连山果很烦，非常烦。
她怀孕了，不过这不是让她觉得烦的事，怀了就怀了呗，她又不是养不起，甚至于因为她出身连山氏族，对于养孩子，她并没有什么压力。
氏族每一个孩子从出生到成年起，每年都会从公中支一笔钱粮用于孩子的养育所需，父母并没有多少需要为孩子花钱的地方。
既然怀了，那就生呗。
这是连山果第一反应。
除非是在非自愿的情况下怀上的，否则神裔氏族禁止堕/胎，其余情况，哪怕是因为自身太过放浪形骸而意外怀上的，也得生。
还没体验过分娩的连山果并不排斥生孩子。
她烦的是孩子的父亲。
战争结束，自己的精神状况也渐渐调整过来后连山果便与少昊旅告辞了，告辞告的甚为轻松，毫无留恋，遗憾的是君心不似美人心。但这难不倒连山果，连山果想走，少昊旅还拦不住。
走了之后连山果便将这位前情人给忘了，发现怀孕的时候也没想过去通知一下孩子的父亲，自己怀的，自己生的，那就是自己的，是连山氏的子嗣。
有些事，显然不是你不告知，别人就会一无所知的。
少昊旅并未停止对连山果的关注，因而连山果发现自己怀孕后没多久他也知道了，再然后在稷泽垂钓的连山果见到了一位名景仪的说客。
说客是替少昊旅来向连山果提亲的。
人族的婚姻是两个宗族有关，和两个当事人关系不大，但连山果不是寻常出身。
神裔氏族并不干预族人的婚姻，或者说，只要不是大规模的对外通婚，并且找的对像会给氏族带来麻烦，族人爱和谁结婚就和谁结婚。
只是，大抵是没人管的缘故，很多族人干脆不结婚了，遇到合心意的就交往，腻了就一拍两散，若是这期间有了孩子，抱回族里便是。
因而正常的婚姻流程中的提亲如果去连山城找连山果的长辈提亲是不会被理会的，连山果自己不点头，她父母便是同意了也没用。
于是景仪来找连山果了。
连山果自然是不想结婚的，她若对少昊旅有结婚的心思又怎还会把人给甩了？
劝不听，景仪也就不再讲诚意了，而是改以威胁。
连山果腹中之子是少昊旅的孩子，少昊旅是沃州牧，是沃州风姓氏族的大族长，他的血脉自然是不允许流落在外的。
连山果将一盆汤盖到了景仪脸上。“你敢威胁我？”
景仪抬手抹了把脸上的鱼汤。“在下只是实话实说，亦是不忍连山氏的后裔沦为私生子。”
神裔氏族没有婚生子与私生子的讲究，只要是自家血脉就行，但神裔氏族没有，人族别的氏族却是有的。
连山果脸色阴郁的道：“我那段时间就应该多睡几个男人。”
睡的男人不止一个，孩子的父亲是哪位就只有鬼知道了，到时她咬死孩子不是少昊旅的，少昊旅也没法抢。而如今，除非她杀了少昊旅，否则她并不认为自己抢得过少昊旅。
杀了少昊旅？
这个法子自然是好的，她也下得去手，只一个问题：孩子长大了问她为什么自己没有父亲，她总不能告诉孩子，因为你老子要跟我抢你，我把他给杀了吧？
换别个族人，那还真不是做不出来，但连山果，至少如今的连山果还没锻炼出那样的心性。
景仪尴尬而礼貌的保持沉默。
这种话题，没法接呀。
权衡利弊后连山果终是答应了提亲，但她要做少昊旅的君夫人。
景仪表示没问题，我提亲就是为少昊旅提的君夫人。
少昊旅前面虽有过一位君夫人和三位妾，都是政治联姻的产物，其中君夫人已因病过世，三位妾，一个难产死了，一个被送人了，一个感情不睦（利益冲突）回娘家就没再回来。
不管是正室君夫人还是不同等级的妾，都还空着，随便选。
因着连山果已经怀孕，婚礼自然要尽快，少昊旅以惊人的速度走完了婚礼流程，令人佩服的是赶时间的同时他居然还将婚礼给办得非常好，一点都不寒酸。
正婚礼落幕的时候连山果的肚子不足五个月，哪怕还要在三个月后告庙走最后的流程，仍是来得及。
连山果自己都不知道说什么了。
三月告庙是为了用三个月的时间来观察一下新妇有没有在婚前就怀了崽，让配偶替别人养孩子，混淆血脉。她肚子的崽绝对是婚前的，这样的子嗣很容易被疑是混淆血脉。
不过连山果也不在意，若少昊氏在意，正好，她带着孩子回连山城，连山氏才不在意孩子的父亲是谁，只要是从她肚子里爬出来的就行。
