形容伤势重。②比喻破坏严重，到处可见。
【辩才无阂】同“辩才无碍”。
【辩才无碍】①佛教语。指佛、菩萨等讲解佛法道理圆通，言词流暢，毫无障碍。②泛指能言善辩。
【辩口利舌】能言善辩，伶牙利嘴。
【辩口利辞】同“辩口利舌”。
【辨如悬河】犹言口若悬河。辨，通“辩”。
【辨若悬河】见“辨如悬河”。
【辨物居方】辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
【辨日炎凉】古代传说中辩论太阳离地远近的故事。《列子·汤问》：“孔子东游，见两小兒辩斗。问其故，一兒曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远。’一兒曰：‘我以日初出远，而日中时近也。’一兒曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一兒曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”后因以“辨日炎凉”谓兒童的聪明早慧。
【标同伐异】谓助同道伐异己。
【标枝野鹿】《庄子·天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。
【标情夺趣】谓传情逗趣。
【标新立异】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理於二家之表，立异义於众贤之外。”谓支解释《庄子·逍遥游》篇，有新的独到见解，与郭象、向秀诸家不同。后因以“标新立异”谓提出新的见解，表示与众不同。
【标新创异】同“标新立异”。
【标新竖异】同“标新立异”。
【标新领异】同“标新立异”。
【标新竞异】同“标新立异”。
【膘肥体壮】形容牲畜肥壮结实。
【飙发电举】形容声势迅猛。
【飙举电至】形容声势迅猛。
【表里一致】犹表里如一。
【表里山河】《左传·僖公二八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”杜预注：“晋国外河而内山。”后以谓有山河天险作为屏障。
【表里如一】比喻思想和言行完全一致。
【表里相依】谓关系密切，互相依存。
【表里相符】犹表里如一。
【表里相应】内外互相应合。
【表里为奸】亦作“表里为奸”。内外互相勾结，施行奸计。
【表里为奸】见“表里为奸”。
【别生枝节】比喻另起事端或平添麻烦。
【别出手眼】见“别具手眼”。
【别出心裁】亦作“别出新裁”。独创一格，与众不同。
【别出新裁】见“别出心裁”。
【别出新意】犹别出心裁。
【别出机杼】犹别出心裁。
【别有人间】犹别有天地。
【别有天地】另有一种境界。
【别有心肝】犹别有肺肠。
【别有心肠】犹别有肺肠。
【别有用心】①另外使用心力。②谓另有不可告人的企图。
【别有肺肠】语出《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲。”后因以“别有肺肠”谓另有打算或企图。
【别有风味】另有特色。比喻事物具有特殊的风采或味道。
【别有洞天】①谓尘世之外，另有仙境。洞天，道教用以称仙人所居之处。②另开一种境界。
【别作一眼】谓另眼（相看）。
【别作良图】另作好的打算。
【别抱琵琶】指改嫁。亦指移情他人。
【别具一格】具有独特的风格。
【别具手眼】亦作“别出手眼”。具有独到的眼光和手法。
【别具心肠】同“别有肺肠”。
【别具匠心】构思巧妙，与众不同。
【别具肺肠】同“别有肺肠”。
【别具只眼】具有独到的见解。
【别居异财】犹别籍异财。
【别风淮雨】南朝梁刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移。‘淫’、‘列’，义当而不奇，‘淮’、‘别’，理乖而新异。”后称用讹字以求新异为“别风淮雨”。
【别财异居】犹别籍异财。
【别无二致】谓区分不出两者的差别。
【别无长物】没有多余的东西。后多形容空无所有。语出南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言，大去后，即举所坐者送之。既无馀席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
【别创一格】亦作“别开一格”。谓开创一种新的风格或形式。
【别开一格】见“别创一格”。
【别开生面】唐杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”后因称开创新的风格、形式为“别开生面”。
【别开蹊径】另辟新路；独创一格。
【别置一喙】插一句嘴。比喻提出不同意见。
【别树一旗】见“别树一帜”。
【别树一帜】亦作“别树一旗”。比喻与众不同，另成一家。
【别类分门】按一定标准分成门类。
【别籍异居】另立门户，彼此分居。
【别籍异财】另立门户，各蓄家产。
【别鹤孤鸾】比喻离散的夫妻。
【别鹤离鸾】见“别鹤孤鸾”。
【宾客如云】指客人多。明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
【宾客迎门】客人挤满门庭。指客人多。《梁书·王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：‘公才公望，复在此矣。’”
【宾入如归】见“宾至如归”。
【宾至如归】谓宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回：“四方之客，一入鲁境，皆有常供，不至缺乏，～。”
【宾朋满座】宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。明·郭勋《雍熙乐府》卷四：“醉仙楼听鹤鸣一派萧韶洞，宾朋满座，谈笑无穷。”
【宾来如归】见“宾至如归”。
【宾餞日月】迎送。宾，通“儐”。语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞纳日，平秩西成。”后多以“宾餞日月”谓岁月流逝。
【彬彬有礼】文雅而有礼貌。《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”李汝珍《镜花缘》第八十三回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，～。”
【彬彬济济】人才盛多貌。
【鬓乱钗横】耳边的头发散乱，首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。宋·王安石《扇子词》：“青冥风霜非人世，鬓乱钗横特地寒。”元·乔孟符《两世姻缘》第二折：“争奈一段伤心画不能，肋斗上泪痕粉渍定，没颜色～。”
【冰冻三尺，非一日之寒】喻一种情况是经长时间积累、酝酿而成的。
【冰天雪地】冰雪漫天盖地。形容极为寒冷。
【冰天雪窖】同“冰天雪地”。
【冰炭不同器】比喻两种对立的事物不能同处。
【冰炭不同炉】同“冰炭不同器”。
【冰消瓦解】比喻事物消失或崩溃。
【冰消冻解】同“冰消瓦解”。
【冰消雪释】同“冰消雾散”。
【冰消云散】同“冰消雾散”。
【冰消雾散】亦作“冰销雾散”。比喻事物消失瓦解。
【冰雪聪明】形容人聪颖。
【冰清水冷】冷冷清清。
【冰清玉粹】同“冰清玉洁”。
【冰清玉洁】比喻德行高洁。
【冰清玉润】①《世说新语·言语》“卫洗马初欲渡江”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“世咸谓诸王三子，不如卫家一，娶乐广女。裴叔道曰：‘妻父有冰清之资，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。’”《晋书·卫玠传》作“妇公冰清，女婿玉润”。后遂以“冰清玉润”为翁婿的美称。②比喻人品高洁。
【冰壸秋月】喻人品德清白廉洁。
【冰散瓦解】同“冰消瓦解”。
【冰寒于水】《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后遂以“冰寒于水”指后来居上。于，也写作“於”。
【冰寒於水】见“冰寒于水”。
【冰魂素魄】同“冰魂雪魄”。
【冰魂雪魄】形容清白纯洁的品质。
【冰解的破】冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。
【冰解冻释】比喻障碍和困难像冰融那样消释。
【冰解云散】同“冰消雾散”。
【冰解壤分】冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。
【冰销叶散】犹冰消瓦解。
【冰销雾散】见“冰消雾散”。
【冰洁玉清】同“冰清玉洁”。
【冰洁渊清】犹冰清玉洁。
【冰肌玉骨】形容女子洁美的体肤。
【并行不悖】《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”后以“并行不悖”指同时进行或同时存在而不相冲突。
【并驾齐驱】齐头并进。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。
【并驱争先】谓竞争高下。