既然陆之道装听不到，那范无救决定索性就彻底放开天性。
比能力、修为、声望，他是比不过陆之道。
但比脸皮厚这件事……
呵呵！不是他范无救自夸，他起码是可以让陆之道九子的水平。
范无救开始在门前来回踱步，并特意将脚步声弄得很重，边走还便发出叹息。叹息一声比一声长，一声比一声重，一声比一声悲戚。
为了确保自己的情感表现得真实，范无救一会儿在心底想象自己被糟糠之妻带了绿帽的倒霉汉，一会儿又想象自己是怀才不遇的潦倒书生，一会儿又想象自己是投资失败弄得家破人亡妻离子散的富商……
这短短几分钟里，范无救让自己尝遍了人世间的辛酸，差点真的要为此落下泪来。
然而任凭他如何绞尽脑汁的想要引起陆之道的注意，这个倔老头始终置若罔闻，看都不看他一眼，只是专注地看着手中的书，就好像那书中真的有千钟粟、黄金屋、颜如玉一般。
眼看这样下去不是办法，范无救一咬牙，准备来手狠的。
这样你都不理我，那我把你这察查司拆了，看你还理不理我！
他改踱步为践踏，并且用上了恰到好处的力气，使得脚下那些铺码整齐的青石板刚好被踏碎，但又不至于地动山摇。
至于这么做会不会挨陆之道的打，范无救已经管不了那么多的。
事态紧急，唯有非常之法可以破局。
周羊羽还在那边等着呢。他可是夸下海口一定会帮周羊羽见到家人的。这要是失言了。那他范无救这义薄云天的名号还要不要？
而且范无救心中也另有算计。
若是陆之道真的一怒之下出手揍他一顿，那就再好不过了。
他们之前结下的这段梁子，也就有了了结的借口。因为以陆之道的个性，是不可能在揍了范无救一顿之后，还继续与之纠缠不休的。
挨一顿打，能将陆之道这关过去，那他也算是赚了。
不过一想到自己可能挨陆之道的打，饶是范无救自忖皮糙肉厚，但也忍不住在心底犯起了嘀咕。
陆之道在远乡的威名赫赫，可不仅仅靠的是其铁面无私的处事态度与刚强不屈的性格。
在修行界，强者为尊才是颠扑不破的真理。
陆之道的修为放眼整个阴司，那也是站在山巅的那一小波人中的。
反正范无救估摸着现在的自己，只要不用生死簿，那在陆之道面前还是不够看。
而若有人以为陆之道是个君子，喜欢动口不动手的话，那他就大错特错了。
对于好人，陆之道自然是温良恭俭让的谦谦君子。然而面对那些人间败类，他也不吝于做一个心狠手辣的行刑官。
坦白说，陆之道当后者的频率半点都不比前者低。
碍于工作内容，他在履行自己职责的过程中，经常会与那些堪称是人间败类的家伙打交道。这些人通常油盐不进，水火不侵，可不是只凭你耍耍嘴皮子就能够说服的，就是一般的皮肉之苦，对他们也是起不到什么大的作用。
而在这时，陆之道通常会展现令人胆寒的铁血手段。
说到陆之道的铁血手段，就不得不提起陆之道的本命法宝。
陆之道的铁血手段之所以效果如此显著，他的人占一半功劳，其本命法宝占另一半。
他的本命法宝是一根长三尺宽一寸的木条，桃木材质。木条也没有什么制作工艺，就是一根长木削成。不过说起其来历，却足以让修行界所有的人侧目。它乃是儒师赠送给陆之道的贺礼。它被送到陆之道手中的过程也颇为戏剧性。被当做故事，口口相传，在阴司流传甚广。
当初远乡重建落成之日，阴司曾办过一场庆典。本来按照阴司的想法，庆典规模不必多大，也不打算邀请诸多外人，就让阴司自己人参与便是。阴司众人忙活了这么久，怪辛苦的，就当自家人关起门来热闹热闹。
不过阴司建成并非阴司一家之事，而是事关三界芸芸众生的大事，其中又有灵山与天庭参与。虽然阴司是这般打算的，但在佛门与天庭的活动下，庆典多了许多响当当名号的不速之客。庆典当天，远乡不是一般的热闹。
而在谁也没有想到的情况下，儒师不期而至。他来得悄无声息，并未告知任何人。来了之后，也没有与任何人搭话，找了个没人坐的空桌，坐下来就大快朵颐。
儒师的修行一直是个传奇。从其出生到超凡入圣，满打满算，不过七十三个年头。而其修行的法门又格外与众不同，几乎没有人知道。其一朝成圣后，又每天深入浅出，不知道忙些什么东西，所以其实修行界本没有多少人真正见过他。而在庆典上，那些府君忙着接待客人，也没想过自己的先生会到来。所以儒师的这一顿饭吃得很安稳。无人敬酒，他一个人便自斟自饮。不消半个时辰，便得以酒足饭饱。