不知算遗憾还是好事的是，大抵是少昊旅在沃西的统治太稳固了，没人说连山果的孩子是混淆血脉之子。
少昊旅对这个孩子的喜爱是瞎子都能看得出来的，不管每日堆积如山的公文多累，都坚持抽出时间陪连山果，摸摸孕肚，感受一下腹中胎儿的微弱动静。
“虽然我已经有八个孩子，但这个孩子是我最期待的。”少昊旅格外满足的摸着连山果的肚子对她说。
连山果神情温柔的说：“我也很期待它。”
怀孕并不是一件轻松的事，孕吐、水肿....林林总总的毛病一大堆，连山果从怀上起就吃足了苦头，但感受着腹中小生命的成长，她却一点都没有迁怒，仍旧很期待。可能是把孩子生下来是她自己的决定吧，既然决定生，那么不论怀孕多难受，都是自己选的。
怀胎不至于真的要十个月，也就九个月多一点，但这已经很长了，都有小一年了。这也是大部分贵族女子在生育了继承人后便不会再生的一个重要原因，光是生就得十个月，调理身体也得一两年，太耽误事了。
连山果是头回生，本人又不是需要打理封地的贵族，倒没觉得耽误事，但还是觉得怀孕生子很麻烦，不止一次的向少昊旅表示如果人想要孩子时不再需要自己来生那该多好，哪怕不后悔也还是会觉得太折腾人了。
少昊旅....不知道该说啥。
他是男人，想要孩子，的确不用自己生，连山果是女人，她想要孩子，如果不自己生，那就不是她的亲生骨肉了。
不过这话若与连山果说了，九成会被连山果用一句男人是不用生，但一定能确定孩子是自己的亲生骨肉怼回来。
好一会，少昊旅才道：“我也希望替你受这遭罪，但从古至今，阴阳男女便是如此，只有女人能怀孕。”他也很心疼，但他是男人，他也没办法。
连山果闻言下意识道：“谁说男人不能怀孕的。”
少昊旅：“....啊？？？男人怎么可能怀孕？”
“巫子好说的，她见过怀孕的男人，不过好像都没生下来，一尸两命了。”连山果有些心有余悸的回答。
少昊旅难以置信：“....男人怎么可能怀孕？她是在哪见到的？”
哪里见到的，玉宫见到的。
“你还是不要知道比较好。”连山果道。
有些事，知道得少比较合适。
少昊旅识趣的没有继续问，但还是觉得自己的三观被颠覆了。
连山果是在睡觉的时候突然感觉到羊水破裂的，所幸不管是连山氏准备的养胎接生人员还是少昊部准备的都在预产期将至的时候随时待命，再加上少昊旅就睡在一张床上，第一时间便发现了她的异样。
没有难产，但也没有太过顺产，生了足足六个时辰。
深刻的体验了一回分娩的痛苦，连山果终于卸货成功的时候第一反应不是看看孩子是男是女，生得如何，而是决定以后再也不生孩子了。
真疼。
等身体恢复了就给自己准备对身体无害的绝育药物。
一定。
必须。
一觉睡足了一整天，醒来时连山果也随之想起自己刚生了孩子，也不知是不是直系，若是直系，她也不必继续少昊旅纠缠了，直接抱着孩子走人。
哪怕是少昊旅是沃州牧，哪怕孩子是他的亲生骨肉，他也不敢跟神裔氏族抢后者的直系族人，一方面他敢抢，神裔氏族敢灭他全族，另一方面则是他也养不了，神裔氏族的直系孩童都不能算是正常人，他一个正常人如果没把孩子给养死很容易被孩子给弄疯。
因着连山果生完后连孩子都没看一眼就进入深度睡眠而被吓得不轻的少昊旅见她醒了顿时松了口气。“你醒了饿不饿？要不要吃点东西？”
还真的饿了，很饿。
睡了一整天也意味着一整天都没进食，而睡之前还生了六七个时辰的孩子，如今前胸都快贴后背了。
“饿。”连山果有气无力的回答。
少昊旅立刻让人一直温着的鸡丝粥呈了上来亲自拿勺子一勺一勺的给连山果喂食。
鸡肉切得很细，细成肉沫了，粟米粥也熬得恰到好处，鸡肉的鲜美与粟米的可口完美的结合，连山果一口气吃了两碗鸡丝粥。wＷω.㈤八一㈥0.ＣòΜ
睡饱，吃饱，完全恢复了精神，连山果这才问给自己接生的医者，兼自己的族人。“孩子是不是直系？”
“不是，那是一个很正常的男婴。”医者回道：“不过身子有些弱，应该和你怀上时的状态有关，但以后仔细调理着，也能解决。”
连山果也没觉得这孩子会多健壮。
