冥菩萨那句话，到底是真的发下了大宏愿，还是仅仅为了不去西天成佛，给自己找了个近乎完美的借口呢？毕竟，宁为鸡口，不为牛后，在地府当土皇帝，或者是去西天进政治局，这两者孰强孰弱，还真的不太好比较呢。
我猜，幽冥菩萨的这种小心思，也早已被本去佛祖洞悉了吧，因为在第一百回的西天政治局名单里，连专门吃剩饭的老猪都排进去了，却偏偏没有传说中的四大菩萨之首幽冥菩萨，这实在是有些奇怪。吴老爷子对佛学是有些研究的，很难让人相信他是笔误，所以，我也只能认为，他是故意这么写的。
当然，说了这么多，其实也都是提莫的一家之言而已，是否肯相信，还要看各位书友的选择。咱们这本书的风格就是不走寻常路，所以提莫会按照这个特别的思路来描写地府的故事，希望大家能够支持。