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第六十三章 你可以告诉我

    洞玄真君付桓旌,并没有刻意躲避道玄真君吴道玄,也就是那位画圣老前辈。

    非有诏不得画,堪破浮名吴道玄。

    此语算是当世众生,对那位画圣老前辈最高的褒奖吧!

    重温与老前辈的初见,洞玄真君付桓旌,惊讶的发现,此次重逢已经是第四次的把酒言欢了。

    许是画圣老前辈自幼爱习画书,难得有如此佳作,付桓旌异常有感,以拙剑代笔,写此冬书。

    仅怀道玄,仅念画圣。

    非有诏而不得画,好一个非有诏不得画。

    一代画圣,想当年金玉满堂、锦衣玉食,怎想到如今苟居陋巷、万事皆忧。

    曾看到有一位江湖豪侠说讲“非有诏不得画,殊荣却锁癫狂。”

    付桓旌一直关切着画圣老前辈的消息,发现那位豪侠所说,甚是如此。

    堂堂的道教大掌教吴道子,太上皇赐名吴道玄,天宝年间,颇受皇帝青睐,日画嘉陵江三百里,气势恢宏,震惊帝都长安,名声大震。

    画圣老前辈曾官至宁王友,出入皇亲贵胄府宅,更是如履平地。

    无数达官贵人为求点墨,更是不惜屈尊登门造访。

    太上皇还特为画圣老前辈下召,非有诏而不得画,真是羡煞旁人。

    一贫苦文人李筌州借住红尘客栈,听闻掌柜的喜爱,便是收藏文人墨客之画作。

    文人李筌择日不如撞日,立即卖弄画技留下一幅美人抚琴图。虽是难得之作,却无神韵。奈何唐安州心高气傲,自认为画技了然,却对一旁讨酒吃的癫子置起气来。谁知那癫子竟含酒喷画,他便拔剑相向。辱我画者,便是辱我。话虽如此,可只一口酒,墨就分出三色,非但有神,而且还有气韵。如此技艺,唯有大唐第一画师吴道玄。为求教日日来访,却并非真心拜师。唐安州秉性驳杂,心性不净,达不到空的境界。惜他是个难得的习画人才,奈何吴道子再三相让,唐安州竟为博浮名咄咄相逼,不惜做出刨坟掘墓之事。精湛的画技,老者长叹,只可惜后继无人呐。纵使当年金玉满堂,什么名垂青史,万古流芳,终究都是浮名。如今已年过半百,隐居陋巷,山高皇帝远,只求个清净自在。人生最无奈的莫过于两件事,死而不老,饮而不醉。最羡慕吴道玄能得一知音。红颜知己的红降,遇见了便不再对月独酌。孤灯月下,三杯两盏淡酒,“当年尚幼,却有幸在天宫寺得见三绝,如今又能与先生共饮杯中酒,红降真是不枉此生。”“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”弹琴作画,为你斟酒,与你对诗,共品清茗。“这定是上好的西域葡萄酒。”“人生能得如此知己,不枉此生。”醒也空空,醉也空空;生也空空,死也空空。空空如也。奈何唐安州立功心切,受了杨拓谗言,用偷来的红降家书要挟吴道玄。红降乃当年叛将罗如山之女,当年罗家被满门抄斩侥幸逃脱,被吴道玄所救,才得安稳。救命之恩,何以为报?如今为了是恩人也是知己的吴道玄,她一袭红衣投井自尽。红颜薄命啊。再次与你掌心画上佛眼,禅心依旧在,只你不再。唐安州啊唐安州,空有一颗追求功名与富贵的心,你心中可还有这位老者?刨坟掘墓,给青羊镇二十七户人家都有的画作全都落了款,吴道玄之款。“非召不得画,你犯的是欺君之罪。”不错,他并非诚心拜师,他要的是内教博士吴道子之徒的名分,他要的是能享尽一生的荣华富贵。“我要的就是你这只手!”可怜之人!当杨拓带着朝廷将士来擒吴道玄,已无退路。自断右手,唐安州死心。吴道玄自立坟墓,埋的是功名,埋的是非召不得画的枷锁。身居陋巷却可随心而画。如此境界,堪破浮名,是乃吴道玄也。

    感恩

    画圣有感。

    感谢所有工作人员、导演、演员。让我们有机会欣赏到这样的佳作。

    吴道子和红绛说为什么要忘记呢?顺其自然。(然也,执着于忘记也是执着)

    开篇太上皇执着于找到吴道子再画杨贵妃像,也是执着。

    相由心生何亦于执着光明?笑

    唐生拜访吴道子,看到破烂不堪,脏臭的茅屋。令我不经想问,是在说完全的放下贪嗔痴还是其他什么呢?

