这种情况使得蕈类在地精一族没有得到足够在重视，但是既然周阳发现了它们的特性，那这些蕈类肯定就不会是这种待遇了。
周阳将这种蕈类命名为魔菇，并且给这些魔菇做了初步的规划。
而作为最了解这些魔菇的人，地精一族肯定得负担起培育魔菇的责任。
蓝翔和蓝耕就是周阳为这个项目准备的负责人。
蓝翔负责将地底空间继续扩大，而蓝耕则是负责带领团队中人负责将新开辟出来的空间种植上这些魔菇。
另外在开品新的魔菇种植田的同时，蓝氏兄弟还可以帮助周阳寻找隐藏在地底的金属矿脉。
当然这些还都是周阳的构想，能不能实行成功，还得看后续的操作。
虽然地精一族在地下生活了几百年，但是他们对魔菇的生长还是处在放任的状态，并没有过多的研究。
想要将魔菇的种植正规化，肯定会遇到一些问题。
可周阳不着急，因为地精种族因为自己的天灾魔法，减少了至少三分之二的数量，所以只要控制的好，那么洞窟中魔菇的规模暂时来说还够周阳团队中高端战力的消耗。
而周阳团队在短时间内再想扩大团队规模的话，也不现实。
荒原上可没有那么多类人的种族供周阳收服，而且周阳也发现了，只要这个种族跟人挂上了关系，那就肯定不会简单。
地精一族是因为他们发展的局限性，让自己捡了便宜，他可不敢保证，当自己遇到其他的类人种族后，还会这么好运气，一个天灾魔法就吓得他们俯首称臣。
虽说因为这座大山中某个神祇的关系，周阳的发展方向将会向着荒原上倾斜，但是魔菇的重要性却迫使周阳还不能完全放弃对大山的控制。
城邦和大型防御类武器，终于被周阳提上了今后发展的日程。
这些东西在这之前，周阳连想都没想过，虽然周阳并没有小瞧荒原，但是却小瞧了荒原上生物的智慧。
长寿的原始智慧，周阳不是没接触过，就拿史莱姆来说，他的生命层次和寿命具体达到了那种程度，连周阳都无法估算。
可就是这样的智慧生命，其智力水平可能都达不到地球上十岁的孩子。
所以即使知道，荒原上的魔兽的寿命一般都会很长，而且本身的智力也不低，但是他却对他们智慧能达到的高度不抱有太大的希望。
但是两只大硕鼠却给了他狠狠的一击，证明荒原上生物的智慧还是很高的，当然他们的智慧都会有着一些局限性。
但不可否认的是，荒原上的动物千千万，而且种类也是不计其数，哪怕高智慧生物诞生的几率再低，但总有可能会诞生一些变态出来的。
就拿两只大硕鼠来说，固化魔法晶石是给他们敲开了一扇魔法的大门，但是固化魔法晶石中毕竟只集成了一个魔法。
而且这个魔法在他俩没有进阶成中阶魔兽的时候，他俩也是不可能释放出来的。
在那之前，这颗魔法晶石对于他俩最大的用途，就是快速消耗掉两人的精神力。
这还不算，两人因为资质问题，并没有在变成魔兽的时候，就获得天赋魔法。
这样的话，两人其实对魔法，对元素的感悟就更加模糊了。
学会魔法之前的周阳就是这样，虽然已经是魔兽之身，但是却因为不知道魔法元素为何物，根本无从去感受。
但是两只大硕鼠，却只凭借着一点点想象，加上魔法晶石上的魔力波动，让他们领悟出了三个威力巨大的魔法。
而且三个魔法中，除了最开始的那种单体地刺以外，剩下的两种全是中阶魔法。
这种成就从某种程度上来说，简直就算逆天了！
要知道猿族的存在与发展可是比两只大硕鼠要久远的多，而且猿族各代的巫可以说，没有一个不是猿族中的天才的。
但是这么多天才在无数代的努力下，才研究出了几种魔法，而且这几种魔法还没有一个突破过初阶的界限。
可以这么说，对魔法的领悟，两只大硕鼠都可以称之为妖孽了。
周阳不知道，就两只大硕鼠对魔法的领悟能力，在极远之地的龙族，也都能算得上是惊才艳艳之辈了。
两只大硕鼠的名字周阳是最后给取的，只是因为周阳并不确定应该给两只大硕鼠定位在哪里？
到最后周阳也不想多考虑了，其实两只大硕鼠已经很老了，按照年纪的比例来算，其实他们要比巫还要年长。
