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第8章:八卦

    他们到了小镇的这个比较大的茶馆。“在这歇会吧。”

    走过屏风,看到里面墙上挂着字画,“大道至简”。旁边放着绿植盆景,瓷器。

    屋子中间的桌子上,有个八卦图。

    他们在八卦图旁边的桌子坐下。

    伏羲创立先天八卦,用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

    乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。

    坤卦阴柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。

    震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。

    巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。

    坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝顶聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。

    离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折。

    艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。

    兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。

    象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。

    八卦也用来分析世间万物,推测走势。人的行为,发生的事情,难以用数字来分析,但是有的却可以用八卦来解释。

    宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。

    “那你能推导出来镇子上的人的行为?”

    “不行,咱又不是研究这个的。但是,我听说,在易经里,人生被分为六个阶段。”

    第一阶段:潜龙勿用,在时机不成熟的时候或者自己能力不足的时候,要积蓄自己的力量。第二阶段:见龙在田。经历了潜藏积蓄才能展露头角。第三阶段:终日乾乾,在这个时刻,你要提高自己的警惕,千万不要因为自己的一点点成绩而得意和自满,应时时刻刻检讨反省自己的言行。第四阶段:或跃在渊。抓住机会,在努力和拼搏中,将自己的人生和事业推向最高处。第五阶段:飞龙在天。事业巅峰即将来临人生的指针正处在大展宏图的好时机上,准备一飞冲天。第六阶段:亢龙有悔。人要知道进退,这样才能保身保富贵,让自己的事业不断发展。

    “卦象的推导和逻辑的推导、数学的推导是有些相似。但是有很多是主观的成分。”

    “你看,行为又不能用数学来预测。只能是通过人来建模型,卦象是一种人文的模型。”

    “你研究过吗?”

    “看看易经,大致意思是知道的。”

    “这是否是一种无招胜有招的功夫。有的人学了易经,是否也是会推导的逻辑。”

    无招不是没有招,而是天下所有的招数已经都化在一起了,“无招”只是外在的所见,内在其实是有千万招数,心就是招,手上没有剑,却已将万千兵器招数藏于心中。

    这茶馆里的字,“大道至简。”是老子说的。简单到什么程度?简单到“无”了,“无”不是没有,而是所有的总成。

    “你研究数学的,先别研究这些。虽然说无招胜有招,但是,有招的招式还是要学的,先要一招一式的学,认真地学,然后才能融会贯通,运用自如,游刃有余。不能跳过客观直接进入主观。”

    “就是说要打好基础,不能造空中楼阁。”

    “有的社会现象可以用数学来建模。比如用蚁群算法,遗传算法等。”

    “但是我不同意。我固然承认数学的重要性。但是在描述人文问题的特征时候,却很困难。”

    “那是不同的学科吧。”

    “说得好。几位从谈论数学到谈论人生。真是精彩。”

    其实传统数学和八卦演算有很大的关系。

    《九章算术·序》曰:“昔在庖犠氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,作九九之数,以合六爻之变。暨于黄帝神而化之,引而伸之,于是建历纪,协律吕,用稽道原,然后两仪四象精微之气可得而效焉。记称隶首作数,其详未之闻也。按周公制礼而有九数,九数之流,则《九章》是矣。”明代徐光启在《刻〈几何原本〉序》中,把西方数学也称为“象数之学”,“因请其象数诸书,更以华文”,“小者格物穷理;物理之一端,别为象数”。

    刘莫芝想看看照片,把彩打的照片拿出来放在桌子上。

    用八卦难以分析人的行为。但是,从镇上这八的地方来看,却和八卦有些相像。乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

    “那是不是一一对应的呢?”

    “看这八个地方,八个卦象对应的顺序应该是高楼,平房。商店,树林,湖水,带烟囱的农户,山峰,河流。”

    “山,水,风,这些好找对应的地点。那么天,雷,火,对应什么呢?”

    “那商店是叫白云商店吧。而且高楼下面密密麻麻地布置了很多的电能表。那个磨坊旁边的农户,带着烟囱,是不是对应着火。八个卦相对应的顺序应该是商店,平房,高楼,树林,湖水,带烟囱的农户,山峰,河流。”

    最后大家想想,这数字的顺序应该是商店,平房,高楼,树林,湖水,带烟囱的农户,山峰,河流。

    他们到会议室,试试密码的顺序后,密码箱子打开了。露出USB通信接口。