    看到唐公子的烂泥鞋被杨拓打理干净的时候,想到了我对阿姨的无法慈悲。对父母的无法慈悲。觉得有钱什么都能解决非也非也

    书生挑担、想起女神卡牌曾提示过“加强重量训练”,想来也是,以手发力,需要全身心的一个锻炼。才能在最终输出的一端显现。

    吴道子(老者)观察叶子、鸟儿的仔细,像极了一篇文章描述李安没有片子拍当家庭主夫的那几年。后来的他为什么能把炒菜厨房的细节拍的那么细腻?因为体验、更因为静心。如是,如是。做好当下的事情。

    书生所做这一切,挑粪、洒水,像极了金刚经的开篇。

    所以休息的这三个月,女神卡牌一直说很珍贵,原来是要我理解自己、理解别人的速度。是为慈悲。慢则慢已,尊重每个人的节奏,尊重当下发生的一切。如是观察,如是。

    师傅的笔,苍劲有力,看到观音像好生感动,想哭

    任何人事物是不需要催促的

    为什么要达到宇宙那一层?是因为需要借助这股力量,落到实处

    唐生对师傅投射了,穷是不幸,陋室褴褛是不幸,妙笔生花不入高堂雅殿是不幸

    哈哈哈

    身为看者,已入戏,也已分不清唐生是单纯求画画技艺的擢升、还是因着需要名师的光环来作为点缀?

    其实师傅沐月的心从一开始做治疗便开始潜移默化影响了我的心,再漂亮的履历、再精干的过去,在师傅眼中并不那么重要。重要的是帮助我找到我是谁,我要做什么,我该怎么做,去走那条路。

    杨拓引诱唐生给道子落款,像极了“引诱者”这个角色。

    吴道子给自己建了墓碑,生灭生灭

    忍辱仙人,莫作是说

    师傅断臂,希望唐生离欲。大爱。置诸死地而后生。

    对自己没有慈悲心,对别人也不会有慈悲心

    一代画圣的养鸡晚年

    这并非是一个演绎中国历史上著名画圣吴道子传奇一生的电影,而是重点表现吴道子晚年的隐居生活,这段隐居生活又是无史可查的野史。正因为是野史,让编剧们有了可发挥的创作空间,来一段追捕,安排一个美女忘年交桥段。把喜闻乐见的悬疑看点对接上不求名利的老顽童式吴道子风格,不能说这让吴道子褪色了不少仙气,在时下主基调的商业氛围烘托之下,实属无奈之举。从而,让影片成为又一部随波逐流的作品也就再正常不过。

    导演海涛极力使出超凡脱俗的招式,诗琴书画的场景配合着大量的中国民间器乐来调和氛围,在葡萄美酒夜光杯之下,别说还真有那么点诗情画意之感。与毫无文学创作桥段的《萧红》相比起来,多了几段作画的桥段,无奈,大师的真迹呈现的太少,只晃了几下简陋的门神观音了事,完全达不到大师级的风格样貌。最后片尾出现的是《八十七神仙图》吗?在观众们还未定睛细看之时,已经草草了事。

    把《萧红》拍成浪迹江湖的女子一世,把《画圣》拍成老顽童养鸡,足可见当世的制作团队们心浮气躁的可以,胸无点墨到极限,在任何高雅中都能玩出三俗。本应该是大气的鸿篇巨制,就算达不到《孔子》那样的巨额投入,也不至于把一代画圣整成人模鬼样。重点要展现的传世之作不仅一副没见,本应淡化的勾心斗角却成为看点被反复提及。深刻不足画品不见,急功近利却被表现的淋漓尽致。

    文学家不涉及文学作品,画家不表现经典画作,就算托尔斯泰的《最后一站》和海明威的《海明威与盖尔霍恩》,其中也多多少少有对大师成就的提及和片刻的演绎。难道我们的导演编剧们在投拍一部人物传记类型片,特别是历史名人时,真的可以连人物的平生事迹和经典作品都可以不去了解研究吗?那你们投拍名人的电影,是为了表现什么呢?只是为了向世人证明,大师们其实也都很三俗?然后,好为我们自己喜好三俗找到更多理所当然的理由?

    本片更像一部文艺片是我喜欢的风格【非专业评论仅是身为看客的一家之言】

    可能是我心境如此这样悠远宁静的画面感正合我意

    感觉一切类似新红楼梦还有无极之类的影视片都不太能让人轻易接受但好像只有我会如此执拗的去喜欢去反复看以至于怀疑到底是我的审美观有问题还是大家评判的太轻率

    此片除传记片和历史片以外还应该定位为文艺片我喜欢看文艺片安静中领悟一些东西

    对影片的结构和节奏方面不是专业的也无从言说

    不过从片中表达出的禅意用那种如同是爆炸式的视觉效果行为艺术去揭发禅意让观众得以领悟

    比如唐安洲慷慨激昂到对这只手的敬仰嫉恨可以令自己登堂入室那一刻吴道子竟然斩断了自己的右手

    唐安洲一时勘不破

    画画的不是名垂青史不是万古流芳

    而是只要神韵气魄在不管是给民间画得钟馗送子观音还是画皇帝的贵妃江山的山水都是一样的

    另外不得不提的是演员许凝演技实在是越来越棒了这一位默默无闻的演员常常演跑龙套的角色出演过采药师银屏上一闪而过的士兵等等偶尔也能接几部可以演主角的戏也曾受到过成龙大哥的喜爱

    但是知道他的人实在是少之又少

    有人能火有人就只能一辈子被淹没么

    我期待他在影视界的每一步都可以步步高升展露手脚他有一张甚至可以说是惊艳的面庞完全可以往偶像的路线发展却一直执着于从实力演技派起步不聒不噪执着镇定的在这迷乱的娱乐圈一步一个脚印的踏实前往    。