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第七记 无是楼主:亲仇记(16)

    从此以后,铁柱成为这群割谷子的流浪汉的中心人物,几乎每天晚上,都不约而同地准时到了铁柱的茅屋里来,或者一同到池塘边去,听铁柱又拉又喁。后来他们孰完这一片谷子,要流到北边去割另一片晚一点收割的谷子了。大家都枭成一困,不恧意散开,都想跟着铁杵走,走到哪里,听铁柱唱到哪里。

    小盼儿跟着铁柱流浪,也和一块割谷子的长年伯伯叔叔们一起,享受他的唯一的亲人铁柱爸爸的演唱和二胡独奏。她还不懂亊7对于人世的辛酸知道得不多。但是从她的爸爸的唱词和叔叔伯伯们的插话里,她知道在世界上有这么一对深深互相爱着的人,曾经扮演过一场多么悲惨的爱请悲剧。她知道这出悲剧中的女主角已经屈死在山中的小河里,男主角带着唯一的女儿芳芳流浪出去了。她竟没有想到这个女儿便是她自己,因为谁都叫她做盼盼嘛\她也为芳芳的下落担心,禁不住有—天夜晚,她问她的爸爸:

    “芳芳和她的爸爸后来到哪里去了?我们能我到他们吗?”叔叔伯伯们不禁笑了起来,爸爸却一点笑意也没有,反倒皱了一下眉头。可是,他又马上搂住盼盼,和颜悦色地诓盼盼:“找得到的,你将来会找到他们的。”盼盼没有兴趣向3己的爸爸学习拉二胡,却对爸爸的演唱发生了浓厚的兴趣。她开始学习取唱,和着笆爸的二胡旋律。由于她已经很熟悉这个故亊,又十分感动,很快就学会演唱,并汁演唱得很有韵味。她的歌声比爸爸那多少带着沙哑味的歌声清顷得多了,虽然没衧爸爸唱的那么真切,在哀伤中夹着愤慨,

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    —个好心的叔叔,有一回去县城,竞然买了一个小鼓,还配上牙核和签子闺来,让盼儿边唱边打着小鼓,铿铿锵锵很有节奏,敲打在点子上。这样一来,突然给铁柱的二胡增加。”色彩。盼儿演唱也更是抑扬顿挫舒绥有致了。怪不得有的叔叔说,“要是有一身好叔服把盼儿打扮起来,把头发梳好,搽上胭脂水粉,再把小鼓配上架子,用红绸系着牙板,在铁柱这把很有味道的二胡的伴奏下,叫她演哨起来,真比城里戏台上唱清音的姑娘还强得多哩。

    当时大家这么说着好耍,谁知后来盼儿真就这么办了。这也是生活所迫,或者说命里注定的吧。

    铁柱一伙打枣3:的长年,割完了谷子,秋风渐起,田里的活路越来越少,就象往年一样散了伙了。有的进城去“打野力”抬轿子挑水或者干别的打杂活路,有的下河去拉纤,走码头去了。‘唯独铁拄带着个女娃儿,没有办法。去当长年,地主老爷倒是看得起铁拄那一身气力和手艺,却不喜欢他多带了一张吃饭的嘴。要去做点小买卖吧,他却没有本钱0摘来搞去,铁柱除开他的那把二胡和盼儿的那副歌喉,什么本钱也没有了。铁柱和盼儿既然不思惫落入沿门打莲花落的乞讨行列,讨残汤冷饭过日子,就只有走进滑途卖艺的行列,凭自己的二胡和盼儿的演唱过日子。:这种日子当然比打莲花落的乞丐过的日子稍好一点。

