第137章





【天上人间】①天上和人间。②比喻境遇悬殊。

【天上麒麟】《南史·徐陵传》:“(徐陵)年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称赞他人之子有文才。

【天之僇民】见“天之戮民”。

【天之戮民】亦作“天之僇民”。受天惩罚的人;罪人。

【天之骄子】①汉时匈奴用以自称。后亦泛称强盛的边地少数民族或其首领。②比喻有才能、有影响的人。③现有时亦用于讥讽骄气十足的人。

【天女散花】《维摩经·观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”华,同“花”。本以花是否着身验证诸菩萨、声闻的向道之心,声闻结习未尽,花即着身。后多以“天女散花”形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

【天王老子】比喻至尊至贵、最有权威的人。

【天公地道】形容极公平合理。引申为理所当然。

【天方夜谭】即《一千零一夜》。原为阿拉伯古代民间故事集。古称阿拉伯国家为天方国。故名。内容广泛,想象丰富,富于神话色彩。因以比喻虚诞夸饰的议论。

【天打雷劈】谓受天罚。多用于发誓或诅咒。

【天平地成】①谓禹治水成功,地正其势,天循其时。语出《左传·僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。”杜预注:“《夏书》,逸书。地平其化,天成其施,上下相称为宜。”②谓万事安排妥当,天下太平。

【天生天化】天然生就。

【天生地设】犹天造地设。

【天老地荒】见“天荒地老”。

【天地长久】见“天长地久”。

【天地剖判】犹言开天辟地。

【天地诛灭】犹天诛地灭。比喻为天地所不容。

【天地诛戮】见“天地诛灭”。

【天有不测风云】比喻灾祸难以预料。

【天成地平】比喻万事安排妥帖,天下太平。

【天年不遂】谓未享天年。

【天年不测】谓意外的死亡。

【天年不齐】谓命运和流年不相配合,以致运道不好。

【天各一方】谓远隔两地,各在一方。语出汉苏武《诗》之四:“良友远别离,各在天一方。”

【天衣无缝】《太平广记》卷六八引前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》:“稍闻香气渐氵农,翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女……徐视其衣并无缝。翰问之,谓翰曰:‘天衣本非针线为也。’”后因以“天衣无缝”喻诗文自然浑成,或事物周密完美,泯然无迹。

【天花乱坠】亦作“天华乱坠”。佛教传说:佛祖讲经,感动天神,诸天各色香花,纷纷下坠。《法华经·序品》:“尔时世尊,四众围绕,供养恭敬尊重赞叹,为诸菩萨说大乘经……佛说此经已,结加趺坐,入於无量义处三昧,身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上及诸大众。”后以“天花乱坠”形容言谈虚妄、动听而不切实际。

【天兵天将】神话中指天神的兵将。

【天作之合】《诗·大雅·大明》:“文王初载,天作之合。”毛传:“合,配也。”本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。

【天灾人祸】①詈辞。②自然的灾害和人为的祸患。

【天灾地妖】自然界发生的灾害怪异。

【天灾地变】自然界发生的灾害变异。

【天长日久】时间长,日子久。

【天长地久】《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。

【天昏地黑】见“天昏地暗”。

【天昏地暗】亦作“天昏地黑”。①天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。②指天色晚。③形容异常利害。④喻社会黑暗腐败。

【天府之国】土地肥沃、物产丰富的地区。语本《战国策·秦策一》:“苏秦始将连横,说秦惠王曰:‘大王之国……田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。’”《史记·留侯世家》:“夫关中左殽函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河渭漕輓天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委轮。此所谓金城千里,天府之国也。”后专用以美称四川。语本《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。”

【天空海阔】①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。

【天荆地棘】天地间布满荆棘,喻世途或处境艰难。

【天荒地老】亦作“天老地荒”。极言历时久远。

【天南地北】①形容距离遥远。②指距离远的不同地区。③形容(淡话)漫无边际。

【天南海北】①形容距离遥远的不同地区。②形容(谈话)漫无边际。

【天香国色】①本为称赞牡丹之辞,谓其色香俱非他花可比。②称美丽的女子。

【天保九如】《诗·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恆,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”连用九“如”字,祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词。

【天姿国色】形容女子姿色绝美。亦指绝色女子。

【天差地远】形容相差极远。

【天冠地屦】犹言天壤之别,比喻两者差别极大。

【天怒人怨】上天震怒,百姓怨恨。形容为害作恶十分严重,引起普遍愤怒。

【天马行空】①神马奔驰于太空。比喻才气横逸,不受拘束。②形容脱离羁绊,迅猛前进。③比喻言大而夸,脱离实际。

【天华乱坠】见“天花乱坠”。

【天真烂漫】亦作“天真烂熳”。①纯真自然,不虚伪造作。②形容单纯、幼稚。

【天真烂熳】见“天真烂漫”。

【天造地设】天然生成。

【天造草昧】①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。

【天伦之乐】家庭中亲人团聚的欢乐。

【天高地下】①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。

【天高地厚】①《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。②形容恩情极为深厚。

【天高皇帝远】旧谓远离京城的偏僻地区,王法难以到达。多用以比喻不听管束,无法无天。

【天高听下】谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。

【天高听卑】①谓天帝高高在上,却能听到下面人世间的言语,而察知其善恶。②歌颂帝王圣明。

【天朗气清】天色明朗,气候清和。

【天授地设】谓天然形成。

【天崩地坍】同“天崩地坼”。

【天崩地坼】天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。

【天崩地陷】同“天崩地坼”。

【天崩地裂】同“天崩地坼”。

【天崩地塌】同“天崩地坼”。

【天崩地解】同“天崩地坼”。

【天假之年】上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。

【天假其年】同“天假之年”。

【天从人原】谓事情的发展恰如所望。

【天旋地转】①比喻世局大变。②形容气势宏大。③形容晕眩。

【天清日白】犹言光天化日,大白天。

【天涯比邻】谓远在天涯,也象近在身边。语出唐王勃《送杜少府之任蜀州》诗:“海内存知己,天涯若比邻。”

【天涯地角】指极边远的地方。

【天涯海角】指极远的地方。亦形容彼此相隔极远。

【天粟马角】天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。

【天无二日】天上没有两个太阳。常用以比喻一国、一地、一族等不可同时有二主。

【天无绝人之路】谓人的处境濒临绝望时,上天总会给以出路。

【天道好还】《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”后以天道循环、报应不爽为“天道好还”。

【天道无亲】谓天道公正,无偏无私。

【天道宁论】谓天道福善惩恶之说难以凭信。

【天渊之别】形容差别悬殊。

【天开地辟】①犹言开天辟地。②谓天然形成。

【天塌地陷】天坍塌,地裂陷。比喻重大灾变。

【天摇地动】谓天地摇晃震动。形容力量或声响巨大。

【天愁地惨】形容极度悲哀的气氛或情状。

【天与人归】语出《孟子·万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《穀梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”后以“天与人归”谓天命所属,人心所向。

【天诛地灭】为天地所诛灭。意思是天地所不容。多用于发誓、诅咒语中。

【天经地义】天地间本当如此、不可更改的道理。语本《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也。”《孝经·三才》:“夫孝,天之经也,地之义也。”

【天经地纬】①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

【天夺之年】上天褫夺其年寿。谓不能享其天年。

【天夺之魄】亦作“天夺其魄”。