之后，儒师心满意足地擦完嘴唇，起身离席，准备悄悄地来，悄悄地走。可惜他走到大门口，就差一步出门了，却被人拦下来的脚步。
这个拦住他的人，自然就是陆之道。
他拦住儒师的原因很简单。
他不认识这个穿着布衣布鞋，发须斑白杂乱的高大老者。而在宴请名单中也找不到与这个模样相匹配的人。
在观察了儒师好一会儿后，他得出一个初步结论：儒师似乎是个跑到阴司来蹭吃蹭喝的不速之客。
这在修行界其实也不算什么稀奇事。
那些名门大派，每次遇到喜事，只要囊中阔绰，都喜欢大操大办。为了防止突发情况，酒席通常会多出几桌。而这时，这些名门大派也乐于将这些酒席送给一些不在宴请名单的修士享用。
久而久之，单独摆几桌酒席给过路客，也就成了一条不成文的规矩。
但是阴司与上述情况有所区别。庆典所在的位置是在远乡。这并不是一个可供修行者随意出行的区域。
事实上，此次前来参与庆典的宾客，全都是做了登记的，除了儒师。
作为察查司主判官，陆之道本来就有监察整个远乡的职责。面对儒师这个不速之客，自然无法坐视不管。这才有了他拦下儒师的一幕。
儒师被拦下后，只说自己是个过路的，见这里有喜事，便前来道贺。
陆之道是个会较真的主，一听儒师说是来道贺的，便也很直接地朝儒师要贺礼。毕竟既然是上门祝贺，那岂有空手而来的宾客？
儒师也是个妙人。
他见陆之道朝自己要贺礼，便说自己来之前准备了好几份贺礼，准备看碟下菜，看看主家到底是个什么样的门户，再决定给出什么样的贺礼。而他判断主家的方式也很简单。他准备了几个问题，难度不同。主家答对什么难度的问题，便能得到与难度匹配的贺礼。
陆之道想也不想选了难度最高的那个问题。
儒师给出的问题是：“若有人扰乱阴司秩序，那你这个察查司判官该怎么做？”
陆之道回答了八个字：“秉公执法，一视同仁。”
儒师接着问道：“有人说，这阴司并非是明面上说是为天下而开，而是儒家开来为自己家谋福利的。若是有朝一日，儒师想要徇私，干涉人间生死事，那陆之道这个察查司判官又该如何自处？”
陆之道神色不变，继续回答道：“且不说儒师不会做出这样的事。若他真敢这么做，那陆某也还是刚才那八个字。”
儒师笑着再问：“可人家儒师何等人物？若儒师真的想做，你又真的有本事拦得住吗？”
陆之道想也不想：“我是拦不住儒师，但儒师也拦不住我一头撞死在他脚下。”
儒师听后肃然起敬，于是从袖中拿出了准备好的贺礼，递给了陆之道：“若有朝一日儒师真的这么做了，先生可以用这东西来惩戒他。”
而这份贺礼，就是一根桃木削成的木条。
陆之道也没嫌这贺礼太过廉价，便放儒师走了。
等庆典结束，陆之道才与初代府君说起了这件事，并拿出了这根木条，交与了初代府君。府君在看到这根木条后，又听闻陆之道与那位客人的问答，良久无言，最后哑然失笑。
陆之道问起初代府君为何发笑。
初代府君没直接回答，而是问陆之道是否知道这器物的名字。
陆之道不解：“这不就是一根木条吗？”
初代府君摇头：“此物名叫规矩。”
陆之道更奇怪了。
因为规矩其实是两样东西。前者可以画圆，后者可以画方。
于是虚心向初代府君求教。
初代府君笑着说道：“当初我的老师便是用此物，教会了我们一众师兄弟，何为对，何为错。”
初代府君的老师只有一个，那便是儒师。
一听到连儒师都用此物来教导弟子，陆之道更加好奇了，不敢置信道：“这‘规矩’竟然如此神奇？到底怎么用？”
初代府君用右手拿起木条一端，将另一端高高抬起，砸在了自己的左手心。
啪的一声脆响过后，初代府君的手掌心顿时红了一片。
初代府君举起左手，将红肿的手心展示给众人，笑着说道：“一旦我们做错了事，老师便会用此‘规矩’来打我们的手心。我们吃痛，长了记性，下次再遇到相同的事，就不敢再犯了。”
随后，初代府君才告知陆之道真相。
那位不速之客便是其一直敬奉有加的儒师。
这根木条，是儒师的教具，也是防身之物。
儒师曾用它来惩戒弟子。
在周游列国时，也凭它来抵御盗匪。
之后，初代府君便以阴司之主的权限，赋予了这根木条以神奇的力量。
自此之后，凡被陆之道以此“规矩”击中者，无不会感受到万蚁噬心一般的疼痛。
范无救没被这根规矩打过。
但他见过许多贪赃枉法，徇私舞弊的阴差被打过。
不管多硬朗的“好汉”，只要挨了一下，必然倒地翻滚，涕泗横流。
无一例外。