    乡下的五大三粗的成年汉子,能跳会蹦的青年小伙子,还有大姑娘太嫂子老大娘老太婆,除开逢年过节,看玩拥子龙灯和花灯彩船,听打川戏围鼓,或#有幸去远地赶庙会看热闹,平常是说不上什么文化娱乐的。只有烧香叩头,求神拜佛,看端公跳神驵鬼,算做一种文化活动。年轻的小伙子有时碰上运气,可以跑十里八里山路,到乡场上去看耍猴戏的。这其实也不过是―个半死不活的老头,牵一只也是饿得没精打采的猴子和一只锇得楮瘦的老狗,他给猴子穿上红背心,让它提个小锣,骑在狗背上当当敲着跑圆场,或者翻几个跟头,眺个“加官”,使向还没有朿得及走散的观众乞讨几个小钱罢了。在乡下能够引起老太婆老大娘和大嫂,大姐兴趣的是来了说“圣谕”的,讲“善书”的。那种老头,大概和三家村的冬烘先生差不多的打扮,衣服虽‘说〒已槌色,却还冼补得很干净,穿得很周正,以表示他们的地位要比那些打莲花的耍猴戏的,甚至于比那些卖唱的,都要高尚一些。他的胁孔下夾了一个印花布包袱,打开来是几本线装书,据说这是经过皇帝御览经过批准了的“善书”。他在随便一个什么院子31,搭上一张髙桌子,安好高凳子。大人小孩仍旧绝在自己搬来的小凳子上,围坐在一周围,好奇地看着这位皇帝派出来的乡村巡回宣传大使,看他毕恭毕敬地向供在髙'桌中央的皇帝万岁牌作揖叩头,然后登台讲皇帝的“圣谕”。翻来覆去,总不外讲那些对呈帝不忠对父母不孝对丈夫守节不贞,到头来受到报应的故事。就是这些也颇能赢得妇女们和老大爷们的叹息和眼泪。这在山村里,便算是相当高级的文化享受了。

    铁柱再也没茌別的活路,只好去卖唱求吃了。他真的去扯了几尺细花洋布,缝件短上农把盼儿打扮起来,买一根红头绳把大辫子扎起来。里说没有钱去买点胭脂水粉,盼儿把脸盘洗得干净,用打龃丫的红纸在脸蛋上拍一拍,也显得白中透红,胜过胭脂水粉。加上那水汪汪的眼蹐顾盼自如,那水灵灵的样儿,比那些涂胎抹粉的还强十倍。铁柱不管3己的穿着打扮,也要把朌儿的黑漆牙板吊上红绿绸带子,给小鼓配上竹架子/他们也用不着排练,就按他们过去在长年叔权伯伯面前演唱慨了的故亊,游村串院,演唱起來。

    起初,铁柱还不敢去乡场上或大庄院里去演喝,只在那些不大的山村小院里演唱。他想,只要比讨口子的身分髙一点就满意了。那些讨口子站在别人家的大0口,一面扣打狗棍防着狺狺狂叫的狗,一面打起快板来,数“莲花落\完了大概能够得到主人家赏一碗残葜冷饭,倒进玻篮子被碗里,拿到村头厘角去吃,这还常常不免受到小孩子们的奚落和家狗的侵犯,也真够伤心的了。铁柱想,去打莲花落求吃,他倒没有什么,可是怎么能叫盼儿落到这样的境地里去呢?现在他和盼儿两个是卖喝的,能够被人欢迎走进大卩,在院子里端一条凳子请他们坐上,让他们从容地演唱。演唱一了能够得到大家凑的几个饭钱,或者被请进屋里,平起平坐,让他父女俩吃碗淡饭,喝碗淸茶。人格受到尊重,这比讨口子好得多了,出乎铁柱的意想之外的是,他们的演唱竞然特别地#到欢迎,轰动了山村,都以为他们是从大码头下乡来卖喝的艺人。你看盼儿长得那么标致,举止那么落落大方,演唱得那么费气0肠。铁柱拉的二胡又是那么打动人心,在乡下哪里见过?何况他们演唱的那段故事,又是那么的引人入胜,捥转有致,这样的故事不要说那些当长年的当丫头的听了要落泪,就是大娘大嫂大姑娘以至青年小伙子们听了,何绘「能够平諍?

    就这样,铁柱带着盼盼,从这‘个山村演唱到那一个山村,从山花怒放的春夭演噴到大奮纷飞的冬夭。臝得了多少跟泪和叹息,赢得多少爱怜筘尊敬,就这样,在这山乡里传遍了一个优美的爱情悲澍,传遛了‘个少女的动人的敗声。(未完待续)