举个栗子，如果将巫和两只大硕鼠的年龄和人类相比的话，巫的年龄应该算是六十多岁左右的老人。
这个年纪，身体上虽然已经不能负荷太大的劳动强度，但是只要保养得当，还可以称之为夕阳红！
但两只大硕鼠的身体年龄，差不多就是人类八十多以上的程度了，特别是雄性硕鼠，他的身体年龄可能得超过九十岁。
哪句地球上的俗语来形容的话，那就是‘土已经埋到了脖子’，就差盖棺定论的程度了。
这么大岁数的老人，哪怕他俩都是中阶魔兽的水平，但实际上他们已经不可能为团队付出太多的精力了。
反正团队中现在的巫已经是退休状态，他想干什么、爱干什么那就干什么，那这两只大硕鼠也就和巫一样，在团队中作为老祖宗级的人物被供养着就好了。
作为活过千年的长者，在互为敌对的情况下，两方交战是一回事，但是现在两只大硕鼠既然已经加入了自己的团队，那在自己的团队中也应该得到应得的尊重。
这一条，周阳不想在团队中变成一种摆设，对于一个积极向上的团队，尊老爱幼绝对能让这个团队在发展的过程中，越来越有向心力。
这在中华的古代已经得到了完美的诠释，对于孝顺一词并不是赋予言表，而是做到了实处，如果一个人不孝顺的话，连当官的资格都没有。
虽然将孝道和利益划分在一起，好像是有点功利的意味，但那只是在统治阶级一层才会出现的腌臜事，在底层老百姓那里其实这就是一种美德。
华国的老百姓一直都有一种，一个人既然孝顺的话，那做官也坏不到那儿去的心里，好多官风不正的官员，在老百姓中的评价并不低，也是出在这里。
当然在周阳这里，并不是想要一些敷于尘世的规矩，而是要用这个孝字来影响这些原始智慧，形成一种家族的观念。
现在周阳将团队糅合成一个大的整体，看似很好，但其中还是有很多的弊病，现在没出什么毛病，是因为这些原始智慧还没有反应过来其中的弊端。
这种弊端在华国建国之初，就已经经历过一次。
新生华国建国不到百年，好多建国初期的黑历史还没有被世人所遗忘，周阳作为受过高等教育的一份子，当然也了解那一段的历史。
所以，现在这个团队看似欣欣向荣，但是其中隐藏的隐患还是很多的，这一些东西可不能等到爆发了才想着去解决。
对一个团队来说，每一次大刀阔斧的改革，都是对这个团队的一种无形的损伤，要想不要发生那么多倒灶的事情，最好还是将一些隐患在没发生之前先抹除掉。
在周阳心中最适合现在蛮荒世界的制度，那就是家天下。
再高级的制度，对于现在蛮荒来说就太超前了，即使周阳想要推行下去，也根本没有实行的可能。
虽然对于现在的团队来说，家天下也很超前了，但是周阳却可以通过一些手段，来讲这种制度推行下去。
建立城邦就是周阳想的第一步，而周阳的第二步就是造神！
对于现在的蛮荒世界来说，神其实还没有披上那层神秘的外纱，也就是一些强大存在的代名词而已。
什么创世，什么造物更是跟这些神没有任何关系。
当然，在莽荒土著心里也没有这些概念，但是周阳却早早的在自己的团队中灌输了另一类神的概念。
在他描述的故事中，世界是神创造的，光和暗都是主神的念头而生。
在主神之下还有各种各司其职的次级神，哪怕这些次级神，也可以吞云吐雾，移山倒海。
OK！海是什么在蛮荒土著心中还没有多少概念，但是周阳坚信这个世界是有海的。
因为这个世界有流水，周阳不相信这是一个规则不完整的世界，既然会有流水产生，那就代表着这些流水一定会汇集到一个地方。
不管这个海规模怎么样，其意义和地球上的海肯定是一样的。
周阳之前给团队众人灌输神的概念可不是无的放矢，就是为了有一天建立城邦所准备的。
也可以说周阳为团队壮大以后，给整个团队找一个虚拟的向心力，而人造神就是这个向心力的中心。
这一点非常重要，特别经历了这一次战斗以后，周阳更是有了一种危机感，一种一旦自己在这蛮荒世界中遇到危险后，牛奶母子该怎么办的危机。