必有冤屈.遂将和尚散禁在狱.日夕根探,竟无明白.偶得一计,唤狱司就狱中所有大辟该死之囚,将他密地剃了头发,假作僧人,押赴市曹斩首,称是洛州大悲寺僧,为谋杀董家妇事今已处决.又密遣公吏数人出城外探听,或有众人拟议此事是非,即来通报.诸吏行至城外三十里,因到一店中买茶,见一婆子,因问:"前日董翁家杀了杨氏,公事可曾结断否?"诸吏道:"和尚已偿命了."婆子听了,捶胸叫屈:"可惜这和尚枉了性命."诸吏细问因由.婆子道:"是此去十里头有一船艄孙宽,往来董家最熟,与杨氏私通,因谋她财物故杀了杨氏,与和尚何干?"诸吏即忙回报包公.
包公便差公吏数人密缉孙宽,枷送入狱根勘,宽苦不招认.令取孙宽当堂,笑对之曰:"杀一人不过一人偿命,和尚既偿了命,安得有二人偿命之理;但是董翁所诉失了金银四百余两,你莫非捡得,便将还他,你可脱其罪名."宽甚喜,供说:"是旧日董家曾寄下金银一袱,至今收藏柜中."包公差人押孙宽回家取金银来到,就唤董翁前来证认.董翁一见物色,认得金银器皿及锦被一条:"果是我家物色."包公再问董家昔日并无有寄金银之事.又唤王婆来证,孙宽仍抵赖,不肯招认.包公道:"杨氏之夫经商在外,汝以淫心戏之成奸,因利其财物遂致谋害,现有董家物色在此证验,何得强辩不招?孙宽难以遮掩,只得一笔招成,遂押赴市曹处斩;和尚释放还山,得不至死于非命.
第024回卖皂靴
话说包公为开封府尹,按视治下,休息风谣.行到济南府升堂坐定,司吏各呈进案卷与包公审视,检察内中有事体轻可者,即当堂发放回去,使各安生业.正决事间,忽阶前起阵旋风,尘埃荡起,日色苍黄,堂下侍立公吏,一时间开不得眼.怪风过后,了无动静,惟包公案上吹落一树叶,大如手掌,正不知是何树叶.包公拾起,视之良久,乃遍示左右问:"此叶亦有名否?"内有公人柳辛认得,近前道:"城中各处无此树,亦不知树之何名.离城二十五里有所白鹤寺,山门里有此树二侏,又高又大,条干茂盛,此叶乃是白鹤寺所吹来的."包公道:"汝果认得不错么?"柳辛道:"小人居住寺旁,朝夕见之,如何会认差了?"
包公知有不明之事,即令乘轿去白鹤寺行香,寺中僧行连忙出迎,接入方丈坐定,茶罢,座下风生.包公忆昨日旋又起,即差柳辛随之而去,柳辛领诺,那一阵风从地下滚出方丈,直至其树下而息,柳辛回复包公.包公道:"此中必有缘故."乃令柳辛锄开看之,见一条破席包卷着一个十八、九岁的妇人在内,看验身上并无伤痕,只唇皮迸裂,眼目微露,撬开口视之,乃一根竹签直透咽喉.将尸掩了,再入方丈召集众僧行问之.众僧各道:"不知其故."一时根究不出,转归府中,退入私衙后,近夜,秉烛默坐,自忖:寺门里缘何有妇人死尸?就是外人有不明之事,亦当埋向别处,自然是僧行中有不良者谋杀此妇,无处掩藏,故埋树下.思忖良久,将近一更,不觉困倦,隐几而卧.忽梦见一青年妇人哭拜阶下道:"妾乃城外五里村人氏,父亲姓索名隆,曾做本府狱卒.妾名云娘,今年正月十五元宵夜,与家人入城看灯,夜半更深,偶失伙伴,行过西桥,遇着一个后生,说是与妾同村,指引妾身回去.行至半路又一个来,却是一个和尚.妾月下看见,即欲走转城中,被那后生在袖中取出毒药来,扑入妾口中,即不能言语,径被二人拖入寺中.妾知其欲行污辱,思量无计,适见倒篱竹签,被妾拔下,插入喉中而死.将妾随行首饰尽搜捡去,把尸埋于树下,冤魂不散,乞为伸理."
包公正待细问,不觉醒来,残烛犹明,起行徘徊之间,见窗前遗下新皂靴一只,包公计上心来.次日升堂,并不与人说知,即唤过亲随黄胜,吩咐:"汝可装作一皮匠,密密将此皂靴挑在担上,往白鹤寺各僧房出卖,有人来认,即来报我."胜依言来到寺中,口称叫卖僧靴.正值各僧行都闲在舍里,齐来看买.内一少年行者提起那新靴来,看良久道:"此靴是我日前新做的,藏在房舍中,你如何偷在此来?"黄胜初则与之争辩,乃行者取出原只来对,果是一样.黄胜故意大闹一场,被行者众和尚夺得去了.胜忙走回报,包公即差集公人围绕白鹤寺,捉拿僧行,当下没一个走脱,都被解入衙中,先拘过认靴的行者来,审问谋杀妇人根由.行者心惊胆战,不待用刑,从实一一招出逼杀索氏情由.包公将其口词叠成案卷,当堂判拟行者与同谋和尚二人为用毒药以致逼死索氏,押上街心斩首示众;其同寺僧知情不报者,发配充军.后包公回京奏知,仁宗大加钦奖,下敕有司为索氏茔其坟而旌表之.
