我把丁香这次有应公的事跟高山法师讲了。
高山法师听完之后，哈哈大笑：“左先生你别害怕啦！设立在明处的高大建筑有应公庙，成天被太阳照着、人气养着，里面压根没有什么冤魂敢附体在上面，信众其实就是图一个心理安慰啦。真正要小心的，是设立在深山里面、水下、建筑物阴面的矮小有应公庙，只有这种才会发生邪事啦。”
虽然他这样说，但我还是没敢进去，拉着他赶紧走了。
与冤魂订立契约，不管怎么说，始终让人觉得膈应，台地这种风俗，让人非常费解。
转头天，方琮给我打了一个电话。
他告诉我一个消息：“东南域的鲁秃子东西已经做好了，目前他正在粤省中市，等着掌门过去交易。”
我一听，心里顿时开始紧张起来。
对付李音尘的契机，现在终于来了！
在这里，有必要提一下我这个师叔李音尘的发家史。
前面曾述，丁苍术在七十年代末，带着茅山弟子离开两广交界处的翠微山道观，他离开之后，由于老道一天到晚只知道云游，翠微山道观无人看管，茅山众多法器几乎被李音尘给带走。
这家伙带走了法器之后，来到繁华的广市，起初他身无长物，在粤省根本无立锥之地，在机缘巧合之下，他竟然认识了粤省的古董大亨潘伯雷。
潘家世代做古董生意，家业之庞大，让人无法想象。
到了潘伯雷这一辈，这家伙做厌了古董生意，竟然开始变态了，喜欢四处收藏各类琳琅满目的古尸。可古尸这玩意儿，在没事的时候就是一具腌肉般的死物，万一个中有怨气或者存在其它幺蛾子，发气疯来会要了人的命。
潘伯雷为了避免古尸出幺蛾子，只得高薪聘请阴行人士在身边给自己压阵。
饶是如此，由于古尸这东西实在太过邪门，那些为了赚高薪的阴行之人，经常因为斗不过古尸而出事。
直到李音尘出现。
李音尘师法茅山正统，身边又有众多茅山牛逼法器傍身，对付这些古尸，手段非常独到狠辣，深得潘伯雷的赏识。
为此，李音尘便留在了潘伯雷身边，一干就是十多年。
潘伯雷年纪逐渐大了，古董行的生意几乎全放任给了自己儿子，不再管，但他对古尸的爱好，却愈发痴迷，从国内外收集过来的各种黄金尸、湿尸、长毛尸、干尸越来越多，为此，他还特意建了一个秘密的古尸展览馆。
为了保证这些古尸在秘密展览馆内不出事，他提出让李音尘的茅山法器，放置于展览馆里面，予以压制这些古尸。
但李音尘也有自己的小九九。
这些年，他跟着潘伯雷，要说真正凭自己的本事动手收复这些古尸，情况相对比较少，在大部分时候，均仰仗着手中的法器。这些茅山法器，功效无比霸道，价格无比昂贵，一旦这些法器借给潘伯雷，放在古尸展览馆，无论任何牛逼的东西，其实也掀不起啥风浪。这等于说，李音尘从此便变得可有可无。
李音尘这王八犊子丝毫没有门派观念，为达自己目的，誓不罢休，他提出将法器卖给潘伯雷，而且开出了一个天价。
至于到底是什么天价，不得而知。
无奈之下，潘伯雷连卖了自己古董店里祖宗留下来的几样镇店之宝，才把这些茅山法器全给买了下来。
李音尘拿着卖法器得来的巨款，开始涉猎古董以及地产生意。
十多年来，他的生意越做越大，在粤省的古董行业，竟然开始与潘伯雷分庭抗礼。而且，他的地产生意，逐渐构建了一个跨越几省的商业版图。