怀上孩子那会儿她的精神状态不好，饮的酒也不少，虽然后来发现自己怀孕后就没再沾一滴酒，但之前沾得还真不少，只是先天不足而非夭亡都已是后来连山果自身底子太好以及后期注重养胎的结果了。
孩子被抱了过来，刚生下一天，还没长开，皮肤红彤彤皱巴巴的，眼睛都还不能睁开，跟只皱皮孩子似的。
连山果左看右看上看下看都没能从一只猴子的脸上找到与自己的相似之处，丑是丑了点，但好歹是亲生的。
连山果亲了亲猴子又软又嫩的脸颊，又伸手捏了捏小家伙的手，又细又软，但手背上有几个旋，可见肉质肥美。
小家伙根本没什么力气的攥着连山果的一根手指，攥了会后开始往嘴巴拽，使劲拽，用尽吃奶的力气拽，死活拽不动，呜哇一声哭了起来，哭声倒是很响亮。
连山果将衣服解开给他喂奶才停止呜哇。
正想将孩子抱下去给乳母喂奶的少昊旅愣住。“我准备了乳母的。”
贵族生育子嗣后都不会亲自哺乳，而是准备乳母，这孩子是他的嫡嗣，礼法上能有四个乳母。
连山果道：“我们那都是自己哺乳。”
反正她是吃自己生母的奶长大的。
少昊旅闻言没再说什么，颇为满足的看着一大一小。
小家伙吃饱后松开了连山果的手指，也很心满意足，打了个奶香十足的奶嗝后便在母亲的怀里睡着了。
然后....连山果对少昊旅道：“我们和离吧。”
啊？
哦。
啊！
缓缓反应过来的少昊旅有些怀疑自己幻听了。“你说什么？”
连山果道：“我要与你和离。”
少昊旅难以置信。“为何？我哪里做得不好？你说出来，我改便是。即便生气我哪里惹了你不悦，就不能看在孩子的面上多给我一次机会吗？”
连山果解释道：“你没有哪里不好，你是个很好的夫君，但我不爱你，我没有与你共度一生的欲/望。”
少昊旅委屈得只觉得不可理喻，但又诡异的觉得这很连山果，只是他以为怀孕后她改变了，不曾想....
少昊旅怒问：“既如此你为何还答应婚事？耍我吗？”
连山果叹道：“我也不想答应啊，但你要跟我抢孩子，除非我生的是直系，不然我抢不过你的，到底是亲生骨肉，我自然要在力所能及的范围给他最好的。”
嫡嗣和私生子的身份地位与能得到的供给是截然不同的。
言下之意为你不纠缠不清，哪来这么多事。
虽明白了怎么回事，少昊旅还是拒绝和离。
和离需要双方意见一致，在帝国的历史上是很少见的事。
婚姻结两姓之好，牵扯的是两个家族，哪怕两个当事人能达成一致和离，背后的两个家族不答应，哪怕是怨侣也得继续凑合下去。
神裔氏族是出了名的不联姻，甚至有意识的排斥与帝国的高层联姻，哪怕有利益牵扯，也不会联姻，更甚至为了避免麻烦，还会在婚姻缔结后舍弃利益避免变成联姻，倒时撕扯不清。
这也导致了帝国的权贵，只要不是真的清静无为或是自信不需要神裔氏族帮助的，不然都不会与神裔氏族联姻，最多露水情缘，但神裔氏族的男女多情也无情，露水情缘的话，往往穿上衣服就把人给忘脑后，也别指望能藉此从神裔氏族获取利益。
综上，少昊旅的第二段婚姻非常纯粹，不像第一段婚姻，夫妻两个不管喜不喜欢，都只能死别而不能生离，第二段婚姻....不需要死别，生离只需两个当事人同意，完全不需要考虑背后的氏族。
奈何，少昊旅死活不同意，连山果也没法单方面和离。
“我记得帝国刑鼎有记载，夫妻分居达三年，婚姻关系可自动解除。”连山果道。
刑鼎是黄帝时铸造的，也是人族第一部完善的成文法，将前人关于刑律方面的东西全都给收集加以整理，再根据实际情况进行一定的增删，最后铸于鼎上，要求帝国所有人遵守。
其中便有婚姻成文法，能看出黄帝为了帝国的人口增长有多煞费苦心，严厉打击贵族少吃多占的同时还规定夫妻生活几年实在是不和睦可以和离，夫妻结婚几年后始终没孩子可以和离，分居达几年自动解除婚姻关系。
一句话总结：若不能为人口增长做贡献，那就别浪费男女资源了。
不管是前人还是后人都很能理解，黄帝统治的时代是帝国最穷兵黩武的时代，死亡率将出生率甩开了至少十条街。
只是，少昊旅从未想过自己幼时读书读到刑鼎这一段时觉得理解和支持的法律最后能坑到自己头上。