第025回忠节隐匿
却说,常言道,"朝里无人莫做官",这句话深为有理;还有一句话,家里无银莫做官",这句话更为有理.怎见得?如今糊涂世界,好官不过多得钱而已;你若朝里无人,家里无银,凭你做得上好的官,也没有人与你辨得皂白.就如那守节的女子,若不是官宦人家,又没有银子送与官吏,也不见有什么名色在那里.如今说河南有个县丞潘宾,居官时一文不要,复反御边有功.这样一个好官,职分虽小,难得如此.做上司的原应该奏过朝廷,加升他的官职才是;竟索他银千两才许他保奏,可怜他这样一个清正官员,哪里来的银子?怎不教人气死!一日,包公坐赴阴床断事,接得一纸状词,正是潘宾的:
告为匿忠事:居官不要一文,难道一文不值?御边自守百雉,难道百雉无灵?风闻的每诈聋耳;保奏的只伸长手.阳世叩阍无路,阴闻号天自鸣.上告.
包公看罢道:"可怜可怜.潘宾果若为官清正,御边有功,满朝文武官员多多少少总不如你了.你在生时何不自鸣,死后却对谁说?"潘宾道:"在生时就如哑子吃苦瓜一样,没有银子送他,任你说得口酸,哪个管你三七二十一?可怜潘某生前既不得一个好名,死后如何肯服!"包公道:"待我回阳奏过朝廷,当赠你一个美名,留青史,岂不美乎?"潘宾道:"生前荣与死后名,总是虚空.但恨那要银子的官,在生不能与我保荐,如今没处出气."包公道:"有我老包在这里,任他阴阳人等,哪有没处出气的!你但把要银子的官写下姓名与我,我自有处."潘宾写罢将上呈时,忽报门外有一个女子,口称冤枉.包公道:"着他进来."
那女子进来跪下,呈上状词:告为匿节事:夫作沙场鬼,从来未睹洞房花烛;妾作剑锋魂,终身只想万里长城.男未婚,女不嫁,四十岁自刎而死;节不施,坊未建,微魂何所倚托?红颜之薄命难甘,污吏之不法宜正.合行自呈,不嫌露体.上告.包公看毕道:"好个节女,如何官府不旌奖他?"女子道:"妾姓方氏,因丈夫死于边疆,
未曾婚嫁.妾不愿改嫁二夫,直到四十二岁,无以度日,自刎身亡.府县官贪贿,无奈妾家贫,默默而死,不与我标一个好名,故此含冤求伸."包公道:"你且说府县官的名姓来,我自有处."女子说罢,包公援笔批道:
审得:立忠立节,乃人生大行;表忠表节,尤朝廷大典.职系本处正官,为之举奏可也,乃一匿其忠,清操之孤魂何忍?一匿其节,红颜之薄命堪怜.风渺渺兮含哀,月皎皎兮在天.忠节合行旌赏;贪污俟用刑法.
批完道:"你们二人且出去,待我启奏阳间天子、阴府玉皇上帝,叫你们忠臣节女自有享福之处,那些贪污的官员,叫他们有一日自然有吃苦的所在.
第026回巧拙颠倒
告来巧拙颠倒事:夫妻相配,莫道红丝无据;彼此适当,方见皇天有眼.巧女子,拙丈夫.鸳鸯绣出难与语;脂粉施来徒自憎.世上岂无拙女子,何不将来配我夫?在彼无恶,在此无射.颠之倒之,得此戚施.上告.
包公看罢大笑道:"可笑人心不足,夫妻分上不睦.巧者原是拙之奴,何曾颠倒相陪宿."说罢,将数语批在原状子上,粘在大门外.须臾,那告状女子见了,连声叫苦叫屈,求见包公.包公道:"女子好没分晓,如何连连叫屈?"女子道:"还是阴司没有分晓,如何使人不叫屈?"包公道:"怎见得没分晓?"女子道:"大凡人生世上,富贵功名件件都假,只有夫妻情分极是真的.但做男子的原有巧拙不同,做女子的亦有巧拙两样,若巧妻原配巧夫,岂不两美?每见貌类嫫母行若桑间者,反配风流丈夫;以妾之貌,不在中女下,以妾之才,颇在中女上,奈何配着一个痴不痴、憨不憨、聋不聋、哑不哑这样一个无赖子,岂不是注姻缘的全没分晓?"包公道:"天下原无全美之事.国家亦自有兴衰,人生岂能无美恶.都象你要拣好丈夫,那丑男子就该没有老婆了.那掌婚司的各人定一个缘法在那里,强求不得."再批道:
审得:夫妇乃天作之合,不可加以人力.巧拙正相济之妙,那得间以私意.巧妻若要拣夫,拙夫何从得妻?家有贤妻,夫不吃淡饭,匹配之善,正在如此.这样老婆舌,休得再妄缠.
批完又道:"你今既有才貌不能配的一个好丈夫,来世定发你一个好处托生了.你且去且去."
第027回试假反试真
却说临安府民支弘度,痴心多疑,娶妻经正姑,刚毅贞烈.弘度尝问妻道:"你这等刚烈,倘有人调戏你,你肯从否?"