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第六十六章 归泉


        原本还有些许交头接耳声音的缘刻神社,迅速安静下来。
        两排佩戴着能面的乐师依次落座,各自拿起乐器,
        舞者则站在神社中央,伴随着乐器声响,开始表演那一幕关于缘山神话的武士寻妻能剧。
        王丛珊站在原地,眯着眼睛观看,眼前剧目表演的形式,依旧是传统能剧,
        舞者弯曲膝盖,将重心下移,以足底紧贴舞台,不举起脚踝,看起来像是圆规般坐着缓慢的划圆运动,时舞时唱。
        抛开所谓的“诗意”与“美感”,王丛珊完全欣赏不来这种艺术形式,反而觉得有一丝诡异——
        伴随着萧瑟笛、鼓声,
        舞者们动作迟缓,脸上戴着没有表情变化的面具,口中唱着晦涩拗口的词章、科白,
        而神社中烛火飘摇,光线照在他们身上,于地表形成光怪陆离的影子。
        明明神社外烟火灿烂,却总觉得神社中有股阴冷怪异的气氛正在酝酿。
        不过,好像一切正常。
        王丛珊眉头皱起,环顾四周。
        只见神社中前来观看表演的村民游客,各个站在原地,保持安静,没有异常。
        她犹豫片刻,迈出一步,如同没有实质的虚影一般,轻易穿过了周围人群,走向了神殿门口。
        不知道是不是有什么寓意,缘刻神社的正殿没有大门,
        只有屋顶下,悬挂着一根注连绳。
        王丛珊走向门口,真要迈步出去,却触碰到了一堵空气墙。
        由归泉酒引发的幻觉,似乎场地就只有神社正殿这么大。
        王丛珊稍作迟疑,转过头来,仔细观察起能剧表演,以及周围的每一个观众。
        大厅当中,能剧表演已经进行到了武士妻子难产而死,武士前往羽张山神明请求帮助的桥段。
        扮演羽张山因缘神的演员,脸上戴着面白如纸、慈眉善目的微笑面具,面具的上下颚断裂开来,用纤细的麻绳连接。
        王丛珊明白,这倒不是因为神社拮据,提供不了完整的能面——
        之前在藤村家的时候,李昂随便跟她提起过,能剧演员尊面具为圣,要将能面作为珍宝放在铺有锦布的木盒当中,不能随便给外人看。每逢演出时,还要将面具正脸对着自己,对能面说“我要演你了”,意为演员戴上面具后,就不再是自己,而是面具所代表的人物。
        之所以这位因缘神的面具会有破损,是因为这类面具也叫“翁”,来源于比能剧还要古老的神乐歌舞,本身设定就是“吊颚面”,
        即上下颚断开,用绳连接。
        王丛珊对于这背后的具体详情一知半解,不过这并不影响她注意到,因缘神的能面极为精细,戴在人脸上,竟然像是一张真的人面一样。
        就像是从藤村家密室中找到的面具。
        想到这里,王丛珊突然意识到了什么,
        此处所有能剧演员所佩戴的面具,所提供者,应该就是那位藤村修平。
        正当她陷入沉思之际,场中的能剧表演又到达了新的高潮——
        武士违反诺言,在黄泉国的大殿中,提前看见了满是蛆虫的腐烂尸体,惊骇欲绝,转身而逃,
        而那具腐烂尸体(其实是武士的妻子),则拔腿追来。
        扮演武士妻子的演员,从之前的现金/点币等你拿!
        “嗯。”
        王丛珊重重地点了点头,摘去面具,解下披着的和服,大踏步走上前来,语速极快地问道:“你之前在拿起剪刀时看到的幻象里,那个水井旁边的母亲,是不是穿着黑底粉花的中振袖和服?
        而她用剪刀刺死的孩童,是不是穿着褐色底、有六边形纹路的和服?”
        李昂一枪命中一头山下妖鬼的脑袋,头也不回地说道:“嗯,怎么了?”
        这些似乎是由村民转换而来的捕蝇草状妖鬼,行动迟缓,现在刚刚经过鸟居,爬到了半山腰上。
        “那是藤村真澄和她的儿子。”
        王丛珊深吸了一口气,“如果我没有猜错的话,我们马上就要迎来剧本任务的结局了。”
        她一边说着,一边从李昂脚下的门槛处,捡起了什么东西。
        那是一个两指大小的小巧木雕,形象是一个母亲抱着襁褓中的婴儿。
        正是之前,二人在村口看到过的母子地藏。
        在她捡起母子地藏的一瞬间,两人耳畔也响起了系统提示。
        【三阶段任务目标已完成】
        【四阶段任务目标:进入归泉井,找到小笠原将之,结束缘刻村事件】